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鹤仙人真的是个花架子嘛？
事后很久，直到白素贞被关进雷峰塔的前一刻，她才从法海口中得知，二蛇潜入昆仑的前一天，法海已经通过私人关系，跟昆仑道门另外一位镇宅神兽鹿仙人见了一面，谈了些什么，无人可知。
白素贞盗仙草的前夜，鹿仙人似乎是嫌弃法海和尚的素斋宴不够爽口，又找“好兄弟”、“老同事”鹤仙人喝了一场酒……
后来，失职的鹤仙人被昆仑道门以“监守自盗”的罪名，剜出妖丹，拔光羽毛，剪下长啄，折断四肢，废黜道行，驱逐出山。而鹿仙人则成为了昆仑道门唯一的镇宅神兽，随着天地灵气逐渐枯竭，昆仑掌门也换了一代又一代，他的地位也愈发尊崇，不但享受双份长老俸养，就连掌门人见了他，都要弯腰尊称一声“鹿老”。
再后来，有个叫平安县的小地方，多了个看似仙风道骨实则猥琐贪婪的老骗子贺老白，走街串巷算命谋生。
再再后来，张三丰真人成为最后一位破碎虚空、飞升天界的陆地神仙，天地灵气日益枯竭，末法时代的到来，使得天材地宝愈发稀少，即便是昆仑道门这样的顶级大派，也面临着修真资源短缺的困扰。于是……
某日，昆仑道门对外宣布：我派久经考验的忠诚的镇宅神兽鹿仙人，由于年事已高，以及修炼走火入魔，经医治无效后死亡，经其本人同意向门派捐献出遗体。现向广大修真界征集炉鼎器材、丹药辅料及专业人士，共同炼制鹿茸保身丸、鹿角招魂杖、鹿皮惊神甲……
第一五一章 你哭着对我说童话里都是骗人的（下）
白素贞冒着与昆仑道门交恶的风险，盗取仙草救醒许仙，但并没有吸取教训，依旧望夫成龙，希望许仙能够借助体内残留的仙草药力，再努努力，好歹练出个筑基修士的水准出来，将寿元突破到两三百岁的水准。
为此，白素贞甚至托法海帮忙，给许仙搜集了一套相对合适的功法，并亲自送他入金山寺闭关修行，顺便……避祸。
昆仑道门虽然处分了“吃里扒外”的贺老白，但并不甘心就这么放过窃贼白素贞，前后派了几波人马去临安兴师问罪，只不过白素贞并非毫无根脚的小妖，峨眉山出身的她，与修真大派峨眉金顶寺关系匪浅，再加上法海也串联了各路佛修，鼓噪舆论，愣是将一件偷窃仙草的刑事诉讼案折腾成了佛道之争的论坛口水仗。
此事闹腾了好几年，几次大规模冲突甚至惊动到了宋高宗，搞得本不想搀和修真者狗咬狗的六扇门都看不下去，就在六扇门调集人马，打算将佛道两派修士一并整顿的时候，察觉到危险的双方才冷静了下来，大事变小小事变无，各回各家各找各妈。
白素贞熬过了难关，自然想起躲在金山寺中修行的丈夫许仙。这几年里，白素贞因为害怕走漏消息，导致昆仑道门用伤害许仙的方式来报复自己，所以她一直忍着没去探望。
但是，白素贞只知道小别胜新婚，却不知大别易离婚。
结果，等到白素贞重新见到丈夫许仙的时候，本来兴致满满的她，却被迎头浇了一盆冷水。
许仙出家了。
是的，是真真正正的出家，不是剃个光头开公司那种。
许仙的修真资质实在平庸，他在金山寺闭关时，修行依然不得法，除了落得比常人身强体健一些，却是连入门的筑基都没搞定。而许仙又不是什么心志坚定如铁石的职业修真者，见修真一途没进步，很快便失去了兴趣，开始三天打鱼两天晒网起来。
