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而叶陌所要做的第一步，就是处理从艾德里安那里吸噬来的血族之力了。
他早就知道，不管是所谓的狼族之力或者血族之力，本质上都还是一种精神力，经过吸收和转化之后，是可以提升他一定程度的精神力量的。
此时的叶陌，甚至有些后悔那么轻易放过艾德里安了。
也许自己当时就应该把他的力量直接吸噬一空？
第三百五十九章皓首穷经
叶陌已经不是第一次在现实中使用吸星大法吸噬力量了。
上一次使用时，叶陌吸噬的对象是两个狼族成员，虽然这次使用的对象是血族长老之一的艾德里安，但是两次的情况还是非常类似的。
叶陌内视己身，很快将注意力集中在丹田之中，毫不意外的，此时他的丹田中再次封存了一些力量，那力量虽然不同于以前吸噬过的狼族之力，但是两者的性质还是具有许多相似之处。
那是一种具有强烈个人特质的力量，看到它，叶陌就感觉自己正面对着艾德里安似的，那是独属于艾德里安的血族之力，精神力的一种特有体现。
已经有过一次处理经验的叶陌知道，想要用通常吸星大法的处理内力、血精的方法，用自己的意念来控制这股力量是不可能的，于是他仍旧采用上次探索出的方式，将一身内力重新灌注入丹田之中。
血族之力与内力无法相融，于是当叶陌的内力进入丹田之后，血族之力自然就被慢慢排斥了出来。
然后不用叶陌再做任何事，这些血族之力就自动躲避着叶陌的力量，见缝插针的在叶陌的经脉中穿行，直到进入了叶陌的脑部，最终消失无踪。
关键的时刻到了！
叶陌将精神集中于脑海，然后冲击如期而至，在只有自己才能够听到的轰然巨响中，叶陌的脑海里一下子翻腾起了滔天巨浪，无数强烈的破碎情绪、嗜血的本能、沉重的岁月感，等等无数本不属于叶陌的东西在他脑海里翻涌，让他几乎产生了一些失神感。
这是血族之力本能的要转化叶陌的精神力，将之改变为与自己同样性质的力量。
叶陌之前吸收狼族之力也有过类似的经历，但是这次的强度明显比之前那次强烈得多了。
不知道过了多久，叶陌的精神之海终于还是渐渐平静了下来，叶陌也终于松了口气，放开了紧守的心神。
以后还是不要用这种方式了，虽然一切还都在他的承受范围之内，不过万一哪一次没控制好，自身的精神力也许就要被永久改变一些，那情况可就严重了。
也许到时候自己的异能也会因此消失无踪！
更何况，那些吸收来的精神力，虽然貌似被叶陌完全同化了，但是很难说是否也留下了自己的某些痕迹，如此几次三番之后，说不定自己的意识也会慢慢受到一些影响。
还是自己慢慢锻炼的好，走得慢一点，走得稳一点。
叶陌在心里警告了自己一番之后，也就放下了这点心思，转而感受起自己的提升来，这次虽然过程有些艰难，不过获得的提升也是很明显的，叶陌明显能够感觉脑门有些明显的发涨，精神力对外界的直接感知也更清晰了几分。
刚好现在有如来神掌这门神功，勤加修炼之下，相信不单自己的精神力会继续提升，而且对于这突然增加的精神力，也会起到很好的磨炼融合效果。
……
之后的时间里，叶陌几乎忽略了现实中的大多数事务，将所有的精神都集中在接下来要入梦的准备之中。
除了每天勤修苦练如来神掌之外，他更是再次开始相关知识的收集和学习，而学习的主要目标，当然还是华国传统的精气神学说，甚至也开始研究一些更加玄之又玄的著作。
《道德经》，即《老子》，亦称《老子五千文》、《道德真经》，是为道教第一经典。
《南华真经》即《庄子》战国庄周著，将老子所述的“长生久视之道”引伸成为具体的神仙思想和修养方法，使“道”与“仙”有机地结合起来。
《阴符经》又称《轩辕黄帝阴符经》或《黄帝阴符经》亦称《黄帝天机经》，相传此书出于轩辕黄帝，由于道教以黄帝为其宗祖因此被奉为主要经典之一。
……
叶陌几乎找来了现存的所有道藏资料，甚至凭借现实中的能量，辗转托人介绍，亲自前往一些道家修行之地请教相关学问，可谓是费尽了心思，要知道，在华国的南方，几乎都是佛教的影响范围，寺院好找，道观可就实在罕见了。
当然了，叶陌对于佛道两教并没有任何偏向，他本身还学着多门佛门武学呢，因此佛教的相关经典同样是他所要研究的对象。
《阿含经》，包括《长阿含经》、《中阿含经》、《杂阿含经》、《增一阿含经》四部，统称《阿含经》，是南修大藏经的最主要经典，侧重于讲述解脱道（阿罗汉道）的内容。此经包含佛教中最基础的理论，如五蕴、六入、十二因缘、三十七道品、四食、四谛等等。
《妙法莲华经》，是从解脱道到菩萨道之间，起启承转合作用的一部经典，是勉励弟子们发心修菩萨道、直至成佛的一部经典。
《金刚经》，这部经讲述的是，初发心修菩萨道者的心法。修解脱道只需要观照五蕴、六入、十八界，分析与自我相关的世界，即可证得解脱。而行菩萨道，以自度兼度人为己任，则不光要学习内观，也要学习如何看待外在的世界。
……
如此种种，叶陌也先是找来经书仔细研读，之后同样拜访寺院，请教一些传言中道行高深的出家之人。
