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最可恨的是当时的警察害怕防空洞里的那些人逃窜到大街上，就将防空洞的铁门锁了起来。而就在关闭大门后不久，日军已经不再投放炸弹，开始改扔燃烧弹。
看过电影的人都知道燃烧弹的威力，漫漫的汽油，烧起来没完没了。浓烟弥漫，很快就灌进了防空洞里，这使得原本就呼吸困难的防空洞里的人变得更加窒息，在这个过程中，许多人被活活呛死。
而眼前的这个女鬼，是和其他人一样在洞里避难的老百姓，她还抱着她几岁大的孩子。
她的个子小，抱着孩子蜷缩在洞壁边上，躲过了重重踩踏，却始终没能躲开烟雾的攻击，于是窒息昏迷。可是并没有死去，至少这个女人没有。
然而最可恨的是，轮番空袭之后，当时的**开始出动救援，看到洞里死了这么多人，竟清一色当作死人拉到朝天门烧掉了，而这个女人原本只是昏迷，却被当成早已死去的人，活活烧死。
这叫死于非命，按佛家的话讲，这种死法是不能够超生的，于是她并没用像其他死去的人的鬼魂一样。
去自己该去的世界，而是回到当年的事发第，在每年的这个时候出现，却只是为了寻回自己失散的孩子。由于死前因为窒息被误以为是尸体，所以她才迫切的需要那么一口气，正因为需要那一口气，她才在每年这个时候出现，挑一个路过的陌生人，吸上他们的一口阳气，却没有想过这样会给一个活着的人带来伤害。
我从来都不会去责怪一个鬼该做什么不该做什么，因为它原本就是亡魂，如果要求一个亡魂去做这做那，那是撒子的行径，我显然不是个傻子。
在听完小娟转述了这个女人的故事后，我竟然不知道到底该怎么对待这个鬼魂。它害过人，可恨，但是同样它自己也是个可怜的亡魂，
因为战乱流离失所，
怪国家弱小受欺负，
因为避祸却被锁上窒息，
怪当时的警察，
被误当作尸体然后活活烧死，
怪自己没有醒过来，
于是死后它仍然责怪自己没能找到自己的孩子，从此游荡人间，年复一年。
从小娟的话里，我听出了她对它的怜悯。对于一个早已超过了49天清醒期的鬼来说，将它彻底打散和带路是没有什么区别的，最终我在停车场里找到一个空的油漆桶，将事先画好的送鬼咒文连同念咒一起，略加惩罚，送走了她。
同情她是一个有所牵挂的母亲，我没有将她灭掉。最后我在油漆桶里烧了咒文，
包好烧尽的灰，第二天带给我的老同学，让她冲水喝下。
事后我明白了，重庆众多夜场，却只有得意做成了气候，莫非是因为这里发生的这些故事？
而那些夜夜笙歌游戏人间的人，也许一辈子也无法听到这个女人如泣如诉的故事。
我知道，也许那附近还有一些在那次事件中死去，并至今还在游荡的亡魂。我却没法一一找到它们。
2008年6月5日，我约上小娟，爬上得意的楼顶，将很多事先印好的、用繁体字写上“对不起”三个字的小纸片，在空袭警报响起的时候，从楼顶洒下。
＇正文 第四十三章 黄鳝＇
2004年，我一个同行的师傅60大寿，由于是老前辈，所以很多行内的人都去祝寿。
我师傅身体不好没能来参加，为了不折了师傅的面子，我也不得不自掏腰包备了份大礼，作为晚辈，礼数得当也就是了。
这个师傅有四个徒弟，其中一个跟我平时有联络，也是见面必醉的酒友。
跟我也挺谈得来，所以我特地提前一天到了当地，给他打打下手。
他师傅的寿宴在湖北恩施举办的，当天喝了很多酒，回到酒店就直接睡了，第二天一大早被电话声音吵醒，就是我这同行打来的。