许仙在金山寺隐居，过得是和尚的生活。而自古以来，除了游方僧和苦行僧，大部分庙僧的生活都是颇为富足与清闲的。想想看，和尚们成天静坐在禅房中无所事事，生活受施主供养，往往养得身强力壮、精力充沛，再加上他们没有家庭儿女牵绊，时间更是空闲。
许仙这个人还算老实，虽然成天闲了没事干，但并没像其他和尚那样找人妻偷情、或是干脆找小沙弥搞基，而是在金山寺浓郁的佛学氛围影响下，埋头研究起了佛经哲学。
哲学这玩意，往往就是人吃了撑的没事干才会去琢磨的。像成天奔波生计的小老百姓，谁会去研究什么本我真我超我？柴米油盐酱醋茶就足够研究一辈子了好吧？
许仙修真不行，但是像他这种肚子里有点墨水的半吊子读书人，研究佛经倒是挺上手，而佛经这玩意不像《圣经》，《圣经》这玩意你床头搁上一本就行了，而佛经有统计的便有一千多部五千多卷，哪怕是那些大德高僧也不敢说这辈子读全过，许仙一头扎进这佛学的海洋，当真是学海无涯回头是岸了。
沉迷佛学的许仙一朝顿悟，削发为僧，而金山寺方丈法海呢，也怀着不可告人的心思，接纳了许仙出家金山寺，直到白素贞亲往金山寺看望许仙，这才得知了真相。
白素贞认为，许仙一定是在法海的教唆下，这才抛弃了如花似玉的老婆，出家为僧。
法海则表示，老子前几年为了帮妳，累死累活东奔西跑，连寺中事务都耽搁了许多，哪还管妳老公出家不出家啊？再说出家又不是出轨，老子也不是勾引人夫的小三，妳老公自己沉迷佛学关我蛋事啊！
许仙铁了心要出家当和尚，白素贞与法海这对千年朋友为了个小白脸翻了脸。结果，失去了理智的白素贞，动用法力引来长江水，耍了一把“水漫金山”的大戏——金山寺的和尚都是老乌龟和小乌龟，不怕水，白素贞此举，却是耍性子逼许仙出寺回家。
问题是……此时的金山岛，不仅仅是佛教胜地，还是南宋水军的一处重要军事基地，著名的“梁红玉擂鼓战金山”事件便发生在十几年前的此地。
一场人妖三角恋的情感纠葛，竟造成了南宋长江水师有史以来最大的损失：金山岛水寨被洪流冲垮，水师战船损毁、搁浅大半，也就是白娘子法力有限，洪水来得快去得也快，水师官兵的伤亡数字才保持在了三位数！
南宋朝廷赖以求存的长江防线，一下子被捅出了个天大的大窟窿！
没啥好说的，六扇门拿人吧。
惹出大祸的白素贞没有拒捕也没有潜逃，实际上，佛修的妖怪秉性都比较温和，并不嗜杀，再加上白素贞顾念夫妻情分，不希望将祸事牵连到许仙，反倒主动去临安六扇门总部自首，并被关押进了一处镇妖分监狱——雷峰塔。
1924年，雷峰塔倒塌，被关押了近八百年的白素贞刑满释放。
没有许仕林，没有一家团聚，没有happyend。
童话，完结了。
生活，还要继续。
那年，破败不堪的雷峰塔废墟旁，徘徊着一位美貌脱俗的白衣女子，她瞪大了一双美目，打量着远方的柏油马路、电灯电杆、工厂烟囱……假如说这些工业化的产物，只是让她有些好奇而已，那么，天地灵气的衰竭程度，却是教她心惊胆战了！
那年，总是灰雨蒙蒙的杭州城中，来了一位丰神俊朗、气度儒雅的年轻医生，他总是穿着身单薄的素色长衫，踏着双半旧的黑色布鞋，成天像个不入流的游方郎中走街串巷，但是，他不举幡，他不吆喝，只是默默地背着他的小药箱，追上每一个映入他眼帘的病人，满脸腼腆地轻声说上一句——“你有病，我能治”。
那年，西湖之畔，对过往后悔、对当下混乱、对前途迷惘的白素贞，遇到了遵从师命出门历练的秦家少主秦柏医生。
