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因此通告繁忙的不止是“偶像计划”，“罪恶王冠”也借着演唱会和公益歌曲的东风大火了一把，夏纱沫还四度前往美国录制节目。
这在华夏音乐圈引起了巨大的争议。
中美一向不对付，说到流行文化，确实还是美国比较强，尤其是英文本身就占有便利。华夏人的民族意识很强，对于华夏文化不能走出亚洲一直耿耿于怀。
可美国流行文化输出的强势，是建立在美国立国根基上的，美国建立是五月花号上一帮清教徒，他们高举的是基督教信仰。在此基础上，派生出今天美国的政治、经济制度。
而华夏属于“克己复礼”的儒家文化，以压抑人性来成全伦理不受伤害，这与清教徒的价值观是迥然不同的。
在基督教教义里，除了上帝，一切都是偶像，金钱、皇帝、人文、主义，都不值得被高举；一切的契约都被重视，因为契约的见证者是全能、公义的上帝。
而我泱泱华夏，历经几千年的金戈铁马、王朝更替，没有内生出宪政民主制度。传统文化的张力太强，文化的土壤里确实缺乏像五月花号上的那种基因。全民默认潜规则，缺乏契约精神，对异己者充满你死我活的阶级仇恨，是华夏文化封闭的特性。
很简单的来说就是，西医可以容纳中医，但是中医却永远只能做纯粹的中医。
因此华夏要想将华夏向全球输出，就必须妥协与改良，精神产品的问题当然与经济有关，但更加重要的不在那里。出不了某种艺术作品的原因，既不在经济条件，也不在“国际化程度”，更不在“市场细化”不够，而在于我们社会文化和心理格局，在于我们民族的（至少是知识分子的）精神状态和文化趣味。
如果这方面没有变化，我们肯定做不出属于华夏文明的文化输出产品，更加出不了足以感动全人类的文学作品。
可是大部分民众并不太懂的“华夏文化”的症结所在，他们只会跟着舆论走。
其实“罪恶王冠”在欧美走红，这本身应该是值得骄傲的一件事情，但实际上在华夏文化圈，不认可的声音却居多，因为让“罪恶王冠”享誉国际的，并不是华夏流行音乐，而是彻头彻尾的西洋音乐。
音乐圈反对的声音倒是不多，毕竟大家都要赚钱，又不是程晓羽一个人这样干，说不定自己也要跟着走上这条路，但是荣誉感自信心爆棚的华夏文化圈却认为这是失败。
仍谁都没有想到，这下引发了全民讨论。
《华夏文艺》发文称：“罪恶王冠”的音乐能登上欧美音乐的榜单当然是件好事，起码证明了我们华夏人能做出好音乐，可是遗憾的是这些音乐，从里到外，连骨带皮全是西洋音乐的东西，只是这个乐队在华夏而已，很可惜这些音乐没有一丝一毫和华夏相关。
程晓羽先生作为一个成功的音乐人，应该更多的关注民族音乐，更多的把属于华夏的好音乐带给世界，作为新一代最优秀的音乐人之一，这是一个华夏人必须肩负的责任。
《艺术家》发标题为《西洋音乐的胜利》通稿称：这是属于西洋音乐的胜利。
纵览华夏历史上的音乐成就，宋代之前音乐作品的丰富度、艺术高度俯瞰世界。宋代之后发展停滞。明代中叶后，逐步落后欧洲音乐。
然而不幸的是，如今的华夏流行乐团缺乏创新和融合，一直在模仿西洋音乐，从未曾发展出属于自己的流行音乐，只有一个“毒药”在试图改变，但只是披上了华夏外皮，骨子里依旧还是西洋音乐。
但好歹毒药还在致力于为华夏文化张目，可“罪恶王冠”这种彻底抛弃华夏文化的态度，实不可取。