他算是个苦命人，从小是孤儿，12岁就开始跟着他师傅闯荡江湖，自立门户后就离开了恩施，他打电话来显然是因为头一晚跟我没喝够，打算留我多住几天，好好聊聊，好好喝喝。
恩施的土家米酒对我来说诱惑是巨大的，温润熟口，酒味虽然不浓，但非常纯正，入喉后，几分钟就上头，那种被撞击的快感，非常过瘾。
那几日在恩施这座我从没到过的小城里，我尝遍了众多美味，尤其是那沁人心脾的油茶汤，至今都还回味无穷。
第三日我打算回重庆了，却在收拾好东西下楼打算退房的时候，再次接到了他的电话。
电话里他说，希望我陪他一起办个案子。在他们的术语里，办案子和我们做业务是一个意思，却不知道为什么在他说出“办案子”三个字的时候，结合他比较猥琐的相貌，
我总觉得自己成了个犯罪分子，好像正要想法去干点什么偷鸡摸狗的事。
不过我还是答应了他，在我们这行，别人有求于你，你不帮忙那是不道义的，于是最坏的结果无非就是什么忙也帮不上，但是人场是不能丢的。
于是当下退房后我便打车去与他回合，由他开车，向宜昌开去。他本来也不是宜昌人，不过分的说，他估计自己都不知道自己是哪里人。
宜昌离恩施不算太远，选择这样一个城市来立足，他说是一是为了不抢到师傅和恩施当地前辈们的生意，二是不算太远，对师傅多少能有些照应。
逢年过节，看望师傅也算方便。我不知道是不是我们这行的人大多都挺重情义，一日为师终生为父，孝字当头。当然这里必须要排除一些当年欺负过我的学校老师们，我还依稀记得我小学的时候问了老师一句，鸟为什么可以边飞边大便，而人却不能边跑边大便？
那位老师竟然回答我，这个问题你应该去问鸟。所以直到遇到我师傅之前，我对那些人生的导师们基本上是没有多大好感的。或许是我太偏颇，才导致我成为了一个资深的大龄愤青。
在去宜昌的路上，我这朋友简单跟我说了下情况。
大致上的意思是，他有一个哥们，是农村出来的，在宜昌打拼奋斗好多年了，也算生活得滋润，于是产生了把父母接到城里来养老的念头，但是他父母始终不肯来，说家里的农田长得很好，不能就这么荒了。
直到最近，他母亲身上发生了一些很奇怪的事情，他觉得这一切可能跟鬼有关，就拜托我这同行抽时间和他一起回一趟农村老家，帮忙看看，也给他家消消灾。
于是我听懂了，这家伙的意思是这次的事情没钱赚，或者赚点是点，再者他的酒还没喝够，我还得继续喝。
到宜昌已经是下午三点多了，我们俩还没吃午饭，顾不上找什么美食，在街边随便吃了点炒菜，我还是很不客气的点了个鸡汤，但喝上去始终有股羊骚味，不知道这只鸡生前是不是曾经跟羊发生过什么。
吃饭的时候就给他的哥们打了电话，于是饭后我们就开车出了城。
他的哥们姓迟，似乎在中国不算个大姓。比我大十几岁，我得叫他迟哥。
他的农村老家在距离宜昌夷陵区以北的一个小乡，叫小峰乡，玉米和高粱勉强能算是当地农家的特产，他家里有好几亩地，前些年湖北气候不错，一直风调雨顺，粮食的收成也非常可观，于是在他到城里打拼以后，老母亲老父亲尽管都60好几了，想乘着自己还能动弹，迟哥还有个大哥也在农村，帮着父亲母亲种地，一家人凑合凑合，日子也过的清闲，也就不愿意跟到城里来。
前几日他大哥打电话给他，说老母亲好像有点不对劲了，眼看玉米都要成熟了，老母亲却半夜起身悄悄把地里的庄稼全割了，这意味着今年就没有收成了，而最离奇的是，老母亲第二天竟然完全不记得自己干过这个事。