在寻访寺院、道观的过程中，叶陌也曾幻想过是否可以碰到一些具有超凡力量的真正高手，不过现实却是，他交流过的这些世外高人，虽然有些不过是沽名钓誉，有些却还是有着真才实学的，但是这样的真才实学也只是体现在他们对于经典的理解，还有他们本身的精神境界之上。
简单说，这些道教佛教的经典，至少按现在叶陌看到的，其上介绍的种种玄而又玄的知识，言之凿凿的种种修行之法，也只不过仍旧是哲学概念。
认真依法行事，也许可以让人获得心灵上的宁静，在为人处世上也可以获得一些指导，但是说修出什么神奇的力量？至少叶陌是没有碰到过的。
叶陌对此虽然有些失望，但是这也并没有超出他的预料，因此他仍旧按部就班的每天忙碌于此，皓首穷经，每日研读不已。
三个多月的时间，对于如此多的经典来说，也实在谈不上充裕。
第三百六十章读万卷书行万里路
如此孜孜不倦的习武和研习经典之下，三个月的时间几乎是一眨眼就过去了，一直让叶陌觉得漫长的五个月异能冷却时间，在不知不觉中就走到了尾声。
到了最后的阶段，叶陌除了继续自己每天的修习之外，也抽出了时间开始针对具体要入梦的电影进行熟悉和研究，不过叶陌很快就发现，虽然他对电影中展现出的许多神奇景象有了自己的一番见解，但是距离可以入梦成功，仍旧有着遥远的距离。
世界匹配度的提升，到达一定程度之后，就再次寸进不得。
这也许是因为叶陌的知识积累仍旧不足，这没什么奇怪的，三个月时间叶陌不可能研究透彻所有道藏和主要的佛教典籍；又也许是叶陌的精神力还没有达到要求，这也同样很有可能，毕竟他此时的精神力仍旧出于较快提升的阶段，还远远没有到达极限；而更大的可能，则是他两方面都还没有能够达到要求。
怎么办呢？如今入梦异能的冷却时间已经到了，叶陌不可能继续等待。
每次入梦的机会对他来说都是如此的宝贵，哪里能够浪费，而且不断使用异能，对于异能来说也是一种最为简单直接的提升方式。
叶陌考虑过是否继续入梦武侠电影，但是最终却觉得那不见得就是最为效率的做法，如今的情况，他认为可以进行一下实验，如果不成，大不了就是浪费一点点时间罢了。
叶陌要入梦没有任何超凡力量的电影。
从以前的经验之中，叶陌就已经知道，如今的他入梦没有任何超凡力量的电影，异能的冷却只需要一周的时间，本来由此带来的梦境世界中的时间，是叶陌极好的锻炼自我的机会，但是在之前的尝试之中，叶陌却发现了，在那样的电影世界之中，是没办法修行内力武学的。
这很可能是因为没有任何超凡因素的电影，本身就没有供内力武学实现的规则存在，这可能也是普通电影异能冷却时间之所以较短的原因所在。
不过如今的叶陌最缺乏的，却不是内力武学的修行，单单继续修行内力武学，也许可以让他的力量继续提升一些，但是这又怎么比得上得道长生的诱惑力？
他现在最缺的，反而就是继续研习佛道两教经典的时间，还有就是继续修行精神力的时间。
如此种种分析，也不如实际操作，看看效果来得直接。
于是叶陌很快选定了自己的第一个目标，电影《李时珍》。
选择这部电影，叶陌也是为了继续加强自己的中医技能，要知道，华国的传统文化中，对精气神三宝的实际应用最为深厚的，应该就是中医学说了，那可是真真正正凭借着那些传统思想和学说，救治了无数大小病患的实用技术。
对于这种没有超凡力量的电影，又是本身具有中医技能的情况下，叶陌只是突击了解了一下李时珍的生平，看了一下现代版本的本草纲目之后，就很快完成了世界匹配度的提升。
叶陌每次入梦，对他来说可能是许久的时间，但是对现实世界来说，大多时候也只是一个晚上而已。
一如往常，叶陌再次从入梦中醒来，不过他一时间却有些发愣，没有从电影中的剧情中回过神来。
叶陌在这次入梦中几乎亲身旁观经历了李时珍的一生，虽然由于剧情跳转的时候他也只能跟随跳转，因此真正经历的时间也没有多久，但是李时珍曲折人生和一心行医救世修本草的决心，却对叶陌触动很大。
叶陌所能做的，就是让李时珍修撰本草纲目，还有正式刊印顺利一些罢了。
叶陌这次入梦的收获不小，不仅中医在长时间的使用和学习中达到了高级的程度，基础属性也有了少许提升，也利用梦境世界中多出的时间继续研习事先记忆的经书。而最为重要的，是叶陌证实了自己的如来神掌在没有超凡力量的电影中仍旧是可以修习的，虽然可能由于这门神功毕竟还是属于内力武学，所以在普通电影里修行起来效果有些折扣，但是只要有效果，对于叶陌来说就已经令人满意了。
不过这也并没有完全出乎叶陌的意料，毕竟如来神掌的精神修行，几乎都是在精神之海中完成的，叶陌也早就有过在普通电影世界里凭借彼岸章修行精神力的经历。
以上的种种收获算是有形的，但是其实叶陌还有一些无形的感悟，通过这次入梦，叶陌几乎等于经历了李时珍的一生，而这样的经历，对于他来说也是极其宝贵的。
回想道藏、佛经，除去那些太过玄奇无法证明效果的说法，其他部分不也都可以看做对于世界、人生的一些理解和感悟吗，叶陌通过入梦经历而得到的感悟，其实也有着许多异曲同工之处。
现如今，叶陌再次回忆经文上的一些描述，却分外觉得有了另外一层深刻理解。
古人说读万卷书不如行万里路，果然是有道理的。
于是叶陌对于接下来要做的事情就有了清晰的