虽然音乐没有国界，可我们艺术家是有国界的，希望程晓羽先生能用自己的才华为华夏音乐做一些贡献，担负起属于华夏音乐的骄傲。
《娱乐圈》也发文道：说道如今最好的制作人，不能不提三钻王程晓羽先生，准确的说应该是四钻王，熟悉的乐迷一下就知道我们说的是谁，没错“亚洲天团”“偶像计划”的监制。
可能他还有一个身份知道的人就少很多，“罪恶王冠”的键盘手，兼同名专辑的监制。在欧美大火的三首歌全是出自他的手笔，不能不说是“音乐天才”，“华夏之星”了。
只是很可惜，他很可能是美国人，从小在美国长大，在美国学习的音乐，自然而然写的也全是美式流行音乐，那些喷他不知道为民族音乐做贡献的人，实在是冤枉他了，因为他根本就不是华夏人嘛！
《瘦狐娱乐》也不忘踩上两脚道：国内目前唯一能和程晓羽一较高下的就是“毒药”了，其实说起来能和程晓羽比较也许是抬举了“毒药”，毕竟两者的唱片销量实在不是一个级数。
但是就宣扬华夏文明这一点上，小编无条件的站在“毒药”这边，《娘子》、《上海一九四三》、《东风破》全都洋溢着浓浓的华夏风情，尤其是《东风破》是小编全家上下都喜欢的歌曲，它还确立了一种叫做“华夏风”的流行音乐曲风。
因此对于华夏乐坛的贡献，程晓羽先生只是赚了钱却输了口碑。
“毒药”先生，虽然从未大红大紫，但是却赢得了尊重。
名眼的观众一看就知道，两者的格局如何，高下立判，我想能够青史留名的一定是低调做音乐的“毒药”，而不会是专注于赚钱的程晓羽先生。
当然不是说程晓羽先生的才华不够，小编自己就是“偶像计划”的粉丝，只是爱之深，责之切。
希望程总监能突破自己，借由“偶像计划”和“罪恶王冠”的影响力，把属于华夏的流行音乐带给全世界，而不是仅仅出于商业的考量做靡靡之音。
当然也不是全都是批判的声音，属于“兮羽”的媒体也发了不少赞扬的稿子，只是这个时候的“兮羽”还远远算不上传媒巨舰，而且程晓羽是美国人这点实在让很多民族主义者毫不讲理的厌恶。
其实程晓羽早在十八岁生日那天的时候选择加入了华夏国籍。
也有一些媒体知道程晓羽的背景，但只是默契的不去攻击程晓羽的身份背景，他们觉得不触碰苏家私生子这条红线，他们也无所畏惧，毕竟他们是站在民族大义的立场上的。
苏家鉴于程晓羽的赚钱能力实际上已经认可了他，只要他服句软，也会乐意帮他解决麻烦。
只是程晓羽根本不会开口跟苏家求和，撤掉关于自己的负面争议，他更加不想进入苏家族谱。
第601章 吐槽大会
其实要说媒体攻击程晓羽也算不上，因为他们往往在评论后面要加一句“能力越大责任越大”或者“爱之深，责之切”，大部分媒体追求的只是制造一个全民关注的话题，至于对当事人有什么不好的影响，他们是一概无视的。
他们选择性的忘记了《梁祝》、《one night in beijing》也忘记了《醒来吧》，这也怪程晓羽一向对待媒体的态度十分冷淡，媒体也就生出了这货自视甚高，没把他们当回事的感觉。
因此程晓羽被黑也有他自己的因素在里面，倘若他红包发的勤快，又习惯接受采访，也不至于如此。更何况他窜起来的实在太快，没有预热就掀翻了整个音乐圈，正所谓人红是非多，再加上他资历还如此之浅话题度又高，媒体不在他身上找事，又在谁身上找？
按俗话说，这就是典型的招黑体质。
至于“华夷之辨”这个问题，程晓羽也懒得去回应，反正这不是第一次，也肯定不是最后一次，他脑子里倒是有一些东西会放出来，但是他不会刻意的迎合媒体，显得他急不可耐的表达自己一样。
