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沙子流动会带动石头塌方，沙层中精心埋藏积石，最小的仅3公斤，最大的165公斤。这些石块形状不一，边角十分锋利，而且石块放置的位置也是精心设计的。大致可分为乱石层、蒙顶石层、贴顶石层、拦腰石层和卧底石层，可以防止盗贼从不同的部位进入。墓室顶层倒塌以后，大量活堆积在棺内，有效地防止了被盗。
……
俗话说得好，听君一席话胜读十年书，林逸此时就有这种感觉。
不过正在林逸思忖着这些故事的时候，却见负责开车的叶秋放慢了车速，汽车摇摇摆摆地进入了一个偏僻的小道。
那道路崎岖坎坷，像是朝着山区走去，看模样，目的地似乎快要到了。
第四百八十九章。殉葬
林逸三人开着车，进入了内乡山区。
内乡在南都市属于多山县区，周围有宝天曼自然森林保护区。这里风景优美，山势绮丽，在古时候就是很多达官显贵置办后事的风水宝地。
沿着山区崎岖不平的泥路，一直向里面开进，时不时地路过一两个小村庄，村庄的外墙上都写着标语，什么“要致富，少生孩子多养猪”，“随便采挖矿石是犯法的”，“靠山吃山，靠水吃水，靠着政府……”后面的字斑驳了，只有一个大大的“穷”字。
在路口处，你甚至还能看到很多古老的建筑，土坯房，石头屋，还有“光耀祖宗”的大牌坊，以及“泰山石敢当”的石碑，破败的“土地庙”等等，在视觉上直接把你拉回了一百多年前。
就在林逸欣赏这些景物的时候，汽车停靠在了一个宽阔的拐弯处，看周围，竟然还停着许多其它的车辆。
张队长拍拍林逸的肩膀说：“下车吧，前面都是窄道，车辆进不去。”
林逸就下了车，叶秋这边带路，三人径直抄着羊肠小道，朝古墓挖掘地址走去。
……
这段道路很是泥泞，可能是前几天下了雨，很多泥坑挡在前面，让你连一个下脚的地方都没有，也不知道是谁，搬了石头垫在里面，就这样踩着石头像跳舞似得，蹦跶着过去。
走过这段泥路，转弯又是一片低矮的丛林，那丛林被砍刀砍倒过，像是斗争失败的敌人，两边倾覆着，即使这样，林逸的手背也冷不丁被路边的荆棘喇了几个口子，衣服就更别提了，几百块的衣服都被喇抽线了。
林逸皱着眉头，感觉自己像是进入了深山老林，而自己就深山老林的野人。
又走了大约七八分钟，这才眼前一亮，出现一片丘陵地带，视野变得开阔。
林逸读书颇多，偶尔也看一些风水之类的玄学书籍，因此也懂一些所谓的青龙白虎，藏风纳水等门法。
见这片丘陵被周围山水所包围，怎么看都很有风水中的气势。因此被作为风水宝地埋葬先人也说得过去。
就在林逸参看地形的时候，前面不远处露出一个巨大的墓穴来，那墓穴被临时搭建的雨棚遮挡起来，看模样怎么说也有两三亩地大小。
说实话，林逸是第一次这么近距离接触古代的墓穴，以前他曾在武侯祠参观过汉代某位张太守的墓葬，也不知道是真是假，总之里面凉阴阴冷飕飕，像开了空调似得，墙壁周围全都雕刻着壁画，那种感觉就像是进了古代的某间窑洞。
“好了，就是这座古墓，你跟我进去看一看。”张队长带领着林逸沿着那古墓的通道，朝下面走去。林逸发现周围竟然还有武警官兵在值班，也不知道是怎么请来帮忙的，一个个站的笔直，持枪核弹，守护着这座古墓。
那通道却是很黑，很湿滑，林逸下去的时候，一脚踩在泥巴上，差点跌倒，用手撑了一下这才稳住身子，只不过那手却占满了黄泥巴。后面跟着的那个叶秋笑了，似乎在笑话林逸出丑。
