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「此后你父在华山断岩处得一本「轩辕经」，内中满是甲骨文，一字莫能辨解，你父忆起老衲稍通甲骨文字，即兼程来赣，大概途中形际稍露，为仇家蹑踪，集合十数高手俱用玄帕蒙面，在三湘洞庭湖畔，黑夜中群起袭击，你父纵有绝世武功，也不敌人十数名正邪各派内家高手，何况又背着你，混战多时，前胸已受了多处内伤，又被人点了三处重穴，所幸你父依照老衲口授金刚禅功护住心胸要害，才未致命，可是受伤极重，自知这样拚斗下去，两条性命就要白白送在当地，才拚死夺出重围，一路上昼伏夜行，逃抵老衲处，老衲将你父子两安顿在弭勒峰后山，这里群山均是不毛之地，任甚人也不会猜疑你父藏在此处，但你父元气受损过重，虽服下老衲「长青丹」也不过得延十数年寿命，还不能与人动手，每到春夏之前，定然伤发酸疼，你父自知无力再出觅访仇家，这才一心一意将他独门武功传给你，希望你能继承他的心愿。」说完，又是一声慨叹。
谢云岳这时已是泪流满面，哽咽不止。老和尚说：「徒儿，不必如此悲苦，你父两个时辰后定会醒来，为帅这就走了，到了时候为师自然会来。」说完，起身走出洞外，谢云岳相送出洞，只见老和尚凌空腾起，往悬崖下飞落，像一条灰鹤般飞下，落足后复又腾身，几个起落，即无踪影。
谢云岳暗想：「我若及得恩师一半功夫，他年定必扬名武林，誓将杀害父母之人连根除去，只要沾着一点关系之人亦必杀却。」这一心念，已蕴藏着日后无边之杀孽，这是后话暂且不提。
五日后，谢文即已撒手人寰，谢云岳呼天抢地，十数年来，父子相依为命，遽尔永别，其疼可知。明亮老和尚临终时也在身边，好不容易阻住了谢云岳的悲哭，在后山觅了一块吉地，将谢文尸体安葬，此后，每当谢云岳感怀身世之时，定必去坟前恸哭，一束香花，杜鹃啼血，此情此景，天人同泪。
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一日，老和尚来在弭勒峰山后岩洞，把谢云岳唤至面前，神色庄严地道：「云岳，今日为师开始授你本门归元基本吐纳坐功须持之以恒，不可一日间断，对你以后学习「弭勒神功」大有裨益。此外，你父生前所授之七十二式追云摘月剑法及九十七式「飞龙掌」，须时加复习，熟能生巧，此一剑一掌为当今武林一绝，你父生前也仗此成名。」说着，将吐纳口诀传授了，才起身离去。
此后，谢云岳一早一晚，盘膝静坐，勤习吐纳功力，但觉晨起行之，便神清气爽，晚间睡前行之，一日疲劳尽失，每日又将一剑一掌复习，一日较一日猛进，剑发出去一收即行吸回，知为吐纳之功，不禁大喜，一天之内往往静坐行功十数次。
晃眼又是一月，老和尚再度来到岩洞，见他神光内蕴，知他精进不少，也代他心喜，便又开始授他「弭勒神功」口诀，又将神功内十二种格式、一招一式，不厌烦地从头到尾讲解两三遍，随又自己演解给他看，谢云岳秉赋聪明，又有武功基础，一点即透，老和尚道：「这「弭勒神功」与玄门罡气同为武林二种奇绝气功，但玄门罡气似嫌霸道，过於刚猛，易发难收，弭勒神功没有这种缺点，轻重可随人之意念而动，练到透顶时，几可伤人於无形，自身亦坚如金钢，任何重手法都不能伤你，前传你吐纳口诀与这「弭勒神功」，均为性命双修的内家无上功夫，希望你刻苦自励，勤习所学，一月后为师当再来。」说罢离去。
