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似乎不能让生产力极为落后的古人去做这种牺牲。
隋云又开始往前走，我也不出声，只是跟在他的身后，又走了一段时间，我终于有些按捺不住：“这到底是什么地方，你又为何来到这里？”
隋云停下了脚步，我听见他在轻声叹气：“你听说过有穷国吗？”我一愣，我似乎听说过，但又记不清了，远古中国的部落、国家名字往往十分怪异，如前文提到的鬼方、穷发秃头人、而且各部落多如牛毛，一个部落也往往有不同的叫法，甚至有十几个名称，我毕竟不是学历史的，很难记着那些拗口的名字。
隋云在摇头，在叹气，不知道是感叹我的无知还是在感叹自己的运气：“你总听过后羿的名字吧？”我点了点头，后羿是中国神话中赫赫有名的人物，这个我当然知道，我急忙接口道：“这个我知道，后羿射日，他老婆嫦娥奔月的故事，是中国神话中最凄婉的故事之一，唐代诗人李商隐有：云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心的佳句流传。”
隋云的脑袋又在晃，晃的人头晕：“你真够博学的啊，应该上过初中吧，可惜好好的几句酸诗被你背的象淫秽歌曲。”他的话语里全是讽刺的意味。
我有点恼了，我相信这几句诗我背的不错，这也是我还记得很少的几首古诗，好在一些场合做风雅状的压箱之诗。我没好气地接道：“我的诗那一句背错了，还是我说的不对，请你赐教。”
隋云的声音懒洋洋的：“诗没错，是你把故事说错了。”我愣了，后羿是尧时射箭高手，当时十日齐出，后羿射其九，后羿得丹药，不忍一人食之，而嫦娥耐不着寂寞，偷食了丹药，结果飞升到月宫，我当然知道这故事荒诞无稽，人不可能射下太阳，月球上也没有嫦娥，但这是神话故事，自然论不得真。
见我没有出声，隋云有些得意：“我刚才说你笨蛋，你一定一千个不服，我告诉你上当了，射日的后羿和娶嫦娥的后羿是两个人，一个是尧时代的人，而后者是夏王朝时的部落首领，曾经驱太康，夺了夏王朝的王位，这两个人差了上千年，你们这些蠢蛋把他们混为一谈了。”
我顿时语塞，我对后羿射日、嫦娥奔月的故事多来源于道听途说，最真切的读过一本书是鲁迅先生的小说《奔月》：善射的羿射下过九个太阳，射死过封豕长蛇，一切大动物和小动物，最后“射得遍地精光”，只好在“无物之阵”中奔驰，天天和嫦娥一起吃乌鸦炸酱面。嫦娥熬不过这样的生活，终于吞下金丹，独自向天上飞升。而昔日的弟子逢蒙又在这个时候出现，欺世盗名，利用向师傅“偷去的拳头”施放冷箭，想置羿于死地。难道大名鼎鼎的鲁迅先生也和我一样把两人混为一谈了。
第八卷二十四章 两个后羿
我委婉的表达了我和鲁迅先生观点相同的看法。隋云已经开始喘粗气了：“小子无知，别拿大人物吓我，鲁迅并非史学家，况且只是小说，那能做为信史，羿射日，最早见于记载的是《山海经》，逮至尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽，上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封希于桑林。万民皆喜。置尧以为天子。”
我被吓了一跳，这段文字我也看过，但太过拗口，看就看了，大概意思知道，但让我背出来，除非是考试，那真是很困难的，但这人开口就来，显然并非草莽之辈。他接着又说道：“而嫦娥奔月并成为后羿的妻子最早见于《淮南子》，但就在淮南子中的记载中也不相同，有两个版本，一是第一个是逄蒙偷仙药，第二个是嫦娥抵不住诱惑吃仙药。”
