按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
尤其是天使幺妹儿,平时温文尔雅,秀外慧中,看起來绝对是娇媚无比的窈窕淑女,哪里有半点盗墓贼的样子。
但此时它柳眉倒竖,杏眼圆睁,脸上的鼠血一道一道的,手持杀虎刀,一副杀气腾腾的女汉子摸样,绝对刚猛有余,这姑娘不断刺破食人巨鼠的肚子、砍断它们的脑袋,轱辘到脚下。
七哥更是把白龙剑舞的如凤舞九天,白蛇匹练,神出鬼洠У慕7ú欢吓鲜橙司奘蟮哪源踔链友堪阉钦段蕉巍
他自己也由于受到食人巨鼠的重点攻击、而被抓伤好几处,搞得皮肉流血,衣服破了好几个大口子。
再看神秘的红衣大喇嘛,这厮闪展腾挪,上下沸腾着,拳打脚踢中,那些食人巨鼠就翻滚在地,哀嚎不已,绝大部分眼瞎后变成废物,被他徒手击毙者,着实不在少数,真是一流一滴好功夫。
但是这些食人巨鼠们,猖獗而又疯狂,疯了般的前仆后继,每六只巨鼠为一轮,不断轮番进攻,搞得大家有点喘不过气來。
更有那些备用的食人巨鼠,疯狂啃食着五匹倒毙的汗血宝马,喝着鲜红冒着热气带着体温的热血,撕食着新鲜筋道的马肉,其状惨不忍睹。
心疼的七哥流下了滚烫的热泪,一边猛挥着白龙剑,斩杀杀不完的食人巨鼠,一边狂怒的咒骂着这些兽姓大发的畜生。
在大家的拼命自卫战斗下,终于杀退了食人巨鼠的第二次血色进攻,双方虎视眈眈,进行短暂的休息。
第三六六章 鼠口脱险
话说雷鸣般的食人巨鼠,又发动第三轮疯狂进攻,它们瞪着血红小眼,竖着尖利耳朵,卷着可笑的小尾巴,穷凶极恶的朝大家亡命袭來。
此时,大家的圆形防护圈儿也被彻底打乱,大猩猩冷不防被一只从后面窜上來的巨鼠紧紧咬住脚腕子,并狠命把他拖倒在地。
很快,丫被蜂拥而上的巨鼠团团围住,此时神秘喇嘛大显身手,七哥和天使幺妹儿挥动刀剑,五怪手持短刀,一起拼命营救,大猩猩这才保住小命,洠в斜换罨畛缘簟
这时神秘喇嘛果断作出决定,他挥动双掌,接连毙掉三头食人巨鼠后,一边抵挡着巨鼠的嚣张进攻,一边大声吼道:“弟兄们,我向北猛跑,吸引鼠群注意,你们赶紧向西撤退”。
此时神秘喇嘛怪叫一声,拼命向北逃去,疯狂的鼠群见状,赶紧朝神秘喇嘛猛追而去。
高高的绿草地里,草屑和草籽一起飞扬,那些丧心病狂的食人巨鼠们,随着神秘红衣大喇嘛,向北嗷嗷狂啸着跑去。
令人奇怪的是,诡异黑豹并洠С巳酥O鞔蠹遥阍诟浇牟荽岳锊⒉幌稚恚皇鞘辈皇惫纸幸涣缴
这些怪鼠体内的RNA和DNA物质、应该是被放射线辐射后,发生基因突变,如今已成为地球上一个全新鼠种。
一旦未來核大战爆发,原子弹可以消灭人类,却消灭不光善于繁殖的老鼠。
也许有朝一曰,人类会让出主宰地位,大大小小的疯狂老鼠将取而代之,这可不是神马危言耸听,因为人在动物界中的小身板儿最为脆弱,也最娇生惯养。
在前苏联乌克兰切尔诺贝利核电站的废墟上,以及废墟方圆数百平方公里的土地上,这一切都已经不折不扣的发生了。
这时的神秘喇嘛,早已吸引了全部食人巨鼠,那些残忍嗜血的食人鼠们,全都追随神秘喇嘛而去。
大家乘机向西猛跑,一口气跑出十几里地,看看身后洠в惺橙司奘蟮木纷伲僖蔡坏剿抢酌愕暮鹕祭鄣牡诘兀⒋
几分钟后,两匹失踪的汗血宝马汗出如血,竟然找到了盗墓七怪,马们的跟踪寻找和定位能力,的确是很牛逼。
又过了两袋烟工夫,神秘喇嘛也飞一样追了过來,和盗墓七怪汇合在一起,身后却不见了骇人的巨型食人鼠。
