按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
“哈哈，以为用死士就能对付恶行者？你们太天真了，恶行者是不死的。”沙班叫嚣道。
韩孔雀冷笑道：“我的保镖可不是死士。你的恶行者不死，我的保镖也死不了。”
此时，场中的情况再次出现变化，本来恶狠狠的抓住保镖的干尸，想要把嘴凑向保镖的脖子时，却被保镖一个用力，翻转了干尸的身体，把它们的双手反剪在了身后。
而沙班等人想象当中的开膛破肚，并没有出现，他的这些恶行者虽然全都击中了韩孔雀的保镖，但并没有对这些保镖造成任何损伤，就连一块油皮都没有擦破。
等他们看清楚了场中的情况，全都惊呼出声，看着生龙活虎的那些保镖，沙班咆哮起来：“怎么可能？”
“怎么不可能？我的这些保镖穿的作战服可是特别制作的，你的这些生化部队，连这层作战服都攻不破，居然还想着俘虏我们？
我看你们还是老老实实地给我交代清楚，如果表现的好，我还能给你们宽大处理。”韩孔雀笑嘻嘻的看着保镖们，把那些干尸一个个制伏。
他走上前，一挥手，身前出现一道光门，那些保镖依次拉着那些干尸走进了光门，消失不见。
等黄山最后走进光门，韩孔雀再次一挥手，光门消失。
“韩哥，这就是通向你那个空间的空间门？”卫长青凑在刚才光门出现的地方，想要看看韩孔雀到底是怎么弄出来的空间门，可这边却并没有任何异常。
这个空间门是同乡玄元控水旗的，这在以前，韩孔雀从来没有弄出过通向玄元控水旗的空间门，但自从得到了混沌空间之后，韩孔雀的想法就多了，而实力也增强了很多，自然手段也就多了。
很快，韩孔雀再次一挥手，刚才消失的保镖，再次出现在韩孔雀等人身前。
这些保镖一出现，就在黄山的指挥下，把沙班四人包围了起来。
“你们还有什么手段？”韩孔雀笑呵呵的走进沙班四人到。
“手段是没有了，不过你们休想从我们这里得到任何消息。”沙班恶狠狠的看着韩孔雀道。
“不说就算了，不外乎是我的哪一个仇家，或者是得了红眼病的家伙，想要惦记我手里的一些财富，让你们来做替死鬼，试探一下我的实力，这样的事情以前有，以后也不会消失。”说完，韩孔雀有点意兴珊阑，他一挥手，保镖一拥而上，抓住了四人。
四人身上虽然有一把长刀，但他们并没有抵抗，他们手中的长刀，并不比恶行者的爪子更加厉害，而恶行者的爪子都抓不怕这些保镖的防护服，他们自然更不行。
所以四人明智的没有做出抵抗，省的白白吃苦头。
而韩孔雀也没有为难他们，现在他对棺木低下的情况更加感兴趣。
等黄山把沙班等人的东西全都收缴，送给韩孔雀之后，韩孔雀才走向棺木。
沙班四人韩孔雀并没有收进空间，让黄山等人看管起来之后，韩孔雀道：“走，我们下去看看。”
这个地方很神奇，当那具棺木没有移动的时候，韩孔雀的神通和灵识感知，居然没有发现棺木下面还有一个密闭的空间，这对韩孔雀来说实在是很新奇。
自从韩孔雀觉醒异能，得到神通之后，这种事情还从来没有发生过。
“小心点，台阶下面不远处就有很多石棺，应该是刚才那些干尸休息的地方。”走进洞穴之后，韩孔雀提醒道。
这下面韩孔雀的感知并不能延伸的太远，但洞口附近的情况，他还是能够感知到的。
“咦？这里原来还有一面金刚墙？”卫长青此时开口道。
本来正在查看手中那面缴获自纳速喇丁的玉佩的韩孔雀，抬起头，看向台阶下面的墙壁。
