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荆南节度使高季昌闻帝灭梁，避唐庙讳，更名季兴，欲自入朝，梁震曰：“唐有吞天下之志，严兵守险，犹恐不自保，况数千里入朝乎！且公朱氏旧将，安知彼不以仇敌相遇乎！”季兴不从。
荆南节度使高季昌听说后唐帝消灭了后梁，为避后唐庙讳，改名叫高季兴。他打算亲自入朝，梁震说：“唐有吞并天下的志向，你用重兵把守着险要的地方还担心不能保全自己，何况长途跋涉数千里去入朝？而且你是朱氏的旧将，怎么能知道他不以仇敌来对待你呢？”高季兴没有听从他的意见。
＇22＇帝遣使以灭梁告吴、蜀，二国皆惧。徐温尤严可求曰：“公前沮吾计，今将柰何？”可求笑曰：“闻唐主始得中原，志气骄满，御下无法，不出数年，将有内变，吾卑辞厚礼，保境安民以待之耳。”唐使称诏，吴人不受；帝易其书，用敌国之礼，曰“大唐皇帝致书于吴国主”，吴人复书称“大吴国主上大唐皇帝”，辞礼如笺表。
＇22＇后唐帝派遣使者把消灭了后梁的事去告诉了吴、前蜀，两国都感到害怕。徐温责怪严可求说：“你以前阻止我的计策，现在怎么办？”严可求边笑边说：“听说唐主刚刚取得中原地区，意满骄傲，使用下面的人时根本没有法度，不出数年，内部将会产生变化，我对他们说话时恭敬谦虚些，送上丰厚的礼物，守卫好我们的国境，使百姓得到安宁，以此来等待他们发生变化。”后唐使到吴国说是唐帝下的诏书，吴人不接受。后事帝改变了书信规格，用平等国家的口气，说：“大唐皇帝致书于吴国主”，吴人回信时称“大吴国主上大唐皇帝”，信中的用辞和礼节就像下级对待上级一样。
＇23＇吴人有告寿州团练使钟泰章侵市官马者，徐知诰以吴王之命，遣滁州刺史王稔巡霍丘，因代为寿州团练使，以泰章为饶州刺史。徐温召至金陵，使陈彦谦诘之者三，皆不对。或问泰章：“何以不自辨？”泰章曰：“吾在扬州，十万军中号称壮士；寿州去淮数里，步骑不下五千，苟有他志，岂王稔单骑能代之乎！我义不负国，虽黜为县令亦行，况刺史乎！何为自辨以彰朝廷之失！”徐知诰欲以法绳诸将，请收泰章治罪。徐温曰：“吾非泰章，已死于张颢之手，今日富贵，安可负之！”命知诰为子景通娶其女以解之。
＇23＇吴国有人上告寿州团练使钟泰章侵占或卖掉了官马，徐知诰用吴王的命令派遣滁州刺史王稔去巡察霍丘，从而代为寿州团练使，改钟泰章任饶州刺史。徐温把钟泰章叫回金陵，让陈彦谦责问他，连续三次，他都不回答。有人问钟泰章说：“你为什么自己不辩解一下呢？”钟泰章说：“我在扬州时，在十万大军中号称壮士，寿州离淮水只有几里远，步兵、骑兵不下五千人，我如有别的想法，难道王稔能靠他单人匹马代替了我？我的情义是不辜负国家，把我贬为县令也行，何况刺史呢！为什么要自己辩解来张扬朝廷的过失呢？”徐知诰打算对其他几位将领绳之以法，并请求把钟泰章抓起来治罪。徐温说：“如果不是钟泰章，我早已死在张颢的手下，现在我富贵了，怎么可以对不起他呢？”于是命令徐知诰为他的儿子徐景通娶了钟泰章的女儿，并以此解脱了钟泰章的罪过。
＇24＇彗星见舆鬼，长丈余，蜀司天监言国有大灾。蜀主诏于玉局化设道场，右补阙张云上疏，以为：“百姓怨气上彻于天，故彗星见。此乃亡国之征，非祈禳可弭。”蜀主怒，流云黎州，卒于道。
