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他看了那三二十人一遍，心想自己若是随便挑八个人出来，一则，不可能挑到最好的，二则，也会惹落选者的嘲笑。
温宝裕年纪虽然轻，可是他很有能力，立即想到了一个好方法，他对峒主道：“请告诉各人，谁自认为有别人比他更好的，不妨自己退出。”
苗人生性诚实，谁好谁不好，大家心里有数，不会作伪。峒主一传话，有一半人，就后退了开去，剩下的一半人，迟疑了一下，又退出了几个，剩下来的八个小伙子，看起来，都精壮如豹，温宝裕来到了他们的身前，不禁倒抽了一口凉气。
他和那八个苗族青年相比，在智慧学识上，他或者远胜他们，可是在体力上，温宝裕自知和他们相去，实在太远了。如果那八个苗族青年是铁条，那么他甚至不是木枝，而只是芦苇杆子。
当他来到那八个青年人面前时，他们都自然而然，站直了身子，挺起了胸膛，肌肉盘虬，生气勃勃，看来每一个人，都有生裂虎豹之能。
温宝裕知道，如果要攀登这个高峰，这八个青年，在体能上胜过他不知多少。
他的疑问又来了：何以他们自己不去，而要作为他的助手？他在哪一点上，胜得过这八个青年人之中任何一个呢 这个疑问，一直在他的心头盘旋著。
当时，他知道，自己的行动之中，若是出现了甚么凶险的话，这八个青年人，将是帮助自己度过危机的主要力量，所以他对他们，十分客气，语音也极其真挚，他道：“我对于攀登高山，并不是很在行，一切还要靠你们多多帮助才好。”
峒主跟在温宝裕的身边，把这两句话通译了，那八个青年人神情一致，对温宝裕崇仰之极，简直把温宝裕当成了偶像。
温宝裕也不知道他们何以会有这样的神态，他再把要多多依靠他们帮助的话，说了一遍。那八个青年人，忽然一起振臂高呼，同时，把他们腰际所悬、套在鹿皮刀辑中的佩刀，拔了出来，高举向上，又一起高叫著。
温宝裕听不懂他们在叫甚么，可是在他们的动作和神情上，也可以看得出，他们正以一种十分庄严的心情，在作一种誓言。
其时日当正午，八柄精光闪耀的苗刀高举，给人以一种寒森森的感觉。苗族壮士，十分重视自己所佩的苗刀，这一点，温宝裕既然结识了苗女蓝丝，自然也十分注意苗人的行为，他是知道的。
苗人在小时侯起，就为自己将来有一柄好刀作准备。包括用猎物去交换，或甚至自己留意好的铁矿。苗疆对冶金术，有其独特的研究，炼制精钢有不传之秘，他们可以炼出极好的钢来，被称为“缅钢”的一种，在铸成缅刀之后，可以由于刀身的柔软，而当腰带一样地束在腰际，其精纯程度，可想而知。
而一柄苗刀，在苗族壮士成年之后，就陪伴他一生，遇树砍树下、遇藤割藤、遇虎杀虎、遇蛇斩蛇，是壮士生活之中，不可分割的一部分，一直到壮士死去，归于尘土。大多数的情形之下，这柄苗刀，也就随著壮士，长眠于地下，也有少数的情形，是在临死之前赠送他人的。
这时，那八个青年，高举苗刀立誓，自然是一种庄严之极的仪式，温宝裕也神情肃穆，望著那人柄寒光闪闪的利刃，不敢胡乱说笑。
那八柄苗刀，自然没有传说中的缅钢那样神奇，可是也一看就可以看出，锋利非凡，刀的长短不一，可是形状是一样的，略带新月形 长短按各人的习惯气力而定。
温宝裕望著那八柄刀，全身有热血沸腾之感，他也想举起手来，回应些甚么，可是想想他人手中有刀，自己只是空手，末免不很好看，正在犹豫，忽然感到身边，有了一股凉意，手中一紧，低头一看，手中多了一柄刀。
