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怪屯有100对夫妇。这100对夫妇中的100个夫们，因缺乏美的滋润，灵魂焦渴，躁动不安，像涸泽之鱼，时而剧烈地喘息，时而剧烈地跳跃，每天晚上都把怪屯闹得鸡飞狗叫，声闻数里。可是现在，怪屯的上空燃起了一袭安魂香，每天夜里都像其他山村一样，在星光下宁静，安详。
美是人类共同的财富。一个女人的肉体不管属于谁，但她的美丽属于世界，属于社会，属于每一个人。
怪屯男人们每天早上起来，想到的第一件事，就是看艾娥，看那朵花，闻那朵花香。好在男人们的这个欲望都能得到满足。艾娥是个不爱孤独、不爱寂寞的人。她总往外跑，到山上去逮蝴蝶，采山花。逮着蝴蝶、采到山花以后，就拿回来，坐到大门外比着绣。因此，男人们总能见到她的。她也似乎特别爱见男人们，看见男人，也不知避个嫌，就望着人家笑，而且是那种很痛楚、很娇羞的笑，像旭日照耀下一朵欲绽而又怕阳光的花。艾娥是一朵花，她的笑就是花香。怪屯的男人们看一眼花，吸一口花香，整个一天就都沉浸在神魂飘荡的甜蜜里。100个干涸窒息的生命，竟浪漫着鲜活起来了。
对于男人们的变化，怪屯的女人们很欣喜。她们没觉出有什么不正常。这是她们所渴望的，所向往的，所祈求的。她们觉得夫妻之间就应该这样。
出事是在第二年的夏天。
女人是吸铁石，男人是块铁。铁块离吸铁石越远，吸铁石的吸力就越小，最后会形成一种无所谓的关系。可是你要扑到她怀里，她就紧紧地抓住你不放了；她会很在乎你，她会很敏感，她的提防心会非常强，只怕另一块吸铁石把你吸跑了。
到了这年的夏天，怪屯的女人们已经过了将近一年鸾凤和谐、鱼水欢洽的幸福生活。她们很满足，但同时又愤怒异常。因为她们发现，有一块吸铁石，把她们怀里的铁块子吸得一动一动的。
这块吸铁石就是艾娥。她是一个狐狸精，满村乱出溜，眼睛直勾勾的，光勾男人们的魂；她看见男人一脸浪笑，笑得男人们中了魔似的，能癔症好半天回不过神儿。
这种感觉，怪屯100对夫妇中的100个妇们，是共同的。而最先惹出事端的，是金台女人。那天夜里两个人正搂抱着呻吟，她突然推开了金台，问：“你刚才在喊谁？”
金台愣道：“没有啊？我没喊谁呀？”
女人就哭了，说：“你骗我！你在喊艾娥！你每次都喊艾娥、艾娥！”
金台说：“我不是喊艾娥，我是喊哎哦、哎哦！你不是也哎哦、哎哦地叫唤吗？”
女人说：“不一样，那不一样！”
金台说：“咋不一样？不信咱俩再试试，你听听一样不一样。”
于是，两人就重新启动程序。可是舞弄了半天，两人都了无兴致，只好作罢。
第二天吃罢早饭到哇唔河去洗衣裳。哇唔河里一河鹅卵石，河水流过时，河底的鹅卵石好像很兴奋似的跳动着，不仅让河水有了“哗哗”的响声，还让河水生出一河笑靥似的小浪涌。每天上午，都会有十个八个妇女来洗衣裳。她们有的坐在河沿儿，有的就干脆坐在水中间突出来的河光石上。她们缠得很丑陋的小脚泡在水里，让白漂鱼痒痒地吻着，看见有男人来，就赶忙扯件衣裳盖了。小脚时代，女人的脚是性器官的一部分，是不让男人看的。那时没有肥皂，去污的东西有两样，一是皂角，二是棒槌。洁白的皂角沫一团一团的往下漂，像一团一团的白绣球；叮叮的捣衣声此起彼伏，引来鬼柳树上斑鸠的和鸣声：“都孤独，都！都孤独，都！”