＇24＇舆鬼星附近出现彗星，有一丈多长，前蜀国的司天监说国家将会有大灾。前蜀主下诏书，让在玉局化修筑道场。右补阙张云上疏，他认为：“百姓的怨气上升到天上，所以才出现了彗星。这是国家灭亡的征兆，不是祈求祛除灾难可以解决的。”前蜀主非常生气，把张云流放到黎州，结果死在路上。
＇25＇郭崇韬上言：“河南节度使、刺史上表者但称姓名，示除新官，恐负忧疑。”十一月，始降制以新官命之。
＇25＇郭崇韬上书说：“河南节度使、刺史中上表的人只称姓名，没有授给新官，恐怕心中还有些担心和疑虑。”十一月，开始发布皇帝的命令，任命给他们新官。
＇26＇滑州留后李绍钦因伶人景进纳货于宫掖，除泰宁节度使。
＇26＇滑州留后李昭钦通过伶人景进向皇宫贡献了财货，结果被任命为泰州节度使。
帝幼善音律，故伶人多有宠，常侍左右；帝或时自傅粉墨，与优人共戏于庭，以悦刘夫人，优名谓之“李天下”。尝因为优，白呼曰：“李天下，李天下”，优人敬新磨遽前批其颊。帝失色，群优亦骇愕，新磨徐曰：“理天下者只有一人，尚谁呼邪！”帝悦，厚赐之。帝尝畋于中牟，践民稼，中牟令当马前谏曰：“陛下为民父母，柰何毁其所食，使转死沟壑乎！”帝怒，叱去，将杀之。敬新磨追擒至马前，责之曰：“汝为县令，独不知吾天子好猎邪？柰何纵民耕种，以妨吾天子之驰骋乎！汝罪当死！”因请行刑，帝笑而释之。
后唐帝小时候就喜欢音乐，所以伶人倍受庞爱，经常侍奉在他左右。后唐帝有时候也自己涂上粉墨，和优伶一起在宫庭里玩，来讨刘夫人高兴，他艺名为“李天下”。因为他在演戏时，自己喊自己“李天下，李天下”，有一个叫敬新磨的戏子突然上前打他的脸，后唐帝突然变了脸色，众戏子也感到害怕，敬新磨慢慢地说：“治理天下的人只有一个，你还呼谁呢？”后唐帝听了很高兴，于是赏赐他丰厚的礼物。后唐帝曾经在中牟打猎，践踏了百姓的庄稼，中牟县令站在他的马前进谏说：“陛下是老百姓的父母，怎么能够毁坏了他们所吃的东西呢？是想让他们饿死后把尸体扔到山沟里吗？”后唐帝听了十分生气，大声斥责让他离去，准备杀死他。敬新磨赶快追上他，并把他抓回后唐帝的马前，责骂他说：“你当县令，难道不知道我们的天子喜欢打猎吗？为什么你要任意让百姓耕种，来妨碍我们的天子驰骋打猎呢？你罪当处死。”因此请求后唐帝把他杀掉，后唐帝笑了笑就把他给释放了。
诸伶出入宫掖，侮弄缙绅，群臣愤嫉，莫能出气；亦反有相附托以希恩泽者，四方藩镇争以货赂结之。其尤蠹政害人者，景进为之首。进好采闾阎鄙细事闻于上，上亦欲知外间事，遂委进以耳目。进每奏事，常屏左右问之，由是进得施其谗慝，干预政事。自将相大臣皆惮之，孔岩常以兄事之。
优伶们常出入于皇宫，捉弄欺负士大夫，大臣们非常愤恨，但又不敢对他们生气，反而有人依附或拜托他们求得后唐帝的恩泽，四面八方的藩镇官员们也争相贿赂、巴结。害政害人最严重的，景进是第一个。景进喜欢采集一些民间小事说给后唐帝听，后唐帝也想知道一些外面的事情，于是把景进当作自己的耳目。景进每次去后唐帝那里报告事情，后唐帝都要让左右的人们退下去后才问他，因此景进也乘机说别人一些坏话，干预政事。从将相大臣往下的官员们都害怕他，孔谦常把他当作兄长来对待他。
＇27＇壬寅，岐王遣使致书，贺帝灭梁，以季父自居，辞礼甚倨。
＇27＇壬寅（初二），岐王李茂员派遣使者给后唐帝送来信，信中对后唐帝消灭了后梁国表示祝贺，岐王以叔父自居，信中的话语和礼仪也很傲慢。
＇28＇癸卯，河中节度使朱友谦入朝，帝与之宴，宠锡无算。