这个这个我真不知道，只能听他娓娓而谈。“前者故事出处《淮南子外八篇》：羿请不死之药于西王母，托与姮娥。逢蒙往而窃之，窃之不成，欲加害姮娥。娥无以为计，吞不死药以升天。然不忍离羿而去，滞留月宫。而在《准南子·览冥训》：‘羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧，无以续之’。”他信手拈来，如数家珍，让我不由的不服。
这个隋云不但武功极高，而且博学多才，真算是文武全才，这样的人不可能是无名之辈，但他冒险来到这里，难道和后羿和嫦娥有关，可是后羿和嫦娥墓在江苏镇江，而且就算是两人的墓地也百分之九十九可能是后人杜撰的，为了吸人眼球，在中国的历史上，这些事已经屡见不鲜。
我在胡思乱想，隋云却在继续炫耀自己的博学：“《淮南子》又名《淮南鸿烈》、《刘安子》，是西汉宗室淮南王刘安招致宾客，在他主持下编写的。据《汉书？艺文志》云：‘淮南内二十一篇，外三十三篇’，颜师古注曰：‘内篇论道，外篇杂说’，现今所存的有二十一篇，大概都是原说的内篇所遗。全书内容庞杂，它将道、阴阳、墨、法和一部分儒家思想糅合起来，但主要的宗旨倾向于道家。旁涉奇物异类、鬼神灵怪，保存了一部分神话材料，像‘女娲补天’、‘后羿射日’、‘共工怒触不周山’、‘嫦娥奔月’、‘大禹治水’等古代神话，主要靠本书得以流传。”
我抬起头，再一次凝视在我前面行走的隋云，他中等身材，整个人都包裹在一件深色的衣服里面，这件衣服非常象我们在雨天常见的老式雨衣，但在这溶洞里还穿这种衣服就显得有点慕名其妙了。由于光线的原因，但他双腿俱全，而李大哥他们都说铁拐仙是个独腿人，而我在井口也只发现了一枚鞋印，可以肯定排除他是铁拐仙。
从他的印象来看，这个人外表看起来冷酷，而内心中确极度渴望和人接触，他卖弄学问，有如小孩子炫耀自己考了一百分，可是他又不敢和人过多的接触，保持了几分距离。从这来推测，他应该受过伤害，他愿意和我接触，可能有多种原因，但我武功低微对他构不成伤害也是一个方面。
他再次停下了脚步，这是一个较大的平台，水流似乎在这里转了一个弯。在这个平台上耸立着一个巨大的骨架，骨架已经坍塌，只有一个硕大的头颅还坚强的耸立着，这个头颅约有一米高，一米长，很方正，眼眶两侧有两个很长的突起，并不像牛角，而象是骨骼钝化形成的。
我的第一反应，这么大的体型，应该是个食草动物的骨骼化石，但走近可以看到明显的裂齿和两道非常长的犬齿，说明这是一个食肉动物，或者说最起码是杂食性动物，而且骨头并没有出现石化现象，年代并不太久远，但让人想不明白的是，古人在这里放这么大的动物骸骨是为什么，要知道，这个体积的动物绝不可能是生长在这个洞穴里，首先是食物的问题，其次是转身会很困难。
我扭转身，望向隋云，他隐藏在黑暗之中，仍旧看不清他的面目。他仿佛十分畏惧光明，就象一头渴望温暖却又害怕光明的野兽。他似乎也在观察我，我们两个就象两只陷入到困境的野兽，互相倚靠却又都放不下心来。
我曾经和朱师兄探讨过远古神话中的怪兽形象，我们的祖先长期茹毛饮血，从走下树开始用两条腿走路开始，一直在和大自然中形形色色的野兽做着斗争，在很长的时期内，我们并不是不可战胜的，一些自然界中的生物个体的力量也远远要超过我们的先祖。