那柄刀，形状和高举著的八柄刀一样，只是相当短可是刀身，竟然看起来类似半透明，直如一泓秋水，深不可测，刃口则隐隐泛著一层银光，奇异之极，而且有一股寒意，自刀身之中，直透出来。
递刀给他的，正是十二天官的那矮老头。
第十一部：一个非猿非人的生物
温宝裕呆了一呆，他随即接触到了那矮老头十分坚决的眼光。温宝裕心知苗人决没有将自己的佩刀在生前送人之理，所以，他还是犹豫了一下。
就在这时，小老头说了几句话，峒主立时解释：“这柄刀，是他们十二人，费尽心血，为蓝丝准备的，现在你或许有用，所以先给你。”
温宝裕心中大喜，手一紧，便把刀提在手里，也高举了起来，那刀在阳光之下，寒光闪闪，叫人不敢逼视。峒主吸了一口气：“整个蓝家峒中，以这柄刀为最好。”
温宝裕大声道：“谢谢，我一定不会辜负这柄刀。”
他说著，身子一缩一挺，手背挥动，迅速无比地使出了一套刀法来。
还记得温宝裕和白老大十分投契吗？白老大喜欢温宝裕，曾夸言要把他的一身武艺，传授给温宝裕。当然，要全部传授，至少要十年八年的时间，那是没有可能的事 现代人很少有可能花那么长的时间去练功夫。但是只授一些招数，如拳法、刀法、剑法之类，却不必花多少时间，温宝裕仗著人聪明，记性好，学起来就很快。
温宝裕这时，在苗人面前使出的这套刀法，就是白老大所授的一套快刀法。这套刀法是白老大中年时所创，他自夸这套快刀法的特点是一招未老，一招又生，招招连环，绵绵不绝，在古今中外的快刀法中，排名应该是第二，仅次于胡家快刀法，但由于胡家快刀法，自胡斐（飞狐）之后，经已失传，所以实际上，也就是第一了。
温宝裕一点武功基础也没有，况且这时，宿醉未醒，脚步轻浮。可是年纪轻，毕竟身手还灵活。再加上这套刀法的招式，确有过人之处，温宝裕使来，虽然乱七八糟，若是白老大在场，说不定会气得吐血，但是那种招式上的花巧，看在苗人眼中，已是眼花撩乱 苗人用刀，实牙实齿，讲究的是实际效用，哪有那么多的花样？
再加上刀确然是好刀，一经挥动，在阳光之下，耀目生辉，荡起一道又一道的精光，一时之间，把所有的人，都看得目定口呆。
只有十二天官，是在武功上有真材实学的，看出温宝裕所练的刀法，人刀配合，虽然好看之极，可是脚步虚浮，大违武学之道，只怕真和人动起手来，不堪一击。可是十二人互望了一眼，却谁也没有出声。他们倒并不是为温宝裕隐瞒甚么，而是一样的心思：只怕那是更高深的武术，他们听说过中原武术之中，专有拣醉字著手的，例如醉八仙拳之类，十分高深，只怕温宝裕的刀法，也属于这一类，他们自然不敢妄加评论。
温宝裕把一套刀法耍完，面红气喘，而且还有老大的汗珠沁出来，可是那绝无碍于全峒苗人对他的欣赏，热烈的呼叫声，持续了好久，从各人的眼光之中，温宝裕感到自己所受到的尊敬程度，他也感到了异样的兴奋。
这时，有几个老妇人拿了食物和酒来，由峒主和十二天官相陪，再加上那八个攀山好手，席地而坐，又吃喝起来。温宝裕知道自己要长途跋涉，他倒不敢再喝酒，所以神智相当清醒。所以他又想起了昨天晚上，一直连上他心头的疑问。
他把这个问题，向峒主提了出来：“既然全峒上下。那么希望把月一个月亮从邪恶的势力中解救出来，何以不采取行动？”
他一问出口，峒主就现出了相当尴尬的神情，他先并不回答，而向其余各人重覆了温宝裕的问题，所有的人，都现出了同样的神情。