“上师,你你你你是怎么甩掉食人巨鼠的”,结结巴巴的蛇王二蛋晃晃葫芦头,歪着嘴,颇为不解的问神秘喇嘛。
神秘大喇嘛此时鞠身低头,双手合十,但却笑而不答。
他那超凡脱俗的悬浮术,实在是神奇得很,就连七哥都玩儿不了这一手,更搞不清这功夫是肿么修炼而成,因为他自己的所谓陆地飞腾术,也不过是贴着地面奔跑飞腾而已。
关于人体飘浮,英国卡莱曼思教授和印度几位科学家发现:在印度古书《佛经》上早有记载,早在两千年前,佛教高僧们就能毫不费力地飞向天空,正所谓预言家说的那样:“飞者非鸟,潜者非鱼”。
他们还把空中所看到的景色绘成巨画,直到今天还留存于世。
印度的考古学家们,还曾发现一幅巨大石雕,它绘制的是印度两千年前恒河流域,曼达尔平原的壮丽景色,完全是以高空鸟瞰角度绘制而成。
当时洠в兄鄙苫嗣窃跹痈呖諄砘嬷颇兀庵荒苡眯∈鮼斫馐汀
多年來,科学家们一直把印度《佛经》中的记载当做神话,今天,世界各地的科学家们,陆续亲眼目睹了一些修行者、和密修者们的人体飘浮升空,才不得不承认以前的悬浮术记载是事实。
但在科学技术高度发达的今天,科学家们却对悬浮术的秘密一无所知。
这时,神秘喇嘛面带诡秘的笑,提示大家及早赶路,说罢转身飘在一人多高的草尖上,飘然向西飞去
第三六七章 疑云重重
七怪紧紧跟着神秘红衣大喇嘛,牵着仅剩下的两匹汗血宝马,屁股后面还跟着幸存的金毛,在蛇王二蛋脖子上五彩斑斓的响尾蛇嘎啦嘎啦声中,向前走去。
头顶上还跟着飞來飞去的黑八哥。
一路上,大家心里疑问重重,他们想到了当初土地爷的神秘死亡,那个阴魂不散的恐怖之音,回龙庙失踪的宝藏,裤裆巷老宅子的蹊跷闹鬼,阴阳怪气的乔婆婆,这两天一直显声不近身的诡异黑豹,以及死去的红泥人狄克罗,七哥始终不肯透露的大清国第一皇陵宝藏,从不示人的藏宝图,还有眼前这名神秘的大喇嘛,以及前面所谓的地狱墓葬,这一切的一切,都让他们困惑和不解
眼前这名大喇嘛真的是喇嘛吗,他为什么要帮助他们自己,而且身为喇嘛,为什么这么自由,他的漂浮术又是怎么练成的。
看着神秘喇嘛在前面一人多高的碧绿牧草上,像树叶一样漂浮自如,随风前进,大家一路走就一路想,很多问睿欢侠抛潘欠⒄偷哪源
别说晚清的丫们搞不清悬浮术的奥妙,就是当今印度物理学家辛格·瓦杰巴博士弄了很多年,也还是搞不明白。
辛格博士研究人体飘浮术多年,也接触过若干位有此功能的奇人,令他奇怪的是,这些人都隐居在深山大泽之中,从不愿展示自己,过着与世隔绝的隐秘生活。
那些人的行为方式及逻辑思维,都他娘的与现代社会格格不入,如果让他们讲解此功是如何练成的,就更他妈困难啦。
学有所长术有专攻的辛格博士,多年來绞尽脑汁儿,还曾用几种现代物理探测仪、來探测其中的微妙,但均无结果。
因此当代科学家们越研究越感到这是奇妙的“神话”,令人难以琢磨和理解。
在随后不久的一九一零年,英国著名探险家彼得·亚巴尔,远征到缅甸北部丛林考察探险,在一座边远山区的大寺院里,结识了一位修行的神秘老僧。
这位奇怪的老僧,每天早晨在寺院门前静坐十多分钟,然后盘坐的身体会慢慢升空,在深山的丛林上空缓缓飘浮一圈儿,之后才像小飞碟一样,慢慢地旋转落在地上,面不改色心不跳。
当时的亚巴尔被这一神奇情景惊呆了,他用照相机从不同角度拍摄了这位修行僧空中飘浮的镜头。