女人们在河里洗衣裳时，心情是很愉悦的。但金台女人今天愉悦不起来。她看见艾娥正用棒槌捶着衣裳，一只蝴蝶飞过来了，她就撂下棒槌去追那蝴蝶。金台女人就伸出小脚，一勾，把艾娥的棒槌勾到了水流里。豹子女人看见了，望着金台女人赞许地笑了笑。河水虽只有溜脚脖深，但山里的水落差大，流得很急的。等艾娥追了几步蝴蝶回来时，那棒槌已经得意洋洋地逃出几丈远了。她焦急地喊起来：“哎，哎，我的棒槌！我的棒槌！”就下河去追，趟得水花四溅的。可她是小脚，踩在河底光滑的鹅卵石上，一点儿稳定度都没有，只趔趄了几步，就一个四仰八叉躺到了水里。一河的女人都幸灾乐祸地笑，一边叫着：“浪，浪，叫你浪！屁眼儿嘬进去个石和尚！”
但让女人们嫉妒的事也出来了：竟有四五个在河边干活的男人们，下河去追那个棒槌。最后又是金台追到手了。金台擎着棒槌，就像现在的奥林匹克运动员擎着接力火炬，其他几个男人护卫着，送给艾娥。
艾娥已经从水里爬起来了，水淋淋的站着，伸手去接棒槌。她给金台笑了笑。她给豹子笑了笑。她给金山笑了笑。她给所有的男人都笑了笑。
金台女人就叫起来：“呸！呸！不要脸！不要脸！”
艾娥回过头，也给金台女人笑了笑。
金台女人以为艾娥会还口骂她的，可她竟没有。她不但没有骂她，还没事人儿似的对她笑了笑。你看她脸皮多厚！金台女人把脸转向豹子女人说：“你看你看，她多会浪！”
豹子女人说：“真不要脸！一双脚也不知道盖着，让一群男人看！”
金台女人就把嘴擩到豹子女人的耳朵上，说：“你金台哥夜里跟我办事儿的时候，光喊那骚货的名字：艾娥艾娥艾娥！”
豹子女人吃吃地笑道：“真的呀？”
金台女人说：“你也得小心！你瞅你们豹子，盯着骚狐狸的脸，眼儿都不眨！”
豹子女人夜里就也小心起来。她一小心，就发现豹子跟金台一样，在做那事时，嘴里声声地叫着：“艾娥！艾娥！艾娥！”她一爪子抓在豹子的脸上。她是猴子托生的，好抓豹子的脸，跟别人打架也好抓脸。她骂道：“王八孙！你趴我肚子上，喊别人的名字干啥？”
豹子脸上生出5个血道子，他摸拉着脸说：“我喊谁啦？”
女人说：“喊谁啦？艾娥艾娥艾娥！你说喊谁啦？”
豹子说：“我忍不住么，忍不住你不让我叫唤？”
女人说：“不是那样叫唤法！”
豹子问道：“那你说该啥样叫唤法？”
女人说：“哎哦！哎哦！哎哦！”
豹子说：“我就是这样叫的么！”
女人说：“你不是！”
豹子说我是！
你不是！
我是！
你是艾娥艾娥！
我就是艾娥艾娥！
你不是！
我是！
两个人就这样吵了大半夜，就是神仙，也断不清豹子究竟喊的是“艾娥”还是“哎哦”。
第二天，艾娥坐在门外绣花。
她家大门口摆了一块垂帛石。她切一块萝卜放在捶帛石上，把采来的山花插在萝卜上，把逮来的蝴蝶用一根丝线拴到山花上。蝴蝶就在山花上飞，飞累了就落在山花上，微微地吐着须，轻轻地翕着翅膀。艾娥就盘腿坐在一个蒲团上，打开花线帖，捏一根绣花针，批一缕花丝线，开始绣山花，绣山花上的花蝴蝶。别的女人绣花的时候，剪的都有花样，无非是“喜鹊闹梅”啦，“鸳鸯荷花”啦，或者就是简单的四五片绿叶、三五朵小花而已。她们把从别人那里剪来的花样先缝到布上，用铅笔描下来，然后按铅笔印一针一针地绣，绣出来千篇一律，死板板的。艾娥不用花样，她就用实物，用真花，用活蝴蝶。她觉得这样绣着才有意思，绣出来的花才好看。
