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猴渣听出萧错话里有话，身上泛起一层鸡皮疙瘩，心想着，这万一走眼，拿那东西换烧饼都没人愿意给。再者说，这失利是小，失眼是大，在鬼街口，走眼可是失名誉的事，要被人戳脊梁骨的。他揉揉眼睛，对着琀蝉再看，说：“关于蝉型玉器，你是没……没少说过，可我收的时候，也是照老路子来的……”
萧错低头看蝉，态度既不冷，也不热，且拿捏着小劲儿，叹息道：“你收的是急货，打眼估价，那是逼不得已。藏家不讲高低价，只认真赝劣好。玩家是一看二摸三琢磨，四疑五悟六罗嗦，七上八下差不多。而你，是个倒腾老件的，不论真假新老货，不见赢利，不能撒手。商人要绷着价买，绷着价卖，那就得辩工识宝。收货不能走眼，出货更不能走眼，一但走眼，必定后悔莫及。”
猴渣见萧错说话一本正经，自己也不敢戏谑，看来，今儿是碰到大事了，他想了想说：“这理儿我一直记得，收这蝉时，虽然是一打眼的功夫，可我心里，也没少念叨萧老爷子的叮嘱。他说过：商周玉蝉，蝉形头眼大，身翼窄小，成细长倒梯形，而且头部中央有孔，用来穿绳佩戴。南北朝玉蝉，仍沿袭汉制，但由于受战乱影响，玉料来源困难，玉蝉多数用滑石刻成。东晋以后，几乎见不到玉蝉，直到宋代，仿古风气盛行，蝉又作为佩饰出现，器物上纹饰有云纹、斜方格纹及各种仿古纹饰，运用推拓磨和勾云相结合的雕琢技法。明代玉蝉，器形呈扁圆形，双翼及腹部运用深勾深压雕琢技法，尤其蝉衣，不光有脉纹，还有无数的小圆点，好似透明的一般。清代玉蝉，雕琢以写真手法与仿古纹饰同用，用料讲究，纹饰分布稀疏明朗，线条多用阳纹线来雕刻。清代后期，开始造假，民国时，更为盛行。”
猴渣边说，边摸着脑门上那颗小疤眼，话语里竟带上了几分颤音：“你再看这只蝉，高额、突眼、宽颈、翅翼都是以汉八刀勾勒，刀刀挺劲见锋。这种玉蝉造型规整，变化较少，是盛行于西汉晚期至东汉，用作敛葬中，放在死人嘴中的琀蝉。有句看老玉的行话叫：有眼看眼，无眼看工。这东西，靠得上标准，要是不够年份，不是汉代的，我把自己俩眼珠子抠出来，给你当泡儿踩。”
萧错盯着猴渣，没想到这小子的脑子，还有这么灵光的时候。他突然站起来，捶了猴渣胸口一拳，笑骂：“行啊，你小子这张嘴可真是出自名门正派，堪比少林武当啊。我爸常说：玉蝉虽小，却为汉代玉器之经典而名重天下。这东西，我一打眼，就知道是生坑，这没争议，一眼货，开门到代的东西。关于价格，我姑且这么一说，你姑且也那么一听。若有人在1000后面多加三个零，你都甭搭理他。你小子亏了心眼多，到我这溜一圈，不来这一朝，开市时，你若十万块钱出了手，我看你到哪买后悔药去。”
猴渣听到萧错这么一说，简直是心花怒放：“看，我就知道，这不是个俗物，咱这脑袋，也不是白往上门框上撞的。想我祖上也是皇室贵族，都他娘的在民间憋屈了大半个世纪了，如今总算要翻身做贝勒爷了，萧错……你说……我……我容易吗我？”
猴渣说完话，表情僵住，一屁股座沙发上，呼哧呼哧的喘，过了半天，气喘匀了，又觉得自己老这么端着挺没劲的，“嗷”的一声就开始哭，眼泪漏得还很有个性，顺着腮帮子一直滑到下巴，然后，他用胳膊一胡噜，没了。然后，又接着往外漏。
