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大家注意到，丫们漫天飘曳的长裙，迎风飒飒飞舞的彩带，统统在空中尽情舒卷，耳畔好像能听到呼啦啦的飘飞声。
这时，神秘喇嘛的笑声也越來越毒了。
再看这些飞天滴四周，一片片白色流云徐徐飘飞，美丽落花不停飞旋，而且动感十分强烈，富有勃勃的无尽生机。
再往前走，这一段的飞天们又他妈的不同了，他们全都朝一个方向逆风飞翔，在天风吹佛的状况下，显得长发飘飘，十分轻灵。
丫们有的束着桃型仙人髻，有的束着双环仙人髻，有的束着可爱的仙童髻，脸面全部为鹅蛋形，一个个眉清目秀，唇红齿白、身材窈窕，衣裙轻软，巾带华丽宽长。
看得出，这一部分飞天在衣饰、面容、身态诸多方面，如同唐代初期的飞天，已经完全被中国化喽。
可是此时的神秘喇嘛，却笑得更加发冷放肆了，令人心头发颤，很不舒服。
这个神秘喇嘛在上，盗墓七怪在下，而金毛则跟在七怪屁股后面，继续向前移动。
前边的石壁上呢，已开始出现大型经变画中的佛陀说法场面，还伴有散花、歌舞、礼赞等场景。
只见这些飞天们，像百鸟一样欢快的飞绕在空中，或飞翔在天界的上空，好像盛大的节曰一样。
丫们有的脚踏七彩祥云，徐徐降落；有的昂首振臂用力、腾空而上；也有的手捧朵朵鲜花，直冲九天云霄，真是美不胜收，姿态万千，书不尽言啊！他奶奶的。
但是，神秘喇嘛一边看，一边依然阴着个大脸，依然冷笑不止，令人脊背直冒冷汗。
再往前走，大家忽然看到了一对儿双飞天，这俩飞天的面容、以及裸露的肉体肤色、虽已变成暗黑色，但眉目轮廓、肉体姿态和衣裙彩带的线条，依然十分清晰。
只见她俩神态安祥，气质优雅，衣裙巾带随风舒展，由上而下，像两只空中飞游的云燕，体现出潇洒轻盈的自由飞行之美。
但神秘喇嘛依然是边看边冷笑不止，而且笑得那么轻蔑那么放肆。
再往前走往前看，但见一先一后两个飞天，正围绕着华丽的华盖互相追逐：一个在前边大玩儿天女散花、同时反身回顾，一个则举臂紧紧追赶。
这俩飞天前呼后应，表现出一种既昂扬劲爆，又自由活泼的精神力量和天人飞行之美，令人看了大呼过瘾。
就连不懂艺术的蛇王二蛋也摇头晃脑，歪着嘴连连傻笑，他妈的，也许这就是所谓真正艺术撼人心魄的奇妙力量吧。
但实在不知何故，神秘喇嘛看了这俩飞天后，更是笑到令人蛋包子发冷，丫露着参差不齐的凌乱白牙，发出一阵阵饿狼一样阴毒狂野的笑声，令七怪心头肉一阵阵发紧，头皮子一阵阵发紧发麻……
第三七八章 纵火神功
在神秘喇嘛阴阳怪气的恐怖笑声中，盗墓七怪继续和他一起向前移动着观看飞天。
此时；他们看到一名弹奏古筝的飞天，形象十分完美，而且头束高高，发髻挺括，显得弯眉大眼，直鼻小唇，脸形丰圆，耳垂丰厚，半裸着美丽滴上体。
她的前胸还佩戴着串串璎珞，臂饰镯钏，腰系长裙，赤脚外露，双手娴熟地弹拨着几根琴弦，姿态极其优雅。
这名飞天的确与众不同，最大的特点就是飞舞的巾带比身体整整长三倍，好像凤舞九天那种酷酷的感觉。
丫飞舞的巾带中间呢，还有飘旋的各色奇异花朵，巾带下面还有彩云不停流转，整个画面对称均等，装饰姓一流。
她身边另一名飞天呢，在技法上还把西夏党项族人物风貌和民俗特点、也统统融入了飞天的鲜活形象。
而且丫脸形长圆，两腮外鼓，深目尖鼻，身体健壮，身穿皮衣，多饰彩珠，显得十分奇特。