林逸不在意，直接把手在衣服上抹了抹，反正这衣服也得洗了。
刚下去，林逸鼻子就闻到一股子超级难闻的味道，“这是什么味道。”
“哦对了，忘记给你口罩。”张队长回头来，却见他从兜里摸了摸，却只摸出来一只口罩，就问那叶秋，“你那只先给他用。”
叶秋就不高兴地嘀咕道：“那我用啥？既然来这里探查就别那么娇气好不好？”
“废话那么多干啥，让你给你就给！”张队发了脾气。
叶秋这才从兜里摸出口罩极不情愿地递给林逸。
林逸原本想要拒绝的，可是那股味道实在是太难闻了，于是只好说声“谢谢”，把那口罩拆开，戴了起来。
……
进入这座古墓的墓穴，林逸才发现，大，实在是大！
放眼看去，犹如一座巨型的地下室，周围都是古旧的墓砖，那墓砖极其巨大，有的甚至像磨盘般浑圆，也不知道是怎么烧制出来的。这还不算，在那些长方形，正方形，以及圆形的墓砖上面，还雕刻着各种图案。
这些图案放在别人眼里或许不知道说的什么，可是林逸博览群书，一眼看去就知道那些都是书上写到过的“孝子故事”。
实际上孝子故事在我国源远流长，最早见于战国，全国各地历代墓葬中都有发现。固原地区墓葬考古中发现最早的是北魏漆棺画墓漆棺两侧绘画的孝子故事，但是眼前这座古墓中的孝子故事也不逞多让，林逸仔细甄别，有《舜》、《郭巨埋儿》、《尹吉甫》……甚至还有《孟宗泣竹》、《王祥卧冰》、《王褒闻雷泣墓》、《曹娥投江寻父》、《姜诗涌泉跃鲤》、《蔡顺伏棺哭尸》等脍炙人口的故事。
林逸了解了这些孝子故事的内容，再看这些图案的绘画，第一个字就是“绝”！
因为这些墓砖绘画不像一些汉代的墓砖绘画，都是粗犷黑白线条，竟然是难得一见的“彩绘”！
作为古籍藏家，林逸收藏了不少各朝各代的古代版画，其中元代和明代的最多，宋代的就比较稀少了，不过宋代版画的特点他却也是很清楚。
要知道，宋代是中国印刷发展史的黄金时代，雕版印刷得到普及，大量的图书开始刻印，活字印刷术在这时得到发明和应用。版画印刷从内容到形式都获得新的发展。
比如说现存南宋景定二年刻印的、由画家宋伯仁绘画的《梅花喜神谱》，是中国现存最早的一部画谱。画家按花卉生长发展规律从蓓蕾、小蕊、大开、烂熳、欲谢等阶段绘成百幅图画，版式每叶以画为主，左边配有题诗，上边刻印画题，别致、精雅，绘刻技术已达到较高的水平。
林逸只看这些墓砖上面的绘画线条，一眼就能断定，因该属于南宋时期的版画技法，因为上面的景物和《梅花喜神谱》十分相似。
就在林逸惊叹这些巧夺天工的墓砖壁画时，张队长开口唤他，似乎有事儿，让林逸过去一下。林逸回头一看，然后吓尿！
……
准确地说，林逸是差点被吓尿了，长这么大，林逸一向都是人畜无害，与人为善的。因此也没见过多少残酷的场面。倒是在看电影的时候，看过一些恐怖片。如果说要与盗墓有关的，他倒是看过《东陵大盗》，记得清楚，军阀孙殿英派人盗挖清东陵，进去之后遇到一道道关卡和机关，什么飞箭，滚石，还有棺材里的死尸……
可是那毕竟是电影，不是现实。林逸看后也不觉得多怕，但是现在，当他受到张队长的召唤，回过头去的时候，立马就吓了一大跳，因为眼前竟然是白骨累累的遍地尸骨！
那些死人骨头雪白雪白的，大约有十四五具，有的已经发朽，腿骨，肋骨以及手臂断裂成数截，唯有骷髅头依然如好，看身边那些绳索，利器之类，这些人应该是被捆绑着残杀在这里的，因为有一柄斧头，恰好砍在骷髅头与脖颈之间。