回国后,亚巴儿在英国著名《卫报》发表了自己拍下的照片,以及自己看到这位僧人升空的情景,引起了大英帝国的巨大轰动。
而且在丰富的历史记载中,许多虔诚的教徒在痴迷的祷告中,也会慢慢地漂浮起來。
像塞拉菲姆萨瑞维斯凯,丫是俄罗斯诺夫哥罗德市的大教主,人家就懂得悬浮秘术,但他从來就对这事儿避而不谈,讳莫如深。
眼下七怪对神秘喇嘛的悬浮术感到迷惑不解,这个自然难怪,即使当今世人所了解的四种力量如:重力、电磁力、以及两种核力之外,我们只能假设还有第五种力量。
但这第五种力量是个神马东东,又是如何从人体产生的,如何推动人体升空并前进,至今仍是一个令所有朝野界蛋疼的谜团。
聪慧内敛的天使幺妹儿,总觉得这个來历不明的神秘喇嘛不可思议,他很少说话,对七怪的很多问睿急芏惶福皇撬趾鲜屯肺⑿Γ还艽贰
天使幺妹儿总觉得这个家伙高深莫测,心怀鬼胎,令人难以捉摸,虽然他帮了他们,并为他们引开食人巨鼠,但这并不能说明他是真正为了帮助七怪。
聪慧过人的天使幺妹儿,甚至怀疑狄克罗的死和他有关,而食人巨鼠呢,也说不定是他招惹來又引走的真是画皮画虎难画骨,知人知面不知心。
呵呵,其实这个怪怪的“喇嘛”叫法,属于藏语称呼,说白了就是“和尚”,意思是上师,也就是所谓“善知识”。
喇嘛们向來讲究个布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若,可这家伙竟然为盗墓贼盗宝带路,因此当时无论从哪里看,这家伙都不像一个正儿八经的大喇嘛。
传说大约在公元五世纪,一天吐蕃王室的祖先,拉托多聂赞,在雍布拉康屋顶休息,忽然天上掉下來几件佛教宝物,国王不懂它们的用途,只听空中有声音说,在你五代以后,将有一个懂得这些东西的赞普(吐蕃王朝的国王)出现。
当然天上掉宝物只是根据现实编织的神话:藏文史籍解释说,这些东西是印度人带來的,当时藏省人不知其涵义,印度人只好将它们藏起來,自己回印度了。
不过,这个藏传佛教呢,确实是在七世纪吐蕃王朝著名国王松赞干布时,开始慢慢传入藏省的。
为了加强藏族与周边民族经济文化的交流,吸收其它民族先进文化,松赞干布积极发展与邻近地区滴友好关系,并先后与尼泊尔尺尊公主,和唐朝文成公主联姻,抱得美人归,您看这事儿很划算啊,还有意外收获,嘎嘎。
美丽滴尺尊公主,和文成公主各自带了一尊佛像到藏省,修建起拉萨著名的大、小昭寺,随公主前來的工匠也陆续修建寺庙,随同前來的佛教僧人开始翻译佛经,佛教开始从尼泊尔和汉地以及印度,正式传入藏省。
帅气的国王松赞干布去世后,藏省历经半个多世纪的权力之争,到其曾孙赤德祖赞时,继续大力发展佛教。
公元七一零年,赤德祖赞向唐朝请婚,又求得金城公主,金城公主到吐蕃后,把文成公主带去的佛像迁到大昭寺供奉,并安排随行僧人管理寺庙,主持宗教活动。
金城公主还成功地劝说王室,让他们接纳从西域逃出來的僧人,并为他们修建了七座寺庙,这些得力措施促进了佛教在藏省的深入发展,也因此引起本教大臣的极度不满。
他们极力压制佛教,直到赤德祖赞的儿子赤松德赞掌权后,佛教发展趋势才得到一些改善。
为巩固王权,赤松德赞以佛教为号召,打击借本教发展异己势力的大臣。
他请來印度著名僧人寂护,和莲花生大师,于公元七九九年修建起藏省第一座剃度僧人出家的寺院一一桑耶寺,并剃度七名贵族子弟出家,开创了藏省佛教史