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那个人就问：“那这是怎么回事？难道是说有人故意为之？”
张海客点头。张家本身也曾训练过他们如何应对一些未知的事物，看这些被倒挂在墓顶上的陪葬品，整个墓穴这样翻转过来，造成这样的局面，肯定有一个非常非常必要的原因。这个原因他觉得跟风水有关系。旁边的人就问：“太奇怪了，我只听说过有竖葬、有横葬，也听说过〃趴着葬〃，但是趴着葬也只是把尸体趴着放在棺材里，我从来没有见到过会把整个墓修成这样的。”
张海客心想到底是什么样的风水必须如此？难道这就是他在古书上看到的那种只有可能在一个地方拥有的风水格局吗？其他人看他自言自语，就问道：“你平时鬼点子非常多，看的书也多，你就完全没有一点线索吗？”
张海客就道：“我们说一个好的阴宅，它的首要目的是要汲取天地的精华，但是。上取天下取地跟上取底下取天其实并没有什么区别，天地灵气只用贯一身而过，它并不管是正贯还是反贯都是一样的。但这个古墓是这样安置的话，就说明它是以地为天，以天为地！”
另一个人道：“我靠，你的意思说这是天地会总舵主陈近南的墓？”
张海客拍他一个巴掌，说道：“祖师爷说过，咱们在这个时候，切记不能开玩笑。你若不认真对待这个古墓，这个古墓也必不会认真来对待你。”
那人道：“它若不认真对待我才行啊，他若太认真，我他娘的肯定更难过！”
张海客就说：“我在一部古书中看到过类似的记载，这一代整体的山形山势，它是朝地里长的，并不是朝天上长的。风水师可能为了顺应这个山脉，所以不得不把古墓修成这个样子。”
其他人听了之后，觉得似乎也有道理，闷油瓶这时候就道：“这样的话，还有几个疑问。山脉都是顶朝尖尖朝天，低朝地，就算是底下的山脉也都是如此，因为山势沉重，基本都是沉降，或者都是以沉降为主，如果附近有地下的山脉，是以地为天、天为地，那么，这段山脉可能已经沉降到地下很深的地方去了，按照常理，古墓也应该跟着下去了。”
涉及这个古墓的情况，已经是十分十分地诡异，张海客脑子里盘算了一下。确实如此，首先可以肯定的是，古墓在修建之初，整个山底的演示是拱出地面的，而山底的演示被拱出地面，很容易会被认为是一座平缓的岩山，而山下朝着地下生长的山峰，就像人的牙齿一样嵌在泥土里。若要修建这样一个古墓，必然不能从演示上打洞下去，而是应该从侧面挖泥而入，在底下犹如挖掘盗洞一样去修缮、传统古墓大开顶挖坑建墓室再封土的情况不适用于这里，除非他们有办法把整座山整个儿拔起来。
几个人沉默了半天，其中一个道：“既然这么邪，不如我们撤了算了。”
大家看了看墓顶，想起之前一路过来的各种艰辛，却万分舍不得。”
“开。”其中一个人道，“成王败寇，愿赌服输。”
平面上起棺材，他们在家里训练了无数次了，怎么露钉、怎么起钉、棺材的种类、如何判断里面的粽子是不是尸变，他们都已经烂熟于胸，但是，没想到第一次真的真刀真枪干活，竟然是面对一具挂在顶上的棺材。此时最好的办法是把他们自己都挂到顶上去，然后倒立着去起，但是显然这是不现实的。
几个人一番琢磨，觉得如果从顶上用一般的步骤起棺材，风险太大。因为尸体肯定是全部压在棺材盖子的重量上，假设钉子一起，不管尸体里有没有尸液、尸液里面有没有毒，只要它受力不均匀，必然就会有一个口子泄漏，棺液就会从那个口子里喷涌而出，如果棺液有毒的话，很容易就会伤到开棺人，没毒也够恶心死人的了。