如果说这些还不算残酷，再看那些尸骨有大有小，也就是说当时陪葬的时候应该有大人也有孩子。
有的骷髅头嘴里咬着泥，应该是遭到砍杀后没有立马死去，手脚被捆绑着又不能动弹，于是就用嘴使劲儿地啃咬地上的泥土……
总之，眼前场面只能用“惨烈”两字来形容。（未完待续。）
第四百九十章。陪葬品
那张博远张队长明显是看到了林逸那惊愕的表情，知道他被吓着了，就安慰林逸道：“难以想象吧，这种情况在古墓中并不多见，要知道，殉葬这种恶毒的陋习，大多出现在秦汉朝代的古墓中，要么就是一些皇帝的寝陵内，寻常人家是见不到的。”
林逸知道张队长所说非虚，殉葬一般出现在秦汉时期，还有更早的夏商周等朝代。例如，西汉时，出了一个“盗墓大王”广川王刘去，刘去盗了等级很高的古墓。其中有一座是周代最后一位帝王周幽王的墓。
周幽王的墓修得十分高大，墓门打开后，往下全是白垩土，这土实际是一种石炭岩石，有一丈多厚。刘去的手下费了老大的力气，才挖去白垩土。再往下又看到了大量的云母石。再往下挖了一尺多深，意外地看到了100多具尸体，纵横交错，相互枕靠，叠压在一起。其中只有一个男的，其余全是女的。有的坐着，有的躺着，有的站着，身上的衣服款式和活人穿的一样。无疑，那一名男人就是周幽王，其他的百余女子则是殉葬的妃子和侍女。
实则，人殉是中国古代的一种丧葬恶俗，一般认为出现于父系社会。父权家族把自己的妻妾孙女侍仆，视为自己的私有财产，对其有生杀权力。既然金玉珠宝都能随葬，人这种财物自然也难免。
在秦汉以后，统治者感觉这种制度不人道，就基本废止了，令人不可思议的是，后来考古学家在明代皇帝朱元璋的陵墓中竟然发现了众多宫女的白骨，很明显，朱元璋死时实行过秦汉时期的殉人制度。那么，这些陪葬的妃子是怎么死的呢？
按照林逸所看的杂书记载，“待这些嫔妃们睡着之后，旁边的太监们便将她们的头部切开一块，执行人手持铜勺，往切开的部位里面倒水银，待倒入一定量的水银之后，再用针线将头部缝好，待一切做好后，这些陪葬的嫔妃再也没有存活者。”
正是因为知道这些关于“殉葬”的掌故，林逸才更加惊愕这墓主的身份，到底是什么人，能够这么狠心，殉葬如此多人。
张队长也道：“不仅你好奇，我们更是好奇，所以才请你来帮忙的来吧，看看这些古籍上面，到底记录了什么。”
在张队长的招呼下，林逸就走了过去，后面那考古队员叶秋说道：“这些书都破碎了，有的更是沤成了烂泥，就算再厉害的鉴定师也鉴定不出来这里面的内容……张队呀，我咱们又白费功夫了。”意思是不相信林逸能帮忙。
林逸不理会这位叶秋同志的冷嘲热讽，蹲下身子，去看那些古籍。
只见那些古籍应该是放置在墓穴的陪葬品之内，零星的还有些银器首饰，以及其它古代的日常用品，原本装置古籍的木箱已经腐朽。因为墓穴潮湿的缘故，那些古籍到底有多少本，根本就看不出来，因为太破碎了，有的更是和泥巴混在了一起，分不出哪些是黄泥，哪些是黄纸这种情况，估计就连那些古籍修复专家也束手无策。
张队长看着这些宝贵的文字资料，叹息一声说道：“看看，都成泥土了，还怎么修复啊……我们考古队都不敢轻易动这些东西，要是把这些带整块泥地，托底全都搬运出去，又怕经不起来回折腾真是让人发愁！”
林逸当然清楚，这些破烂的古籍不禁经不住第二次第三次折腾，甚至都已经化成泥土了，还折腾个屁呀。
不过对于那些修复专