而在漫长的史前时期，也生活着许多恐怖的生物，如在一万年前灭绝的长毛象、剑齿虎，我们的祖先一面与他们做着最艰苦的斗争，一方面对它们的力量、长相留下最深刻的记忆，认为他们有着远超自然的力量，在以后的人类史中，后代们不断的综合和放大着这些恐怖的记忆，便形成了今天传说中的远古怪兽。
但也有些自然界中的动物本身就非常怪异，超出了我们现代人的想象，如在西伯利亚的冻土层曾经出土过一具不太完整的动物尸体，这个动物大约生活在七千年前，不小心掉入了一个冰窟而保存至今，这种动物之前从没被发现和记载过，它很象一头霸王龙，面却有点象人，只是个体要小的多，但确是哺乳动物，有些专家坚持说它就是《山海经》中的窫窳，一种传说的怪兽。
这又是一具什么样的怪兽，它又有什么样的故事，为什么会被先人们把它的骨架耸立在这山洞之中，是祭祀还是纪念。它的个头并不比一头大象小多少，我们的先民们又是怎样用粗劣的石制武器它们，想想这样的场景你便会对先人们油然而生一股敬意。
第八卷二十五章 他是个病人
我们两个继续前行，我的思绪有些乱，不由自主的又想到吴漱雪他们一行人，陈世安下定决心来到这里，一定和那位被发现尸体的搜救队员带上来的东西有关，徐惠说东西是圆柱体，非金非玉，分析的结果是一种非常先进的合金。她的话我半信半疑，仅凭这一个东西就会让陈世安冒险进入，组织上不会这样莽撞，也不是他的行事风格。
徐惠的描述中尸体上有巨大的伤口是我最疑惑的事情，现存的生物中只有鳄鱼，狮子等少数几种动物有制造这种巨大的创伤的可能，可在山西，还有这洞里的温度都不可能有这一类的生物生存，只是刚才震耳的巨吼，让我不得不怀疑自己的观点。
我知道他们还有很多事瞒着我，我们一直在追寻龙族——那个古老民族的遗存，如果仅仅是科学探险，可我们这只队伍里的专业人士的比例实在少的可怜，以我们组来说，顾问朱天伦师兄算是最专业的学者了，我和机械宋勉强算的上个专业人士，李大哥和金猿充其量算上个民间风俗学者，其它的人呢，有一个武侠小说里的专业名词来形容他们，奇人异士。
但现实生活并不是武侠小说，科学探险也不是闯荡江湖，我不明白，组织里笼络吸收这么多武林高手到底为什么？我也感觉到不伦不类，而且组织行事也很奇怪，做为一个政府组织，没有政治学习，没有财务制度、也没有定期的考察总结，虽然是秘密部门可以理解，但我的感觉更象个黑社会组织。但部门能量极大，不但和军警部门有千丝万缕的联系，也能调动极大的人力物力却是不争的事实。
我们两个都没说话，只有两人的脚步和我沉重的呼吸声。在路上，又看到一些人面石雕，这里更多一些，只是由于水流的冲刷，已经看不清本来的面貌。我的体力实在吃不消了，便提议隋云停下来休息，没想到他很爽快地答应了。
我们选择一个干燥平坦的地方休息，他依然倦缩在那件衣服里，我主动示好，取出食品和水递给他，他摇了摇头，拒绝了。却从自己的怀里掏出了一个大皮囊，又掏出一个颇为精致的小壶。
他打开皮囊塞，一股浓烈的酒味扑面而来，他也不谦让一下，对着囊口猛喝两口，然后打开小壶，倒出两个黄豆粒大的药丸，他叹了一口气，又放回去一个。然后把剩下的一料含进嘴里，然后有连喝两大口酒。
这个人原来是个病人，我终于明白他身上为什么会有这么大的酒味，还有其它奇怪的味道，真是想不明白，这小子有病不在医院里好好地呆着，来这里做什么。做完这些事，他就坐在那里，两眼闭目眼神。
这家伙喝了酒以后也不见吃东西喝水，我也不敢多问，自