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如果当做普通的古籍来卖，韩孔雀自己又不愿意，万一以后要有证据证明这是张芝的正楷真迹，那他就亏大发了。
韩孔雀翻开第一页，上面记录的好像是治疗感冒的一个案例，字迹是正楷，虽然是古代的繁体字，但韩孔雀连猜带蒙的，还是能够顺利的读下来。
这第一个案例就是伤寒的治疗过程，在唐代以前，感冒就叫伤寒，这个病不管是在古代还是现代，都是最流行的。
韩孔雀翻了十几张，上面连续记载了三个伤寒案例，上面用的治疗方法，却是东汉神医张仲景的伤寒论里的方法。
韩孔雀曾经读过张仲景的伤寒论，知道张仲景对这种病的见解和理论，也知道他使用的什么药物来治疗。
所以一看案例，他就推断出，开方子抓药的这位古代医生，肯定是伤寒派的支持者。
这本书如果是东汉张芝的真迹，那他记录一些张仲景的医方，还是完全有可能的。
张仲景，名机，史称医圣，南阳郡涅阳（今河，南省邓，县穰东镇张寨村，另说河，南南，阳市）人。生于东汉桓帝元嘉、永兴年间，（约公元150～154年），死于建安最后几年（约公元215～219年）。相传曾举孝廉，做过长沙太守。
张芝，生年不详，约卒于汉献帝初平三年（约公元192年），所以这两个人生活的年代相近，张仲景的医书被张芝记录下来也可以说的过去。
在汉朝的时候，张仲景的医术是很厉害的，那个时候，张仲景因为家里很多人患外感病死去了，因此他发誓要搞清楚这种病，就收集了当时很多的医书，然后结合自己的经验，写了《伤寒论》这本书。
这本书里，张仲景把人体的防卫系统分成了六个层次，他论述的是当寒邪来袭击的时候，这六个防卫系统会出现的问题，并谈了应该如何解决。
张仲景分出的这六个防卫层次是非常恰当的，现在我们说，这是一种系统论的划分方法，而且，张仲景开出的方子也非常的精辟，应该说，这些方子只要用得对证了，其效果经常让开出方子的医生自己都瞠目结舌的，这是实话，搞中医的人都有感受。
因为来袭击的是寒邪，因此张仲景在治病的开始，选择了用辛温发散的药物（麻黄、桂枝等）来治疗，也就是说，让大家出出汗，张仲景的意思是，就把寒邪从体表给发散出去了。
这个其实到现在，我们还用这种方法，特别是在农村，感冒了发汗是最常用的方法，韩孔雀小时候他妈妈就曾经用过这种方法给他治疗感冒。
喝了姜汤什么的，用几床被子捂着，等出一身大汗，也就好的差不多了，这样的方法治疗感冒，在国内是很普遍的。
张仲景在一千八百多年前，就用这种方法治病了，而且还更深入，如果在体表这第一道防线没有发散出去，那么后面还有五道防线呢。
这种方法一直使用，到了清代的时候，其实清代之前就开始了，人们才发现辛温发散不能解决所有的问题，有的人一用麻黄等药病情就重了，于是就出现了温病学派，他们认为袭击人体的不光是寒邪，还有温邪。
这个温邪有自己的特点，应该用辛凉解表的方法来治疗，不要用麻黄，要用连翘、金银花，等凉药来治疗，结果也取得了一定的效果，这个我们现在也还在用，很多中成药像连翘片等等，都是用这个原理来治疗感冒的。
而现代的医生，往往治疗一个感冒都不行，其绝大部分是照方抓药，他们不管是温邪还是寒邪，只要是感冒的就给他们拿感冒药就好。
而像连翘片这种治疗温邪的，用来治疗寒邪入侵，也就是伤寒的，却并不能见效，这么浅显的中医理论，现在有很多西医大夫却并不知道，这不能不说是个笑话。
