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炫光时空学院第四部：「旷世伟业」
内容简介
“学院”之谜，随着王乘风和“鬼谷子”王力再次重逢已经有了眉目，但是在“学校”的预言中，这个“时空学院”将会在时空的某一点永远持续下去，已经应了预言，成就了“千古以来最不凡功业”的王乘风，会和第二代的“学院”成员又有什麽样的牵扯呢？
此部为“炫光时空学院”系列之完结篇，书中对“学院”中的一切谜底，将有完整的交待，结局令人大出意料之外。
东周时代的元神传说已经暂告落幕，在时光之旅里，曾经一度毁灭天下的昆仑巨变也已平息，接下来，时光英豪们又要揭开什麽样的动人史诗传说呢？
《炫光时空学院》是承袭“穿梭时空”、“龙族”、“封神”、“东周”等系列的作品，也是苏逸平经过沉潜充电后的最新力作，风貌如何，那就请你慢慢品评了。
作者简介
苏逸平，美国华盛顿大学电机系毕业。极度热爱时空星际间的壮阔幻想世界，坚信在冷硬的科技中，绝对存在柔美复杂的人性情怀、爱恨纠葛，这也就是他在风云时代写出科幻系列的真正缘起。着有中国时报连载科幻小说《穿梭时空三千年》、推理小说《绑架总统》、联合报专栏《科幻接龙》、英文剧本《昆虫世纪》，并译有《X档案：魔虫危机》、《威而钢共和国》。
【超异时空炫光搜寻引擎】
◎幽冥之都
幽冥之都，位於古代神话时空的昆仑北方，在「龙族秘录」中，狄孟魂曾经进
去过，而在「封神时光英豪」中，桑羊无欢也曾经到访，还曾在那儿遇见了险些失
去三魂七魄的姜子牙。
幽冥之主名为后土，是一个巨大的黑形巨人，但是后土却和神话时空众大神来
历不尽相同，他本身是个来自半人马星系的外星人，当年在时空异变时，被「鬼谷
子」王力引发的磁爆引至地球。
与他一同前来的，还有上古著名的恶神南斗，和牛头人身的炎帝。
在神话时空中，昆仑北边是一片能量奇特的地域，从远方看过去，可以看见一
片晦暗的亚维空间，依稀彷佛，还可以见到许多黑色的巨大人形在空间中陈列。
自古以来，人类对死亡之後的世界有著无限的恐惧和遐想，阴曹地府、地狱、
阴间都是人们对死亡世界的想像。
幽冥之都中，收纳著许多不同时代，不同地点的死灵，但是幽冥之都却不是阴
曹地府，并不见得收纳天下所有死灵。
严格来说，它是一个收集死灵能量的地点，有点像是个「灵魂研究中心」。
◎南斗与炎帝
与后土一同来到地球的半人马星人，还有南斗和炎帝。在神话时空中，南斗的
身份是众大神之首，率领著羿、鲧、羲和、祝融等大神，在昆仑天庭上听从「天帝
」的命令行事。
但事实上，「天帝」只是一个假象，只是南斗边造出来的一个傀儡。
因此，当年的神话时空中，昆仑天庭真正的主脑便是南斗。
但是南斗的身份远超过众神的领袖，事实上，众大神基本上是南斗以特殊机械
「造」出来的，和机械专家后土不同的是，南斗最擅长的是基因改造工程，因此他
以玩游戏的方式造出来一个神话时空，但是这游戏的背後却隐然有著一个无穷的野
心，那便是在地球培养出一个无敌的军团，再返回半人马星系达成反攻侵略的目的
。
就因为南斗的野心，便引发了南方天庭系统的反制，结果便是上古著名的「涿
鹿神战」。
南方天庭，是另一名半人马星人「炎帝」所构建的系统，相较於南斗，牛头人
身的炎帝野心较小，并没有侵略任何空间的打算，但是南方天庭系统的众大神共工
、风柏、雨师、蚩尤都是凶猛强壮的战斗高手，所以昆仑天庭对他们也相当的忌惮
。
後来，因为体质的因素，炎帝的生命迹象逐渐衰退，便在这个时候，南斗偷偷
潜入南方天庭将炎帝害死，最後终於酿成了上古最著名的一场战事：「涿鹿之战」
。
◎后土的境遇
幽冥之主后土虽然在外观上是主宰死後世界的黑暗君王，但是事实上，他也有
他的悲哀与不幸。
自从后土深入昆仑北方，构建「幽冥」之後，便永远陷在这个黑暗的世界之中
，从来不曾出去。
幽冥，实际是一个巨大的机械工厂，里面的器械都是后土从不明力量感应而造
出的。从一开始，这些机械便形成了强大的力量，在这个地方编织出一个独特的空
间宇宙，里面的世界浩瀚无比，但是後来才发现，在这个空间中，后土虽然可以随
心所欲，也由於长年待在幽冥之中，他的体质因为接触死灵而强壮，却因为变异的
关系，从此无法步出幽冥，回到正常的世界。
◎菩提树
「佛祖」释迦牟尼的悟道之处，相传是在一棵菩提树下。
但是菩提一语其实是佛家的名词，真正的树名应该是伽耶毕钵罗树。实际上佛
祖悟道的地点确有其地，现今当地仍有佛祖悟道的遗迹，也有一株巨大的伽耶毕钵
罗树，据传是当年佛祖悟道时那棵大树的曾孙之树。
◎四十超人时空学院
王乘风离去後，炫光时空学院的故事并未结束，在第一代学院学生相继离去後
，第二代学生也逐渐出现。
第二代学生同样也大多来自古代中国的战国时代，他们面对的，却是一个比第
一代学生们更要恶劣许多的局面。