“还真是金刚墙？这是人为打通的，看来下面这座密室，跟上面的墓室原来并没有多少关系。”这个地方确实诡异，刚才他居然没有感知到这里还有几面墙壁。
“这就对了，上面是疑冢嘛！”卫长青理所当然的道。
众人以为过了金刚墙以后，就是殉葬室了，却没想到面前又是一道汉白玉的大门。
这个大门重达3吨，门上有万斤铜管扇，门后有顶门石，而韩孔雀居然也没有感知到这扇门户，所以他对个也起了兴趣。
“这座石门上有爆破过的痕迹，应该是用尽了办法，无法推开这扇大门，没办法只好爆破了，这才将大门炸出一个洞。”卫长青首先开口道。
“没道理啊？他们如果在这里建立了据点，没必要破坏这座大门吧？”肇东可十分可惜的抚摸着这面精美的汉白玉大门道。
“谁知道他们怎么想的？走，我们进去看看，也许韩哥说的那些石棺中还有宝贝。”卫长青首先从炸开的洞口中钻进了大门之内。
等到进入大门以后，韩孔雀才发现，其实从里面，无需使用蛮力，只需要用旁边暗藏的一个铁锁，先移开顶门石就行了。
“好像不对劲，他们从里面向外出，只要移开顶门石就可以了，没必要爆破吧？如果我们从外面进来，而大门没有被破坏，反而需要爆破。”这个时候，不止是韩孔雀发现了异常，就连卫长青也知道情况不对了。
“也许这座大门也是一件宝贝，所以被人藏在了这里。”韩孔雀好似想到了什么，又好似开玩笑的道。
第一千一百九十六章石棺床
“还是进去看看吧！”说完，卫长青又连续打开两扇同样的石门，才正式进入了地宫正室。
“这么多石棺？”刚刚进入，卫长青就惊叹出声。
“这些石棺制作的好漂亮。”肇东可也开口道。
“我怎么好似在哪里看过这些图案？”卫长青看着石棺上的图案，疑惑的道。
韩孔雀直接把手中的玉佩递给了卫长青。
“给我这个干什么？这个可是宝贝。”卫长青不明所以。
韩孔雀开口道：“这些石棺上的画面，跟这块玉佩上的画面很相似。”
“啊？”卫长青接过玉佩，仔细对照起来。
“如果我没看错，这应该是一种宗教仪式。”韩孔雀看着石棺上的画道。
“这是祆教的宗教仪式？”卫长青好奇的问道。
“应该是了，这是四臂女神娜娜，你们看，在送别死者的祆教仪式中，必定在桥前举行仪式，祭司在桥头设火坛供物，驱驼、羊牲口过桥以献祭神灵，灵魂方得顺利踏入天堂之门。”韩孔雀道。
“小韩，你们快过来看看，这件是不是石棺床？”就在这个时候，肇东可在另外一边大声喊道。
“石棺床？这东西可不多见。”韩孔雀很高兴，快速走了过去。
这也是一个石棺，不过这座石棺就复杂多了，这座石棺四面围合，正面设子母阙，门壁的外立面和石棺的内壁面刻有繁密的画面。
床座上的檐板2件，屏风石２件，每件画面3幅，棺床屏风石１件，画面３幅，左右阙门石处，另有一件屏风石。
这个样子的石棺，说是一张大型石床也不为过，所以被称为石棺床。
这件阙形石棺床上的人物形象“简易标美”。子母阙檐下浮雕人物行列，左右对称，合计24人，旗帜22面。队列殿后是装饰华丽的马匹，领头着翻领紧身胡服的人物带有口罩，手中持法杖，杖头下刻火盆。
棺床其余的壁面分栏作对称式布局，正面六幅。左右床头各三幅，画面构图密而整齐，多是胡人宴饮歌舞的热闹场面，题材显然与祆教的葬礼习俗有关。
特别是上面拿戴口罩持杖者，肯定是火祆教仪式中的祭司，形象特征很明显，这曾是中亚粟特人纳骨瓮上的主体图像之一。
“这么复杂精美的石棺床，应该不容易制作吧？”卫长青一边给这张石棺床拍照，一边道。