韩孔雀读过大量文献，所以他知道温寒两种学说其实都是对的，但从清朝开始，中医历史上的寒温之争开始了，伤寒学派的说温病的是胡说八道，温病学派的说死套伤寒的方法那是害人，总之打得十分的严重，规模蔚为壮观，只要翻开以前的医书，可以看到很多当时的论战遗迹。
但不管他们怎么争论，现在的感冒已经成为威胁人们的重要疾病之一是个事实，到现在还没法有效治疗也是个事实。
因为陈蕊每到冬天都会感冒，所以韩孔雀才会读了不少医学典籍，就是想要给她减轻一下痛快，却一直没有什么好办法，现在他发现了这本医略上有治疗感冒的方法，自然是认真研读。
现在打针吃药挂吊瓶已经变成常态，用的药不少，却根本不治病，说那些医生草菅人命也不算过分，现代人对医生的极度不信任，已经越来越广泛。
虽然现代人都不缺那么点钱，但打了针吃了药，却不治病，只要感冒了，不管是体质好的，还是体质弱的，都要难受十天半个月，这让韩孔雀对现代的西医也有了不信任感，所以他才研究原来古代的人是怎么治疗感冒的。
因为他的记性好，所以这本医略上的一些方子，韩孔雀还是能够看懂的，不过古代的医生开药，可不是那么容易的。
第四十二章石版御方
韩孔雀看到的三个同样的案例，都是伤寒，病因几乎相同，但就是因为病人所生活的环境，还有体制等问题，医略里开出的方子就有很大的不同，所以几样主药都相同，但用法用量却一点也不同。
从这里就可以看出，中医的博大精深，这是真正的对症下药，如果没有长时间的工作经验，是绝对不敢随意开方看病的。
这也是中医很难推广开来的原因，而中医没落，也跟这个有关，因为中医学起来太需要经验，所以每个医生的培养时间就会很长，这绝对不是现代培养出来的速成西医能够相比的。
学到了一些治疗感冒的中药方，韩孔雀还是很高兴的，虽然上面没有记录病人的详细体征，但韩孔雀还是能够推算出来一些的。
根据病人的体重，男女，病史还有现在的身体状况，虽然是同样的一个药方，却要酌情增减药物。
其实中医最难学的就是这个，而最需要经验的也是这个，如果弄懂了这个，其实重要比西医还要简单。
因为中医的药方就那些，照方抓药，只要开出药方，就算是一个小学徒也能抓好药，给病人治好病。
记下了几个药方，分析了用药原理，韩孔雀继续看这本医略。
刚才还想着要把这本医略处理了，现在看了几个治病的案例，让韩孔雀认识到，也许这本书上记载的东西，才是这本书的真正价值所在。
果然，下面一个案例就是治疗一例消渴症，说消渴症也许你不知道这是什么病，如果说糖尿病，你就知道了。
不死的癌症，现代的医学那么发达，却始终治疗不好糖尿病，这就跟感冒一样，却又比感冒对人的危害大。
这本医略上也记载了三个消渴症患者的致病过程，而其中一例最出名，因为这是给汉武帝治病的案列。
根据历史记载，中国古代有很多贤人患糖尿病，比如：汉武帝、隋炀帝、韩愈、苏东坡、慈禧太后，民国以来也有汪精卫、胡适之、蒋经国等，这些历史上名人都患过糖尿病。
糖尿病是脑下垂体内分泌失调的病变，这些历史名人都是智慧很高，很聪明的人，不过有一个现象值得我们探讨，这些人只要肯吃中药的，都有治好的机会。
很可惜有些人崇洋心态，不重视中药的效果，例如汪精卫及蒋经国，最后还是为糖尿病所困扰，甚至蒋经国的脚最后还被截掉。