＇28＇癸卯（初三），河中节度使朱友谦入朝拜见后唐帝，后唐帝设宴款待了他，给他的赏赐无法计算。
＇29＇张全义请帝迁都洛阳；从之。
＇29＇张全义请求后唐帝把京都迁到洛阳。后唐帝听从了他的意见。
＇30＇乙巳，赐朱友谦姓名曰李继麟，命继岌兄事之。
＇30＇乙巳（初五），后唐帝赐给朱友谦姓名叫李继麟，让李继岌把他当作兄长来对待。
＇31＇以康延孝为郑州防御使，赐姓名曰李绍琛。
＇31＇后唐帝任命康延孝为郑州防御使，赐给他姓名叫李绍琛。
＇32＇废北都，复为成德军。
＇32＇撤销了北都，复称成德军。
＇33＇赐宣武节度使袁象先姓名曰李绍安。
＇33＇后唐帝赐给宣武节度使袁象先姓名叫李绍安。
匡国节度使温韬入朝，赐姓名曰李绍冲。绍冲多赍金帛赂刘夫人及权贵伶宦，旬日，复遣还镇。郭崇韬曰：“国家为唐雪耻，温韬发唐山陵殆遍，其罪与朱温相埒耳，何得复居方镇，天下义士其谓我何！”上曰：“入汴之初，已赦其罪。”竟遣之。
匡国节度使温韬入朝拜见后唐帝，后唐帝赐给他姓名叫李绍冲。李绍冲把许多金帛送给刘夫人和一些权贵伶宦，十几天后，又派他回原来的镇所。郭崇韬说：“国家为唐朝洗除了耻辱，温韬几乎挖遍了唐朝皇帝的陵墓，他的罪过和朱温相等，怎么能让他又去管方镇，天下的义土会说我们些什么呢？”后唐帝说：“在进入大梁之初就已经赦了他的罪行。”最终还是派他去了。
＇34＇戊申，中书奏以：“国用未充，请量留三省、寺、监官，余并停，俟见任者满二十五月，以次代之；其西班上将军以下，令枢密院淮此。”从之。人颇咨怨。
＇34＇戊申（初八），中书上奏认为：“国家的财用还不够充实，请求酌量留下三省、寺、监官员，其余的机构一律撤消，等到现任的官员任满二十五个月以后，按照次序来代替他们。武官们职位在上将军以下的，命令枢密院也按照这一方法执行。”后唐帝接受了这个意见。但官员们多所叹息埋怨。
＇35＇初，梁均王将祀南郊于洛阳，闻杨刘陷而止，其仪物具在，张全义请上亟幸洛阳，谒庙毕即祀南郊；从之。
＇35＇当初，后梁国均王朱友贞在洛阳将要去南郊祭天时，听说杨刘被攻陷而停止，但祭祀用的东西还都在。张全义请求后唐帝赶快巡幸洛阳，谒拜太庙以后就到南郊祭天。后唐帝听从了他的意见。
＇36＇丙辰，复以梁东京开封府为宣武军汴州。梁以宋州为宣武军，诏更名归德军。
＇36＇丙辰（十六日），后唐帝又把后梁东京开封府改为宣武军汴州。后梁国以宋州为宣武军，后唐改名为归德军。
＇37＇诏文武官先诣洛阳。
＇37＇后唐帝下诏命令文武官员先到洛阳。
＇38＇议者以郭崇韬勋臣为宰相，不能知朝廷典故，当用前朝名家以佐之。或荐礼部尚书薛廷，太子少保李琪，尝为太祖册礼使，皆耆宿有文，宜为相。崇韬奏廷浮华无相业，琪倾险无士风；尚书左丞赵光胤廉洁方正，自梁未亡，北人皆称其有宰相器。豆卢革荐礼部侍郎韦说谙练朝章。丁巳，以光胤为中书侍郎，与说并同平章事。光胤，光逢之弟；说，岫之子；廷，逢之子也。光胤性轻率，喜自矜；说谨重守常而已。
＇38＇有人议论说任命功臣郭崇韬为宰相，他不了解朝廷的典章制度，应当用前朝名家来辅佐他。有人推荐礼部尚书薛廷，太子少保李琪也曾当过太祖时的册礼使，他们都是师长宿儒，而且有文才，应当为宰相。郭崇韬上奏说薛廷华而不实，没有做宰相的本事；而李琪险诈，没有士大夫的风范；尚书左丞赵光胤廉洁正直，后梁朝还没有灭亡的时候，