他的细语底下倒是也有不少乐迷主动替他撕比的，因此评论看上去还算是和谐，基本上没几个拿音乐说事的，大多都是嘲笑或者讽刺他是个美国人的。
说起来这一点华夏人和欧洲人都喜欢吐槽美国人，比如英国人就爱说：“Fortheavoidanceofdoubt，thereisnosuchthingas'AmericanEnglish'。ThereistheEnglishlanguageandtherearemistakes。”（这世界上没有一种东西叫做「美式英语」，只有英语和错误。）
而法国人以高傲著称，经常就爱说“愚蠢的美国人”这样的话。不过非常有意思的一点是法国人其实现在深深的被美国文化影响。打开电视全是美国电视剧和音乐，即使是法语歌曲也有很多事模仿美国的，引以为傲的电影也远远不是美国电影的对手，只能玩玩艺术电影。
而欧洲其他国家也是瞧不起美国人，除了日本以外大部分发达国家的民众不喜欢美国人，也是有原因的。身处美国的程晓羽就十分清楚，说起来美国的国民教育并不算成功。大多数人对美国以外的世界一无所知，尤其是地理方面的知识，所以被称为DumbAmerican，很多受教育程度比较高的美国人也会拿这个词自我调侃。
而欧洲人对美国人的“歧视”严重到什么程度？有一些独行的美国背包客会对欧洲人谎称自己是加拿大人……
当然这也有吃不到的葡萄说葡萄酸的心里，因为当初去到美国的那些人，都是在欧洲混不下去的盲流，但现在这个国家却成了世界第一强国，自然作为曾经的世界中心的人民心中会泛酸。
而华夏人对这个和自己国家摩擦不断地国家也是相当反感，尤其华夏人最讨厌的就是明星或者富人换国籍这种事情，大多数人认为这是一种背叛。
因此希望他澄清这件事情的人实在太多了，虽然也有不少人认为国籍并不重要，但华夏一向都是对外国人宽容，对自己人反而严苛，即使程晓羽从小出生在美国，也一样有很多不明真相的吃瓜群众来喷他。
程晓羽看了下他细语底下的留言，有不少拿他的国籍说事的，当然也有不介意他的国籍的，但也有很多留言表示不能接受，只是说话还算克制和理性，并没有无脑谩骂的。
当然也有像这样的比较激烈的言论，比如：“我就想呵呵！这样的明星值得你们去追捧？赚华夏人的钱摇身一变成外国人还要不要脸？改了国籍有本事别回中国啊！”
“不做对不起国家的事赚钱也是可以的，脑残粉喜欢送钱就去送吧。”
“看来要重新选择喜欢的明星了，华夏人还是拥护华夏的明星。”
“呵呵！笑了，那些说国籍没有问题的，华夏人为什么要加入到其他国家？难道我们国家不够好？既然不够好就别回来啊！”
“外国籍不是问题，问题是也不能入美国籍啊？粉转路人了！”
程晓羽这下不能无动于衷了，毕竟“不爱国”的标签可不能被随便贴，无奈之下只能上传了自己的身份证的照片，但是大家都懂的，他身份证上面的照片还是原来最胖的时候照的，本来就形象不佳，又还是身份证照片，自然好看不到哪里去。
这下围观群众又换了吐槽的方向。
“对程总监的形象有点幻灭！还以为会弹钢琴的人一定帅气又有气质，结果有点胖啊……”后面跟了一个流泪的表情。
“程总监还是很萌的，能把自己的身份证照片贴出来，实在需要莫大的勇气。”后面跟了一个大拇指点赞的表情。
“看了程总监的身份证照，我对‘偶像计划’就放心了。”后面跟了一个微笑的表情。
“程总监的才华让人敬仰