以前西医还没有发达，我们的祖先，有病不管什么病，都是靠吃中药治疗，而且可以说有病就有药医，因此人口的人口是世界人口最多的一个民族。
目前世界总人口六十四亿，华民族的人包括华侨近十六亿，占世界四分之一人口，我们的前辈几千年积累起来的精华，却被现代人认为是糟粕。
其实那些人都是半瓶子醋，他们根本就不了解中医，而只是单纯的崇洋媚外。
就说糖尿病，在历史上很早就有记载其相关病症的方法，只是中医不称糖尿病，而是叫消渴症。
其实中医治病理论，是很科学的一门学问，尤其很多名人接受治疗的医案，历史古书都有记载。
这本医略上首先介绍的是一个宫廷御方，并且详细记录了当时治好一个皇帝的故事，其实就是利用中药治疗汉武帝糖尿病的宫廷秘方。
以前汉武帝罹患消渴症，也就是糖尿病，本来依照御医开处方，服用肾气丸不但无效，反而病情加重，再投以其他药石也是无效，群医束手无策。
后来西域匈奴王知道这件事，特别派遣使者来奏表，呈献塞外土番治疗消渴症秘传神效验方。
当时汉武帝因为已经吃很多药无效，只好死马当作活马医，交代御医照处方配药，汉武帝服用后渐渐有起色，经过半年的时间，汉武帝的糖尿病终于医好了。
汉武帝当然龙心大悦，不但叫匈奴每年免去进贡礼，并送匈奴王很多珍珠玛瑙，汉武帝又命人将药方列入宫廷医案记载，并于御花园内雕刻石版碑文，以为传承。
韩孔雀只是阅读了一遍，就大体弄清楚了整个治疗过程，其实这方面的记载，在历史上是一直有所流传的，不说汉武帝，就说近代，用中医治疗糖尿病也有很出名的案列。
比如说汉武帝以后，经过二千多年的清朝时代，因为慈禧太后晚年亦患着糖尿病，缠绵多年，虽然经过各种药物治疗，病体并无起色，群医也是束手无策。
后来由太医院召集宫中御医商量对策，奏请诏告天下，征求当时治好汉武帝糖尿病之石版御方，告示表明，珍藏者将赏以千金及钦赐御医官职。
经过皇帝批准告示就贴出去，后来江南有一个儒医叫白鹤子来拆榜，原来白鹤子有收藏该御方，白鹤子被征诏入宫，为慈禧太后调治病体。
经过数月，慈禧太后的糖尿病果然也顺利医好，该宫廷御方经过二千多年后，终于又进入清宫医案记载中，以后凡是皇亲国戚大官贵族，有人患糖尿病，就用这个宫廷御方来治病。
但是中医治病是以辩证论治，这个宫廷御方，并不是所有糖尿病都有效。
根据各方经验求证，此方治疗糖尿病是适合中医所谓消渴下消的症候，中医治糖尿病，要分上、中、下消，必须分症治疗。
这一帖药方不可能治好所有糖尿病，而且这帖药方，要治好糖尿病，必须服用六个月时间，一般病患会嫌时间太久。
如果结合现代科技，也许更有效果，不过这方面韩孔雀还没有听说过。
要知道糖尿病被称为不死的癌症，困扰饶着很多病人，如果让病人知道能够用六个月的时间治好，也许就没有人嫌六个月的时间太长了。
不得不说，现代人不信任古代的药方，也是一种悲哀，他们相信西医，最后把腿脚都锯掉，也不信任中医能够治好，两千年前能够治好的病症，到了现在，居然没法治疗了。
韩孔雀得到的这本医略上的三个案例，详细记录了上、中、下消，三种糖尿病患者的方法。
这可比慈禧时代那白鹤子献出来的宫廷御方还要详细，有了这三种案例的剖析，对这副中药配方做出了些微调整，糖尿病患者应该能够全部治疗了。
韩孔雀仔细查看了一下，加上跟自己记忆的药方对比，中药治汉武帝消渴症宫廷御方，跟这本医略上的大体相同。
主药有巴戟天、紫河车、大蛤蚧、大海