有天晚上洗脚的时候，还突然站起来，叽里咕噜的胡言乱语，眼神呆滞，还踢翻了脚盆，然后在水渍里打滚。
听到他说的这些，我很惊奇，不止是因为我从来没有听说过任何一个招鬼的人有如此症状，还因为我甚至判断老母亲就是得了神经病。
神经病和看到鬼是有很大区别的，神经病病人通常是精神紊乱，他眼里是另一种世界宏观的逻辑，客观的讲，神经病和天才的差别并不大。
而看到鬼的人却不同，他们的错乱往往是被鬼或是自己心理的暗示给吓坏的，而在他们的世界里，鬼显得很狭义，但却是真实存在的，所以很多见鬼后被吓得疯疯癫癫的人往往被当作神经病，而很多神经病却被人看作了天才。
我们这行的规矩，没亲眼看到的事情，即便心里有结论，也不会随便说出来。
所以赶到小峰乡的时候，他大哥老早就在村子口等着了，继而我们就直接去了他家里，时候不算早，天已经开始黑了。
迟哥的大哥示意我们轻声一点，说把老母亲绑在床上一天了，才刚睡着不久，于是才松绑让她翻身，出来的时候拿大门闩把房间门给从外面闩住了，至少老母亲再发狂的时候不至于出到屋子外面去。
我问迟哥的大哥，家里的田在什么地方，他说在屋子后面的坡上，天色晚了，也去看不到个什么究竟，也累了一天，迟哥就拿出家里酿的米酒，还有些藏在床底下的老腊肉，简单弄了弄款待我们。
我喜欢这种农家院子的感觉，喝着小酒吃着肉，耳朵里听着蛐蛐叫，远处时不时传来一两声**的狗叫声，近处则偶尔有草丛被拨动的声响，我想那是田鼠。
空气里夹杂着新鲜的泥土味和牛屎味，抬头看见木质的屋梁悬挂着厚厚的蜘蛛网，各种大小的蜘蛛占据了屋子的顶部，门外院子里的鸡鸭由于白天过度兴奋已经睡了，除了一两只被凌辱过的母鸡还因为下蛋在叫着，屋子的墙壁一半是土一半是木头，挂了打斗和簸箕，以及一些诸如镰刀斧子一类的管制器具，屋子里的灯光很有情调的忽闪忽闪，5瓦的白炽灯看上去用了很久了，灯的上半部分以及积攒了挺厚实的一层灰。
屋顶铺了瓦，依稀能够从瓦缝间透过，看见湖北特有的深蓝色的夜晚天空，因为空气质量的原因，我已经很久没在重庆的夜晚看见蓝色的天了，我看到的都是低压压的不知是云还是废气，城市夜晚的灯光照射下，红色的一滩一滩的，很像在吐血。
可这并不是我的生活，尽管我很向往。
很晚很累了，于是当晚凑合着睡了。打算第二天一大早，先到玉米地里去瞧瞧。第二天一起床，就着凉爽的泉水洗了个脸，感觉特别精神。
迟哥的大哥已经早早的跟老父亲一起把老母亲绑在了床上。吃了自家做的炒面，老父亲留在家里把老母亲给守着，反正都被割了也没什么好种的了。其他人包括我，就一起从屋子后门出发，去了那块玉米地。
路不远，就是难走。我从小不是在农村长大的孩子，所以我还是多少很不习惯，尤其是在整晚与农村特有的牛蚊子斗智斗勇以后，爬坡上坎就显得有点气喘吁吁。
尽管如此，这种小地方的山清水秀也在爬坡的过程中被我尽收眼底，清晨的山间和林中总是那么应景的弥漫着一点雾气，越远的地方就越淡，本来我以为这样的场景只能在CCTV的纪录片里看到，而今亲眼所见，还是非常欣慰的。
我是个性情中人，当眼前的乡村景色让我感到喜欢和快乐的时候，我情不自禁的叫喊出来，啊————————虽然没有引来对面坡上砍柴的少年郎，倒是让走在我前头的几个人停下脚步回头看我，在收获了一句神经病以后，我还得继续爬。
到了玉米地里，我按照习惯，先用罗盘扫扫，兴许能扫到点痕迹。我的同行师承湖北湖南大派四相道，严格说来属于道家，与武当同出一