第二代的时空学院时空中，这时因为异变的关系，已然进入一个战争的状态，
而这些学生面对的，却是一场有史以来最惨烈的战事，那便是继半人马星侵略後，
真正将地球毁灭的「三十年超人战争」。
公元二十二世纪，地球军团为了反制节节败退的星际战事，便以潘朵拉核酸的
方式培养出地球上最强的四十个人种，这个策略後来获得空前的成功，因为倾全球
之力，酣战数年仍无法占优势的星战，在四十超人前往位於小行星带的半人马星大
本营「龙城」不多久，便将这个巨大的要塞攻毁。
但是这些超人却有部分反扑地球，造成地球莫大的灾害，当时最有名的英雄姚
德愤而起来抵抗，发动了著名的「超人战争」。
而第二代时空学院成员陷入的，便是这样一个时代。
因为有这样的历练，日後他们便成为各自时代著名的战争英雄。
【第一章幽冥之都】
人生在世，不论你是谁，最终总是要面对一死。
死亡，对许多人来说，毋宁是极为复杂的一个象徵，在茫茫人海中，死亡和芸
芸众生间互动的关系，也常常是令人无法捉摸看透的深层哲理。
大部分的人畏惧死亡，但是对某些人来说，死亡却彷佛是一扇遁逃的暗门，只
要是在人生中遇著了无法解决的事，总会有人选择以死亡做为解决问题的最後绝招
。
更有趣的是，在人类文明中的一些遥远记忆中，「视死如归」还成了一种令人
歌颂的美德，「重信义，轻生死」、「士为知己者死」更是无数人轻易结束自己生
命的大好藉口。
在那样的时代中，有为数极多的人是不畏惧死亡的，甚至在某些场合中，没能
赶上送掉一条小命的时候，也足以让一个慷慨激昂的人捶胸顿足。
战国时代一次攻城行动中，有个勇士「侯重」将自己活生生塞入火沟，只为了
让他的同伴能踩著他的身体攻城。
日本作家写的小说「忧国」中，有位军官只因没赶上同僚的流血政变，便和新
婚妻子一同切腹自杀。
而只因一句争执口角，便死在决斗枪下的西洋人士更是不胜枚举。
好，谈过死亡，现在就出现了一个非常有趣的话题。
人死了，会到什麽地方去？
天堂？地狱？
西方人认为，人死後做好事的会上天堂，做坏事的下地狱。
古希腊罗马神话中，则认为地底有个冥王，所有的鬼魂都归他管辖，偶尔还会
上来人间抢抢女孩回去做冥后什麽的。
东方人则大多认为，人死後有的成神成佛，大部份的人进入六道轮回，好的人
再投胎做一辈子人，坏一点的便沦为畜牲动物，更坏的就下十八层地狱，让阎罗王
修理。
还有另一群无神论者，认为人死了就是死了，一切画上句点，就这麽简单。
不过，此刻在王乘风、达多、庄周的眼前却可能有另外一个答案，因为出现在
他们面前的黑色巨人「后土」，却沈静地对他们说道：
「我的这个地方叫做『幽冥』，管的是来自三山五岳的死灵。」
幽冥。
人死後的长眠之地，千百年来勾动著所有人的想像，有人认为死後是个凄凉阴
冷的所在，有人认为是飘著云絮的白色天空，悲观点的人认为人死後有奈何桥、枉
死城和创意百分百的各种酷刑。
而据说，大发明家爱迪生在临死前的弥留之际，曾经短暂地清醒了一阵，说他
看到了一处「鸟语花香，绿草如茵的美丽所在」。
不久之前，王乘风和达多等人在山海经时空世界中再次受到了黑雾的袭击，这
一次突如其来的攻击让所有人完全无法反应，因此公孙紫园等学生便被黑雾硬生生
冲散，而在逃亡的过程中，时空再次出现裂痕般的异变，也将莫色斯卷回了他所属
的埃及时空。
幸存的三个人此刻来到的，却是一个近似死後的世界「幽冥」。
放眼望去，整个「幽冥」的色泽昏暗，远方泛著淡淡的宝蓝光泽，空间中泛著
沉静的气息，眼界所及之处，都是阴暗静寂的味道。
但是很奇怪的，这个空间虽然叫做「幽冥」，但是却没有很重的死亡气息，也
没有印象中应该伴随而来的森冷恐怖气息。
严格来说，倒有点像是一片静寂夜里，没有月光的森林。
一旁的庄周和达多对望一眼，眼神中也尽是疑问，达多是来自古印度之人，对
於生死之间的体认也有一定的概念，此时他满脸困惑地问道：
「幽冥？」他低低地转头问著王乘风：「那是死後世界的意思吧？他是不是在
告诉我们，说我们已经死了，已经到了死後的世界？」
此语一出，王乘风才楞了一下，要不是达多这样问，还真没有联想到这个可能
性。
所谓的「幽冥」指的当然是死後的世界，所以才会有「幽冥殊途，人鬼不同」
的说法。
而如果自己没有记错的话，这当然不是什麽「观落阴」、「游地府」的民间习
俗把戏。
按理说，活人应该不会到这种地方来，既然如此，难道……
想到此处，王乘风也不假思索，便随口问道：
「我们都已经死了是吗？」他楞楞地问道：「所以我们的灵魂都被你抓来这个
地方了是吗？」
话刚说出口，想起这种古怪的问法，一时间也觉得有些困惑起来。
那幽冥之主「后土」轻轻笑了，声音彷佛水波一样盪漾在暗黑的空间中。「这
样的问题倒也有趣，说真的，我这儿来的倒真的大多是鬼魂死人，像你们这样的访
客果然非常少见。
不，你们并没有死，你们只是