谢云岳每日天没亮，星斗满天之际，就爬起来在绝岩处，学习那「弭勒神功」，初尚未见他好处，半月后，只觉一股阳和气流，遍及全身，五官百窍莫不舒泰已极，凝气吐掌，碗大的树枝随之而折，暗惊：「恩师所授的「弭勒神功」十二式，竟有这麽大的威力。」自是不断的练习，果然意念所至，山石横飞。
老和尚按时到来，命谢云岳将「弭勒神功」十二式演习给他看，老和尚看后微笑道：「难得你天资聪颖，学到此地步也算不错了，这山野无人之地，随时都可练习。」随又将三十大式「金刚伏虎」掌及八十一招「玄天七星」剑法传授了。此后，老和尚三天五天一来，不时传些内外功夫，及掌剑暗器与绝技。
谢云岳武功一日千里，不分晴雨寒暑，从未间断，每当月明之夜，独个儿跑去他父亲坟前痛哭道：「爹，您放心，我定要为您报仇。」
晃眼又是半年，一次和尚来了取出一本羊皮纸的册子，正色道：「这是你父所得之「轩辕真经」，内面戴的是人身穴道真诠，照此勤练，可凌空拂穴，亦可解穴，生死由之，还有金针灸穴的秘传医法，此书又名「轩辕十八解」，为师每日与你讲解一段，内容你自己叁解，以你之秉赋，并非难事。」
谢云岳此后每天搬出那本册子背诵，甲骨文字发音勿轮格砾，甚为难读，好在他有恒心，并不怕艰难，努力研钻，语云：天下无难事，只怕有心人。不知老和尚在那里找了一具皮人，绘明人身穴道，命谢云岳凌空点穴，这可把谢云岳练苦了，初练时眼花撩乱，错误百出，久而久之才比较纯熟，一月后飞花摘叶亦可伤人。自后和尚命他上半日习武，下半日习文，又将医学及上乘轻功凌空步虚身法传授。
一年来，谢云岳已是十**岁少年了，长得俊美如玉，只是沉默寡言，城府甚深，老和尚也不时为他这性格担忧，这也难怪，他自幼到此荒岭中，又未与人群多接触，度过漫长的十三年，慢慢冶练成这种性格。
一日老和尚来至山洞，与谢云岳说：「为师一身所学尽传给你，所差仅是火候而已，你也可以下山为你父母报仇了，不过望你善体天心，不可妄杀无辜，择友慎交，不要固执已见，还有千万不可说出为师名字，同时非在不得已时，不准轻用「弭勒神功」十二式。」
老和尚行脚遍天下，江湖人物，派别，武功特长，及为人处世，一应行当规榘，莫不熟知能详，─一分述谢云岳紧记於胸，随又取出二百两银子，及一柄乌金软剑，命他第二日下山，无庸来寺叩别。谢云岳热泪盈眶，自是不舍，老和尚也为之神情黯然，硬着心肠，顿顿脚也就走了。谢云岳虽是不舍，但想起来仇，又恨不得插翅离去，便自进洞收拾一番，晚上又到其父坟前奠别。
翌日一早，谢云岳整理行囊，把乌金软剑栓围在腰上，书册早半月便被师父携去暂存了，丢下一些锅盐碗盏。别无他物，只是十数年山居岩洞，不无留恋，惆怅移时，扭首走出洞外，向那宝华寺方向拜了四拜，跟着一咬牙，足尖提气一点，飞身疾下，昂头驰去。
从今后，武林中杀孽纷起，只为身负亲仇，挑动江湖恩怨。
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且说谢云岳一肩行囊，下得弭勒峰后，回首了望，想起这一别，不知何年何月。才能返此十三年故居，心中幽幽一叹，掉首仆仆上道。从弭勒峰往南卅里，便是龙口墟，龙口傍河下溯赣州自不过百六十里路水程。谢云岳到龙口后，这日恰巧为龙口三六九赶集日期，附近村镇的乡民蜂拥而来，一条短短三四百尺麻石街道，平空聚集了四五千人，那还不挤得水泄不通。