韩孔雀道：“现在自然不多见了，不过在古代。还是有很多的，虽然石棺的制作麻烦了点，但相比木材，它更不容易腐朽，所以古代使用石棺的时期还是不短的。”
“这些祆教徒看来很有钱啊！”卫长青嘿嘿笑着道。
“那是当然，普通人家谁买得起这种石棺？”韩孔雀笑着道。
“韩哥，你能够看得出这是哪个时期的东西吗？”卫长青双眼放光的道。
这里的石棺，保存的都很不错，最主要的是，每一座石棺都制作的十分精美。这样的石棺，已经上升到了艺术品的行列，就算是放在博物馆中展出，都足够了。
“看着祭司形象。应该是出自祆教，这跟在莫拉库尔干出土的纳骨陶瓮浮雕上的祭司形象很相似，不过，这具石棺床却更像是出自中原地区。”韩孔雀看着石棺床上的一幅画道。
“中原地区？中原地区的石棺床，谁会闲着没事运到这里来？”这石棺床的重量可不轻，再说。别人用过的石棺，谁会闲的蛋痛再用一次？就算再好，也没人用别人用过的吧？
“你看这幅宴饮图中，女子皆梳飞鸟髻，按史籍记载，梳飞鸟髻是北齐后主宫中女子的时尚，后流入民间，时人即以此为北齐灭亡的表征。
《北齐书》记其事：又妇人皆剪剃以着假髻，而危邪之状如飞鸟，至于南面，则髻心正西，始自宫内为之，被于四远，天意若曰元首剪落，危侧当走西也。
这飞鸟髻的女子具有其鲜明的时代特征，图像另有太原王家峰出土，北齐徐显秀墓壁画中的宴乐女子，二者相互比照，可证明这座阙形石棺床是北齐时的葬具，墓主人应是信奉祆教的粟特人首领。”韩孔雀指着一副宴饮图，分析道。
“北齐？那得有多少年了？”卫长青咋舌。
“怎么也有一千五百年以上了吧！”韩孔雀道。
“这幸亏是石棺，如果是木头的，早就烂成泥了吧？”肇东可也惊讶的道。
“不过，南北朝时，国内有信封祆教的胡人吗？”卫长青问道。
韩孔雀道：“还真有，而且那个时候祆教的传播很广，要知道祆教很早就传到中亚的粟特地区，在萨珊王朝时已是粟特人主要信奉的宗教。
在慧超《往五天竺国传》中记载：安国、曹国、史国、石国、米国、康国……总事火祆，不识佛法，这足以说明，当时祆教在国内是有流传的。”
善于经商的粟特人长期活跃在丝绸之路上，进入中国后，在敦、煌、武、威等河西重镇逐渐形成聚落，奉行本土的宗教。
由于进入中国的祆教信徒，主要是来自中亚粟特地区的胡人，所以他们供奉的神灵又被称为“胡天”。
汉文史料最早记载的祆教活动，是在公元四世纪前半叶的西晋末年，《晋书。石季龙载记》附“石鉴传”称：“龙骧孙伏都、刘铢等结羯士三千，伏于胡天。”
这里三千羯士所拜的胡天指的就是祆神。
1907年斯坦因在敦、煌西北的烽燧、下找到的粟特文古信札，写本的年代考定为311年前后，信札的作者是往来于河西走廊信奉祆教的粟特商人，他们以凉州为大本营，足迹已深入到长安、洛、阳和邺、城。
南北朝时期，随着入华的粟特移民增多，有关祆教活动的记载也屡见于《魏书》、《梁书》、《隋书》。
北魏宣武帝时，洛、阳境内祭祀祆神胡天已有规模，时胡灵太后“幸嵩高山，从者百人，升于顶中，废诸淫祀，而胡天神不在其列。”
甚至到了北齐、北周时，皇帝亲往祭祀胡天神。
“（齐）后主末年，祭非其鬼，至于躬自鼓舞，以事胡天。邺中遂淫祀，至今不绝。后周欲招徕西域，又有拜胡天制，皇帝亲焉，其仪并从夷俗，淫僻不可纪也。”
而在河西和西出阳关的于、阗、高、昌、疏、勒、焉、耆