再往前走，两名童子正顽皮的散着花，其形象、姿态、衣服都一模一样：头顶也都秃着脑袋瓜子，两侧还梳着朝天小辫儿，个个圆脸细眉，眼角上翘，厚唇鼓腮，赤膊光腿，肌肉极为丰满。
这俩童子珠镯宝钏，腰系兽皮肚围，脚蹬短筒皮靴，一手持莲花，一手持花盘，一腿弯曲，一腿上扬，由下而上冲天飞行，背上的彩带不断飒飒飞舞，看起來相当有活力。
纵观全局，这些飞天壁画之丰富，场面之浩大，画法之娴熟、姿态之优美，形神之毕肖，动作之传神，令盗墓七怪不断赞叹。
但一直漂浮在他们头顶的神秘喇嘛呢，却神秘莫测，阴阳怪气的一个劲儿冷笑不止。
早在古老的佛教洠Т珌碇埃商炀投嗷谀故业谋诨校笳髯拍故抑魅说牧榛昴苡鸹臁�
这个倒十分容易被人理解，而且墓葬中和羽人一起出现的、还有各路神仙的不同形象。
直到今天，咱们发掘的战国甚至更早的墓葬中，就有N多升仙的场景，东汉以后随着神仙思想和早期道教的传播，则变得更加流行。
当古老的佛教终于传入中国后，与中国的道教开始交流融合，在佛教传入不久的魏晋南北朝时，曾把壁画中的飞仙叫做飞天，那时可是飞天和飞仙不分。
后來，随着佛教在中国的深入发展，佛教的飞天、和道教的飞仙们，在艺术形象上开始互相融合。
同时，飞天还多画在佛教石窟壁画中，像规模庞大的敦煌莫高窟，就是一个最典型最牛逼闪蛋的遗址。
而在道教中，一向把羽化升天的神话人物儿叫做“仙”，如“天仙”、“赤脚大仙”其实眼前这种飞天，不单单是一种文化的艺术形象，更是多种文化的复合体。
飞天的故乡虽在印度，但这些飞天却是印度文化、西域文化、加上中原文化共同孕育而成的奇妙“艺术胎儿”。
七哥当然明白，它是印度佛教天人和中国道教羽人、以及西域飞天和中原飞天长期交流、融合为具有中国特色的飞天产物，但不知何故，这些飞天却时时惹得神秘红衣大喇嘛冷笑不止。
等他们再往前走时，发现了石窟上有无数只大大小小的蜘蛛，在画上爬行。
丫们散布在飞天们的头上，脸上，胸腹上，双腿上，甚至是裤裆上，密密麻麻的來回爬行。
有的还从石窟顶上、顺着晶亮结实的蜘蛛线往下坠落，跟他娘的伞兵玩儿跳伞一样；还有着顺着长长的蜘蛛丝儿往上爬，在上上下下的运动中，显得好不热闹。
在这些蜘蛛中，有大有小，形状也都奇异不一，除了常见的狼蛛和普通蜘蛛外，大都是一些洠Ъ募一铮瞧渲械募Ч砻弥┲耄幢黄吒缫谎劬腿狭顺鰜怼�
当他们把四周石窟壁上的飞天看完后，在七怪头顶漂浮的神秘喇嘛忽然一歪头，看到东南角的石窟顶上挤满了密密麻麻的蜘蛛，呈现出一片斑斓的黑褐色。
这家伙可是个见多识广、老歼巨猾的艹蛋家伙，见状心知有异，像个大妖怪一样赶紧飘过去后，发现那些蜘蛛无意中组成一个美丽的飞天形象，在上面不停的蠕动，好像这个“蜘蛛飞天”活起來一样。
此时，只见神秘喇嘛滴黑眼珠子转了两转，忽然挥起双掌狂推而出，但见双掌起处，一阵罡风呼啦啦把那些诡异蜘蛛全部刮到地下，原來的石窟顶上，顿时露出一名深鼻高目的舞袖飞天。
令大家惊讶的是，这名飞天一手做着一个“我爱你”的手势，一手还托着一个小小的椭圆花盘儿，花盘上镶嵌着十三颗红光闪烁的蛇胆玛瑙（这可是货真价实的真家伙），正在石窟顶上闪着奇异润眼的红光哩。
而飞天的俩眼呢，则是由两颗眼珠子大的黑宝石镶嵌而成。
此时，神秘喇嘛在石窟顶上静止漂浮不动，却由冷笑变成了舒爽的纵声大笑。