好不容易谢云岳挤进街内，找到一家酒饭馆，胡乱叫了一些东西吃，背靠着墙心内在思索：「今后行止该有个决定了，何不搭乘船只直放省城，省城南昌府人文荟萃，龙蛇杂处，就恩师说，要探听江湖人物行踪莫如镖局或帮会，到达后，凭自己一身武学，挤身镖局当不成问题，不然，往西入川，扫祭母亲庐墓，找找当年线索。」想定，遂唤过堂馆，问他有否便船可搭。
那堂倌笑嘻嘻地回说：「相公，你想搭船还不容易，小人有一远房叔叔正有条八百石大船，今午就要起锚，直放省城，相公你问得正是时候，小人便命人伴你前往。」堂倌在店门首唤来一个乡民，嘱咐几句，随同伴往，谢云岳算好饭钱，另外给了些散碎银子作为小帐，起身离座，那堂倌千恩万谢相送出店。
江边上黑压压的一片，停了不少大小船舶，虽说不上轴轳千里，风帆无际，但少说也有三四百条，谢云岳随那乡民来在江岸上，乡民高声喊嚷，只见停泊在河中一艘巨舟中走出一人，向自己这边招呼，乡民遂带领谢云岳踏舟而过，穿过十数条大小船只才登上巨舟。
船主人姓张，到是一老实规榘生意人，满面厚道之容，听说来意，忙道：「欢迎之至，从那里至省城虽说有千多里水程，但顺风顺水，二十来天就可安抵了。」
接着引谢云岳入舱，谢云岳匆匆谢过乡民，步入舱中，原来这巨舟共分八个舱位，前四后四，居中一个是烧饭用膳的公舱，其实可叫做九舱，但通俗之称还是将中间一节不算，后四舱除最后一节供船夫住宿外，其馀三舱俱都满堆着皮革，烟草等土产，运赴省城销售，前四舱头二节供船主家小住宿外，尚剩两空舱，（按：看官似疑惑此船尾重首轻，或疑作者信口开河不切实际，其实前四舱及船首舱板下，均堆置有货物，食用品，开船之先，必先购大量柴米油盐菜蔬肉类，以备不时之需）。
谢云岳选定第四舱，进出比较方便。谢云岳进得舱后，见此舱窗明板净，宽敞异常，不禁满心欢喜，与船主请定船资后，又再三称谢，船主随又客套几句，方始别过走回前舱。
船开行后，谢云岳常立在船首舱板上眺望江景，但觉山明水秀，波光潋滟，渔歌唱晚，江鹜四飞，令人神怡气爽。在船上日久，他学会了很多船家功夫和切语，偶然也撑撑篙，扶扶舵。这不过是他兴之所至无事时与船夫闲聊所得，除此以外，便足不出舱，将窗门紧闭，勤习他那「归元坐功」与「弭勒神功」，船一拢岸落锚，他即单身上岸往那人迹不到之处，演练掌剑功夫，然后才缓缓踱回船上，从不与人结伴同逛镇街。
日久，船上诸人对他那独特的性格，透着奇怪，只觉这少年人待人虽然是和煦可亲，但有点沉默寡言，和不喜合众，似乎是违悖人情常现，这念头可藏在诸人心中，没敢说出来，因为各人均有各人的自由，他又没冒犯自己，故不便出口询问。
从兴国经赣州到庐陵府六百多里水程，船走了有半月之久，虽说顺水，却碰上逆风，其时正当岁暮腊初，西北风大作，每天最多驶个三二十里，有时风力过大，寸步难移，全船船夫尽都上岸拉纤，好得谢云岳并无急事，也就泰然处之。
一过庐陵府，船只已结帮而行，首尾衔接不下二十馀艘，每当拢岸时，船只围拢，炊烟四