白素贞到底有没有与秦柏发生过什么，秦狩不得而知，但是秦狩依旧记得，小时候陪秦柏翻阅老照片时，秦柏都会特意挑出几张拍摄于西湖之畔的旅游照，照片上除了风华正茂时的秦柏，他身边还总是站着一位气质清丽脱俗的白衣美妇，而秦柏这时也总会忍不住炫耀两句，说自己跟大名鼎鼎的白娘子是“老朋友”，他的眉眼间也跟着带上了一丝温馨而回味的笑意。
或许是白素贞爱怕了，没勇气再挑战一次禁忌的人妖之恋，又或许是秦家的门规、天守的责任让秦柏克制。
两人相遇，两人相知，两人相别。
数十年间，书信不绝。
不管怎么说，白娘子终究没有成为秦狩的师娘。
秦柏房间的抽屉里，至今还躺着一张被岁月模糊了墨水字迹的婚柬，红彤彤的封纸看着很喜庆。
婚柬上女方的名字，叫“白珍珠”，是白素贞的化名。而男方的名字，有点怪，叫“麦尔纳”，不像个华夏名。
这位“麦尔纳”自然不是华夏人，当然也不是华夏妖怪。他的真名叫纳尔麦，是一位来自埃及的……半神。
纳尔麦在五千年前的古埃及，还有一个尊号，叫“蝎子王”，他统一了上下埃及地区，开启了古埃及的文明传承。刚巧，与他同时代的古华夏，也诞生了一位开启了华夏文明传承的轩辕黄帝。
纳尔麦的肉身逝去后，灵魂又在信仰之力的升华下，成为了古埃及历代王朝、皇室的守护神，算是个比较典型的以信仰封神的范例。只不过，成也萧何败萧何，随着古埃及原始信仰的消散，蝎子王的神国崩塌、神格陨落，从此长眠于某座隐秘的金字塔地宫之中。
不过，十九世纪的英吉利殖民时期，许多盗墓贼与冒险家热衷于金字塔探险，而纳尔麦也机缘巧合被唤醒，重返人间。只不过，此时的他空有神格却无神力，除了长生不死这一点比较逆天，实际战斗力么……神艰不拆。
古埃及的文明早已断流，近现代的绿教埃及让纳尔麦无所适从，已经心灰意冷的蝎子王，没有在末法时代重建信仰、再度封神的打算，反倒在经历了几次危险与冲突后，于民国时期迁居到华夏归隐，然后……遇到了白素贞。
说起来，蛇蝎也算是一对经典好cp。
当年的白素贞一心追爱，没有选择龟蛇联姻。
如今的白素贞累觉不爱，蛇蝎美人抱团取暖。
由于白素贞与纳尔麦都算是遵纪守法的“良民”，在六扇门方面都有登记，所以秦狩也曾经直接走六扇门门主的路子，调查过这对蛇蝎夫妻的相关情况。
白素贞与纳尔麦是在上世纪五十年代登记结婚，六十年的婚姻生活平淡而温暖，二人的关系谈不上如胶似漆，但也算是相敬如宾。八十年代的时候，白素贞还在杭州开办了一家丝绸厂，据说建厂资金是靠纳尔麦贩卖金字塔里带出来的贴身饰品文物筹得，经过三十年的发展，丝绸厂已经变成了业务遍布全球的丝绸贸易公司，若非六扇门严格把关，这对蛇蝎夫妻差点都当上政协委员了……
童话般完美的爱情，从一开始就不存在。平淡而不失激情的婚姻，才是真实的永恒。
第一五二章 法海
秦狩宁愿触犯贺老白的忌讳，也要去杭州拜访白素贞，倒不是单纯的一时兴起想去瞻仰下国民女神的风采，却是有更加现实的考虑的。
先前，贺老白曾经利用残缺版的天眼神算推演过七娃的情况，得出了一个很有意思的结论：七娃胡七巧并不像六位姐姐那样寄生于人体，却又没有因为缺乏灵气滋养而衰竭而亡，甚至还不曾与凡人有太多牵连搅乱因果。
秦狩猜测，胡七巧当初离家出走后，应该是搭上了去往西湖的