“是什么稀罕老件，能不能让我摸摸宝？”格格一手端着茶，一手牵着虎尔赤，在虎尔赤的引导下，她把茶放在猴渣手上，又转身到萧错身边。虎尔赤见格格停下脚步，便钻进书桌下侯着，恰好趴在猴渣那块驼皮上，它叼起驼皮，含在嘴里，玩来弄去。
萧错把手里的琀蝉，轻轻放在格格手心里，请她摸宝。
摸宝，这门辨别古玩的技术，起源于盗墓。盗者侵墓时，讲究望、闻、问、切，就像在的医生一样。望，通过看风水，来判断墓地。问，要了解情况，他们要访问当地百姓，当地百姓传说中，常常会反映出来周围的文物埋藏的情况。
盲人摸宝，主要是借鉴于闻和切，闻，是辨别老件身上附带的泥土味道，有经验者，不仅能够判断出古玩是出自哪朝哪代的墓穴，还能判断出是高仿，还是老件新工。切，也是来源于盗墓，当盗贼进入坟墓后，里面是一片漆黑，根本没办法用眼睛去辨别陪葬品，他们只能用手来抚摸这个葬品，凭感觉来判断哪个东西值钱。
格格是个盲人，手指触觉非常敏感，摸宝是萧家只传给盲人的鉴宝技术，也只有盲人，才能练到如火纯青的地步。盲人有些时候，是能感觉到一些常人看不到的东西。当年，猴瞎子就因为在萧家学到这门摸宝技术，才弄火了鬼街口。
格格用手指按在蝉上，一点一点仔细摸着：“这线条一上手，就知道是老工，线条速度慢，边缘像刀切一样，没有崩裂和毛刀出现。尾部的尖锋有扎手的感觉，这应该是一只蝉王。宋代、明代的尖锋因翼端稍稍圆形，都没有扎手的感觉。这只蝉的线条以直线为多，有的虽呈弧形线，但都是有两线交锋而成，最精致的地方就是推磨。玉蝉颈下呈小弧形，光整平涌，不起波状，蝉呈圆头形，眼珠跳出廓外，如果我摸的不错，这东西应该是西汉中晚期的。”
格格说到这时，突然停下，她似乎感觉有什么不对劲的地方，她将玉蝉又重新摸了一遍，在摸到翅尖时，她的手指一颤，竟冒出一注血来。
萧错见了，心下惊疑起来，这琀蝉怎会有这般凶煞？竟嗜起人血。赶紧把格格手指放进嘴里吸吮，格格慌忙推开他，叫他接过琀蝉，说：“哥，这玉蝉有问题……”
第九章 身怀绝技
更新时间2009…5…14 14：12：53 字数：2204
谭彪和那个女人见猴渣连夜赶往葬狗坡，心下的石头方才落地。谭彪深知葬狗坡路险，早被传为坟茔之地，而萧错驯养的野生动物，又多又奇，谭彪怕冒然摸黑跟进坡里，会打草惊蛇。
谭彪将车停在太平街珍珠花园小区外，车上的女人黑纱蒙面，仅露出两只大眼，看不出年纪大小，听声音，大约二十出头，她问：“彪哥，你说萧错能发现玉蝉有问题吗？”
谭彪不动生色，本无回答之意，但又不想冷了那女人的颜面，只好对她说出一番别有新意的话来：“应该会的，萧错虽然不是奇才，但也不是什么俗人，再说他身边还有会摸宝的瞎子，二人齐心，其利断金。龙叔说过，能揭开驼皮之谜，必是非常非常之人，具备非常非常之奇术。揭秘需要懂得奇门数术，消息机关埋伏。否则，造秘者，费尽心思造出个谜局，一出来就被人三下五除二给解了，那岂不是自己打自己耳光？”
女人嗤之以鼻：“可他只是个掌眼，而我们只是些盗贼。”
谭彪默然半晌，仰天长叹：“可我们都是具备非常之能耐的人，为善，为恶，全在一念之间。只可惜，他为了个瞎子，宁愿在大草原上晒太阳放羊，也不愿意出来，展露手脚。”
女人冷冷问了句：“瞎子，很漂亮吗？”谭彪避开话题，不做回答，很深情地转头望着她，似乎他的眼里只有这个女人。
女人也盯着谭彪看，虽然看不到表情，但她的眼光很冷，很直接，透着不守规则的野性，然后，她慢慢从怀里摸出一串钥匙，悬在空中：“彪哥……龙叔给你买的房子，这是钥匙……在十八栋，二十二层……”