最好的办法就是在棺材上打一个洞，然后先从洞里看看棺材里的情况如何，再去考虑其他。
讨论完之后，这五个人当中张海客身手最好，他首当其冲地拿着锥子，另外两个叠了人梯，就把张海客顶到了棺材边上。张海客琢磨了半天，然后小心翼翼地把锥子一点一点地刺入到棺材之中，凭着手指的感觉，他慢慢意识到锥子已经顶破了棺壁进入了棺内，但口子还是非常非常小。之后他便用绳子绑住锥子的尾端，然后下到地上躲到墓室的角落里，举起一块青砖，瞄准锥子摔了过去，一下子把锥子全部拍进棺内，然后他们再用力一拉，把锥子拉了出来。
他们以为会看到一股黑水从拔出来的洞里喷涌而出，然而，真正喷涌而出的却不是黑水，而是一股非常非常淡的黑烟，似乎是里面堆积的灰尘被扰动，从洞里喷了出来。黑烟喷了一点儿就不再喷了，整个墓室又恢复了之前的宁静。
几个人面面相觑。张海客就道：”看样子里面是干的，咱们直接把钉子全部起掉，应该问题不大。”另外一个人就道：“先别这么快下定论，先去洞口附近看一看是什么情况，那黑烟到底是什么东西。”于是张海客再次爬上人梯的肩膀，上到了棺材边上，小心翼翼地凑近洞口，观察了一会儿就道：是灰尘，一种特别特别细的黑色的灰尘。”
刚才说别下定论的人就道：“坏了。如果棺材里全是这样的灰尘，我们掀开棺盖会发生什么情况？黑色的灰尘会倾泄而下，把所有人都盖住，如果黑色的灰尘有毒或者有腐蚀性的话，所有人都会遭殃。而且；”他吨了吨，“灰尘比水更难处理，用水的话还可以慢慢放干净，但灰尘不管怎么弄都没办法把它们全部从棺材里弄出来。灰的蓬松性比水大的多，如果把洞口凿大，灰喷涌而出的话，水最多溅起几滴就顺着墓沟渗走了，灰落地却会立即喷成灰尘。”
一点点灰分析出这么多，几个人一下都有点沮丧，如此看来这个棺材是开不得的，原来要防盗墓的最好方式不是把墓室做坚实，而是把棺材粘在墓的顶上。
正在几个人愁眉不展时。忽然，一个人打了个招呼，让其他人看向一边。就在视线转向哪里时，他们就发现，除了这个棺材，在这个墓室里，竟然还有一个特别奇怪的东西。那东西其实本身并不奇怪，然而墓室里所有的东西都是倒转的，只有它是正着放的。
他离得有点远，朦胧之中看着，像是一只什么动物的雕像。
4。过去的事情
当张海客讲到马庵村时，我心里就一沉，想起闷油瓶进入青铜门后，我在很长一段时间里的经历，包括一些听闻，就像冥冥之中自有天定，竟然在这里交会了。我和闷油瓶在长白山分别后，很多事有了很多意想不到的进展，这些发展虽然没有我以前想象的那么惊心动魄，但它所带来的信息量远远超过了我的想象。我在这件事情之后，明白了一个道理，很多事情的谜题和真相你不用刻意去追寻，等一切事情尘埃落定之后，总会随着时间的流逝而慢慢浮现出来。
有一个哲人说过，只有在退潮时才能看到有谁没穿底裤。或者用一个更加贴切的例子来形容的话，就是当你刻意寻找一件东西的时候，你往往翻遍整个家都找不到，但当你不再刻意去寻找的时候，它总会在某些时候突然出现在你面前。
有一些谜题就是这个样子。
我颓废了很长一段时间，在这段时间中我一直在同时经历两种状态，一种是极其沮丧，什么都不想做，就想躺在躺椅上面，回忆着以前的一些片段，然后想着当时的一些选择如果不是这样的话，会是怎样的一种结果。想着如果我不是那么纠结，不是那么的有强迫症，我很可能一步一步走向另外一种生活中去，也许会比现在更加惬意。