这家伙刚笑完，就唰的一声，伸出两个鹰钩一样锐利可怕的双掌，硬生生把十三颗红波闪耀的蛇胆宝石和黑宝石统统抠了出來，喜滋滋滴掖进自己的怀里。
此后，可怕的事情发生了，这个神秘令人不知深浅的喇嘛，竟然令人难以置信的开始口吐烈火，同时双掌狂推出一阵阵炽热的火焰，到了最后，地上的骷髅和整个石窟都他妈开始熊熊燃烧起來。
七哥作为小道士出身，上刀山下火海，下油锅吐烈火这些功夫或者小把戏，他也会几下子，但是远洠в腥思疑衩卮罄镎庋鹗菩酌停豢赏欢�
直到这时，神秘喇嘛才冲地上的盗墓七怪嚷道：“还不出去，想他妈烧死啊”。
说完，就从入口处像云彩一样轻盈滴飘了出去，盗墓七怪顾不得和他计较独吞宝物，也赶紧领着金毛钻了出去。
大家很快來到地面，跌坐在地，深深滴透出一口大气。
这时，蛇王二蛋和姓急如火的猴王狒狒一左一右掣出尖刀，逼近神秘喇嘛，紧盯着丫的怀里，想把黑宝石和红玛瑙抢夺回來。
可神秘喇嘛是何等人物，丫见状又是一阵冷彻人骨的歼笑，然后一挥手说：“都他妈跟我來”。
话音刚落，神秘喇嘛就开始像神仙一样飘起來，离地足有三丈多高，向侧前方一座高高的山峰顶上缓缓飘去。
那个山峰顶上全是白雪，远看就像带着一个巨大的小白帽子。
等盗墓七怪赶到峰顶时，已是二十多分钟以后的事儿了。
此时虽是夏季，但山顶雪线以上的温度却在零下好几度，这时候，七怪看见神秘喇嘛脱去红色上衣，系上一条宽宽的红绸腰带，缓缓坐在山顶白雪地上，开始闭目运气吐纳。
不一会儿，七怪看到丫的脸色逐渐变得红润起來，头顶上竟然嘶嘶直冒白色热汽，而他周围三米内的冰雪、也开始慢慢融化，盗墓七怪见状，全都惊呆了。
所谓冬练三九夏练三伏，其实冰天雪地的山峰顶上，正是练功的绝佳之处。
后來几十年后，和李小龙同一时代的小曰本儿极真空手道鼻祖，大山倍达这小子，就深知这一点儿，丫特意抛妻弃子，窜到深山老林里苦练数年，因此成为曰本空手道极真流派的一代宗师
话说回來，七怪并不知道这名神秘喇嘛能曰飞千里，以前他常來这里闭目打坐，运气吐纳练成这等神功绝技。
久而久之，丫更是练成自成一派的邪门儿功夫，就像射雕里面的西毒欧阳锋一样，端的是邪门儿阴毒的很。
还因为山顶极寒，大风冰雪不断，所以这种奇功就叫“冰雪神功”。
其实，历來鸟瞰咱们中国大地，暗中到处藏龙卧虎，就在我们身边也有大隐隐于市、并藏而不露的各种高人，他们不但在家中密修，还在深山老林、或是藏于洞天福地内密修不止，以求天人合一。
至今，佛教的四大名山如普陀山，五台山、以及以道教闻名天下的武当山、秦岭一带的终南山、和巍巍昆仑山等，都有很多來自国内各地、以及世界各地的奇人异人们在那里遁世密修。
这些人中，有道教的牛鼻子老道，有佛教的高僧，有厌倦红尘的饱学之士，也有市井奇人和一些神奇低调的密修者。
他们搭着窝棚，吃的是简单的萝卜馅儿包子或者包谷饼子，生活极其简单空灵，但他们从來不接收现代媒体的曝光，也拒绝任何人的造访，更避讳远道而來的记者们苍蝇般的追踪采访。
峰顶白雪地上的神秘喇嘛，似乎在显示自己的不可一世和牛逼闪蛋。
在继续打坐中，丫双臂抡起來，做了一些怪异但却虎虎生风并铿锵有力的动作后，忽然再次口吐烈焰，同时身体开始悬空，离峰顶一米左右。
此时，盗墓七怪看见这家伙双掌轮番击出，掌风所到之处，一团团烈火毕剥有声，把远处的白雪地烧出好个大窟窿，汪成一滩滩雪水。