艾娥绣着花的时候，豹子女人就来了。
豹子女人气喘吁吁的。艾娥从花撑子上抬起头来，望着她笑了笑。豹子女人骂起来：“浪货！你笑啥哩笑？笑我黑是不是？笑我长得没你好看是不是？”这女人伸手就是一把。艾娥又白又嫩的脸蛋儿上，立刻就沁出几粒红玛瑙珠子。她就从蒲团上站起来了。豹子女人本来还想再抓一把，可是艾娥站起来比她高一头，她有点怵，后悔没把金台家约上来做个帮手。她后退了两步。可是艾娥站起来并没有还手，她捂着腮，仍然望着豹子女人笑，只是眉头绾的重一些，嘴角咧的长一些，把娇羞换成了惊讶。
豹子女人的行动被金山的尿泡脸女人看在眼里。这女人却不往前凑，赶紧躲到了墙角起。等豹子女人泄了愤退回来，她就迎出来说：“嗨！”
豹子女人吓了一跳，扭头看见是她就站住了。
“鳖孙！你打人家干啥？”
豹子女人说：“我打她犯贱！指望她脸蛋儿长得好，光勾引男人。我非把她脸上抓一脸疤瘌不中！”又把嘴趴到金山女人耳上说：“豹子夜里一爬到我身上，就艾娥艾娥地喊她的名字，你说气死人不气死人？”
金山女人就瞪大了眼睛：“是吗？”
“可不是嘛！要不谁跟她动那痰气？留把劲儿我还想多纺根花捻哩！”
“哎哟！天下还有这事啊？趴自己女人身上却喊别的女人的名字？你可得把豹子看好了！”
“你也得小心啊！你们金山长的耍刮……”
金山女人赶紧截着她的话说：“俺金山不是那种人！”
豹子女人说：“俺豹子也不是那种人。搁着那女人会浪？”
金山女人就惶惶地走了。
这天夜里，金山女人便也发现，男人在东风沉醉的时候，嘴里竟也喊着，艾娥！艾娥！她问：“你想艾娥啦？”
金山说：“艾娥，艾娥……我……我没……想。”
“没想你喊她名字干啥？”
金山说：“我……艾娥艾娥艾娥，艾艾艾艾……”他一下子就泄了，像一张烙饼，摊在了女人身上。
妻子就任他摊着，她知道自己是尿泡脸，不敢跟丈夫闹，只在肚里生闷气。
第二天，艾娥又上山去逮蝴蝶，采山花。她每天都只逮一只蝴蝶，只采一支山花。每天逮的蝴蝶、采的山花是不重样的，她想在一块练白山绸上，绣100只不重样的蝴蝶，绣100支不重样的山花；她还想请学堂里的教书先生给她写几个字绣上，叫：百蝶恋花图。她已经绣够82种蝴蝶和山花了，因此，再到山上去逮一只异样的蝴蝶，采一支异样的山花，难度很大。她自己用白丝线织了一张网，有时好不容易网住了一只蝴蝶，可是捉住一细看，是已经绣过的，就只好放了。为了得到新品种的蝴蝶和山花，她爬的山就越来越高，钻的树林就越来越深。她虽然是小脚，可竟会攀很陡的崖，爬很高的树，跨很深的涧。
艾娥在高山密林中穿行，寻找她恋花的蝶和蝶恋的花。山里很静，冷不丁地在她身边响起一声鸟叫，或者“扑通”一下，是野兽窜扑的声音；或者“呼儿——”一阵风扑过她的耳边，像是山鬼呼出的一口气儿。艾娥竟不害怕。可是另一个人却很害怕，就是金山的女人。她一直跟踪着艾娥，想在暗地里给她一石头，或者干脆冷不防把她推到悬崖里。可是她凑不到跟前，逮不住机会，她只好跟着艾娥往山里走，越走越害怕。后来她就“哎呀”一声跌倒了，是一条蛇从她