温宝裕鉴貌辨色，刚想到苗人一定有难言之隐，自己不适宜再追问下去，峒主已长叹一声：“我们曾有过行动，可是一次也未曾成功过。”
温宝裕呆了一呆：“失败到甚么程度？”
峒主又叹了一声：“一点结果也没有，上山的人，根本找不到另一个月亮在甚么地方。”
温宝裕扬了扬眉：“他们都安然回来了？”
峒主过了好一会，才回答了这个问题：“是，全回来了，可是……要做的事，根本没有做成，这对于一个勇士来说，一样是致命的打击……所以，这种情形发生得多了，就没有人再敢尝试了。”
温宝裕当时，心情十分轻松，他知道，苗人勇士，在无功而退之后，一定把自己的失败，看得十分严重，多半自怨自艾，从此之后，意志消沉，极有可能也失去了众人对他的尊敬，这种情形，有时甚至比死亡还可怕，自然次数多了，就再也没人敢试了。可是他却全然没有这样的心理负担，就算真找不到，也没有甚么大不了。
当然，他又想到，如果自己找不到那一个月亮，也就是未能通过“盘天梯”，事情不免也大是糟糕，但总比苗人的处境要好些。
至于后来，他又知道，苗人勇士有一重心理负担 他们觉得自己向邪恶挑战而失败之后，等于是邪恶胜利，邪恶在胜利之后，必然附身作祟。
由于他们深信会有这种情形发生，自己吓自己，哪有不自此之后，意志消沉的？
自然，那又是日后的事了。
饱餐之后，那八个攀山好手，也推出了一个领头人，领头人向温宝裕，指手到脚，说了一大堆话，温宝裕听懂的，不足一成，幸好峒主还在，就全替他传译了。原来那人要温宝裕稍等，他要去准备攀山越岭所需的一些装备。同时，也向温宝裕表示了他们的信心 他们一样怕无功而退，自己不敢单独去，但有了温宝裕这个“上天派来的勇士”带领，他们自然也勇气百倍。
在出发之前，又有一些仪式，所以，真正出发的时候，已经是下午时分了。
温宝裕虽然说是身负重任，可是他却十分轻松所有的装备，全由那八个苗人负责背负，甚至还有一乘软兜，供他乘坐，但是被温宝裕坚决拒绝，就算一样是步行，温宝裕身上，除了那柄利刀之外，没有别的东西，自然也轻松得多。
温宝裕本就知道自己的体力和那八个苗人相去甚远，一上了路，那八个苗人，每人负重至少在三十公斤之上，可是真正健步如飞，开始，温宝裕还勉强跟得上，大半小时之后，他就跟不上了，不得已连比划带说话：“那月亮在山上许多年了，也不急在一时，我们何必走得那么快？慢慢走不好吗？”
开始，那八个苗人面面相觑，根本不知道温宝裕在说些甚么，因为温宝裕觉得他们走得快，可是在他们来说，只是用正常的速度在走路，所以不容易明白。当然，最后还是明白了，他们对温宝裕十分尊敬，并没有轻视之意，也故意放慢了脚步，可是习惯成自然，走著走著，又自然快了起来，温宝裕一追不上，就大声吆喝。
这样走走停停，到了夕阳西下时分，才走出了十来里，温宝裕又要欣赏夕阳的景色，向著那八个苗人，说了一大串景色壮丽的赞美话。
别说那八个苗人根本听不懂他文绉绉的说话，就算听懂了，也必然瞠目不知所以，不知道他们从小看到大的日出日落有甚么特别之处。
但他们还是十分恭敬地听著，不敢对温宝裕有甚么不满的表示。
天色入黑，他们在一个碧水潭旁扎营，苗人的“营帐”，就地取材，八个人用苗刀砍下树枝，搭成了架子，再铺上一种极大的植物叶子（温宝裕叫不出名字来），然后，燃著了篝火，有两个把削尖了的树枝，在那水潭之中，又上了不少鱼来，他们只拣一种灰