谭彪接过钥匙，两人一起下了帕萨特，谭彪突然伸手朝天一扬，只听啪一声，钥匙落进水里：“我什么时候用过钥匙？你是知道的，没有一把锁能拴住我，包括监狱。我之所以能在里面呆五年，就是想光明正大的和你在一起。”
“龙叔待我们如亲生父亲，别说替他坐五年牢，就算……”
“不说了，让我看看你这五年来，有什么进步吗？”
谭彪望着带着钢筋栅栏的高墙，伸手拉过那个女人，两人看着高墙，同时提气起跑，几步冲到墙前，两米多高的墙，脚一蹬就上去了，人以老鹰展翅的姿态站立墙上。随后，他们双手迅速抓住墙上的钢管，腰一拧，人侧身起飞，翻过钢筋栅栏后，两手一撒，干净利落地翻进墙内。好一个芦花公鸡飞过墙，漂亮！
两人刚刚翻滚落地，又一个鹞子翻身，一路疾奔，再抬头去看，两人凌空翻转，“噌”的一下，同时飞身上墙，脚蹬墙壁，横走跨步，顺着墙壁管道与阳台天窗，已经爬到第三层，像两只蝙蝠，悬挂在楼壁上……
萧家老宅，依然沉静。
萧错听格格说有问题，一时不得其解，只是隐约觉得不妙，便举起玉蝉，在灯下照看。难道是琀蝉的翅尖过于锋利？他仔细又看，问道：“你是不是摸着这蝉的刻痕，一只翅膀深，一只翅膀浅？”格格点点头：“不仅有深浅之别，而且翅翼是一边薄，一边厚。”
萧错听后，微微有些诧异，暗自惊叹格格的摸宝技术，果然不浅。他在高倍镜下，也只能看出刻痕深浅有微妙的变化，但很难发现蝉翼薄厚问题。想到这一点，萧错不免又发出疑问：“难道这只玉蝉被人动过手？是个仿品？老玉新工？”
好久没说话的猴渣，这时也忽然激动地反问：“动过手？”
萧错低头想了想，答道：“我想动过手的可能性不大，没有仿到位，只有研究不到位。这只玉蝉，从刻痕上看，应该是出自同一个玉作人之手。现代电动陀机具精度高、速度快、切削力强，时常会显出刀痕粗大、崩茬，所以，若想各项都仿到位，是不可能的。再说，汉八刀是中国玉雕技法中十分有特色的技法，也是葬玉文化遗留下来的产物。随着葬玉文化的衰落，这种技法后来也不再采用。后世有些造假玉的刻意模仿，虽有汉八刀的遗风，但终因脱离了那个时代，缺少神韵，加上作伪者的功力不够，琢不出那种气势，也就没有了翅翼底部的挺劲和翼端的尖锐，以及线条的深浅和弯度生硬。只要仔细观察，就会发现其中差异。可有一点，我不明白，这个玉作人，为什么把翅膀刻成不对称的？是失手？还是刻意？”
格格笑了笑，说：“猴渣，叫哥把蝉给我，我再摸摸，行吗？”
萧错没等猴渣回话，往后一闪身，说：“不行，你的手指已经流血，不能摸宝。”格格一点点摸到萧错的手，说：“没事，不疼的。这摸宝的技术，是你亲传给我的，如果我不摸出故事来，岂不是叫你笑话？”萧错拿起格格的手指，在嘴里吸吮掉血迹，又把玉蝉放在她手心里。
格格又要上手摸宝，猴渣自然是求之不得，他端过椅子，让格格坐着摸宝。格格边摸，边皱眉思索。盲人摸宝，虽然神秘，但技术并不复杂，基本功就是对古玩知识的熟知，凭感觉辨别工艺和材质。俗话说：玉不琢，不成器。每个历史时期的玉器，都有其雕琢特点。半小时后，格格额头开始冒汗，玉蝉已经被她摸得浑身是血。
萧错陪在一边，心里甚是心疼，脑中开始不停地猜想：这蝉中除了蝉翼不对称外，还有哪些地方与众不同呢？就在他陷入沉思的时候，只听格格突然站起身来，喊了一声：“哥，这只蝉腹部肥大