从很多层面来说，不知道一件事情远远要比知道好很多，懂得要比不懂得痛苦很多。
另外一种状态就是我不停地给自己打气，告诉自己有些事情再不想做，我也必须去做。
所以我一直在这样矛盾的心态下，打理着三叔的铺子。一开始，因为没有潘子，很多事情都只有我一个人，做起来举步维艰，当我想沮丧、想退出的时候，我就想想潘子在临死前给我唱的那首歌。
“小三爷要往前走，小三爷不能往后退。”
我没有资格后退。
在这样的生意场上，所谓的往前走其实只是一些小事情而已，如果在这种事情上就退缩的话，我真的会对不起很多人，所以我一直努力着。
到了第二个年头的第二个季度，很多事情都被我整理了起来。我发现了一个诀窍，原来当一件事情你已经做得非常完整的时候，特别是你已经跳过了原始的积累阶段到了一定程度之后，事情就变得愈加简单，因为你有机会犯错，你有机会掉头，而你整体的一个收益情况如果大于你的亏损，你的这个体系就能活下去。
更好的是，三叔的很多窍门我已经慢慢摸到了。
到了第三个季度，我自己慢慢把一批不太适合我的伙计淘汰，一个一个换上适合我的，虽然说情况没有三叔那时候风生水起，但是盘子运行得十分顺畅。
看着现金流源源不断地进来，我慢慢对自己的能力有了一些信心。我发现自己也不像以前想得那么废柴——成功原来是有方法的，而且并不困难。
在传统渠道开发完之后，我一边培训，一边做着之后的计划，就去拜访些故人。最容易拜访的当然是小花他们。小花至今还住在医院里疗养，之前因为颓废我没有太多关注他的伤势，他也是一个非常重要的人物，他在那边队伍的经历我在当时甚至是一无所知。
秀秀一直在照顾小花，我不去找小花一方面也是因为她，因为霍老太太的事情对她的刺激太大了。但经营三叔的铺子时，我学会了很多可贵的品德，比如说面对痛苦，我知道，时机到来的时候，逃避是最糟糕的解决方法。
痛苦只有发散出来，才能慢慢减轻，压抑对之并没有对大的作用，痛苦达到高峰之后必然会走下坡路。
几次拜访之后，秀秀对我的不适应就慢慢消除了。我在北京待了段时间，专门去帮小花处理些家族的事务，因为本身我在南方依托三叔的关系和势力也慢慢有了一些话语权，也让我有更多的资格帮助别人。
这些资格其实我并不需要，但是有了之后，似乎也就无法舍弃。
一切都理顺之后，我才和小花他们开始讨论之前所发生的一切事情，我提到了我在张家古楼里一些我没有告诉他们的细节：棺材里发现的那些藏族的饰品和那两个圆环，以及闷油瓶最后的故事。
小花听了之后很感慨，他似乎对这一切的谜团也有了一些厌烦，他对我说他一般都不会产生这样的情绪，对他来说，他自己的整个人生都是他所不愿意经历的，从小时候接管整个家族，参与整个斗争，各种各样恶心的事情他都已经经历过了。他已经不会去厌烦某种生活方式了，如今却再有这样的情绪，可见事情的严重程度。
我把从棺材里带出来的那几串带有藏族风格的首饰给小花看，有些没带出来的我就画了出来，小花看了之后，对我道：“这些都是藏传佛教体系的饰品，只能说明那具棺材的主人似乎对于藏族的东西比较有兴趣而已，并不能说明更多。”
我对他们道：“既然是棺材里的，我觉得，这些陪葬的东西或多或少就会有什么特殊意义。比如说，如果是小哥的话，他的陪葬品肯定是黑金古刀。如果是阿四的话，或许是