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“他说他一直注意我们的所作所为,觉得我们的前途无量,更主要的是把他早就想做的事情,直接就做成了。
“所以,他有意带领他的丅人院前来归降;不对,现在十万宗已经没有丄院和丅院之分了。不知道你意下如何?”
“好事呀!想必他已经完成了改造。这些强盗、山大王归心,都是神的福音感召,也是圣灵感动的结果。你可以告诉他,等我这里完事,回去以后就约他见面;他如果等不及,来这里找我也行!
“他不会找不到我吧?”RS
第431章 加文正传福音
其实上次邕州会谈,麦轲就招揽过东方黑夜,却被他婉拒,说是要进行十万宗内部改革;甚至连见老师斯文这样的邀请,他都没有接受。
看来神有他自己的时间安排,时间一到,自然成就。现在他自己主动来投,不正是水到渠成?麦轲对与东方黑夜的再次会见不禁期待起来。
随后,斯文就高度概括性地汇报了圣山城的其他事项,基本上每项就是一个数字。比如多少人进了戒毒所,多少人成功戒毒后出来。
只有当麦轲问起以后,他才进一步详细说明。
通过这些数字,麦轲大体看到圣山城正处于一个和平高速发展期,各个领域都在往前进步,可谓日新月异。而这些变化,都是由于不可见的变化所决定。这个不可见的变化就是人心的变化。
虽然没有教会,但是基督教信仰成为人们生活的主导。牧师也和每一个市民一样,有一份职业。在各自的岗位上,用言传身教,告诉人们基督徒应该是个什么样子。
麦轲相信,度过了初建时期,各个圣城将来都会进入这个状态,这个状态就是人们日常生活的常态。
基督徒信仰不是外在的影响基督徒,而是内在地改造生命,活出一个基督徒的人生,如同榜样主耶稣那样。
晚上七点整,福音大会将正式开始。
大会会场放在了居民楼前面的广场上,这是主会场。
虽然主会场很大,但是依然不能把所有嘉定人口都集中在这里;因此,在每一个城门处,又设置了一个分会场。那里有一个巨大的投影仪,可以让人们如果身临其境,感受主会场的气氛。
参加主会场的主要有目前在嘉定的军事力量。
第二远征军。整整十万人,列队进入会场,他们主要来自前大树教。是这次福音大会的重点听众。开进会场以后,他们就肃立在会场的中心位置。
新来的军牧团。已经全部安置到这支部队之中,他们已经深入到自己的连队,准备以这次福音大会为出发点,开展他们各自的工作。
一如既往,这些军牧在各自的连队职权等于连长,但是只负责信仰有关的事务,在军事上则听命于连长;同样。连长在信仰事务上,则必须遵从军牧。
远征军的左翼是彼得麾下的那些海军系列,包括拿破仑的海军和邱吉利的海军陆战队。
远征军的右翼,则是远征军的南路所有成员。
大会的主会场被这些天国武装力量所占满。他们全都用站立姿态,给整个大会带来一片肃穆气氛。
至于另一部分主体听众――嘉定市民,他们没有来到主场的广场,而是用另一种方式参与。
主席台对面的大群居民楼,现在都打开了窗子;每个窗子的后面都站满了人――本户家庭的所有成员。以及后面楼群的邻舍。
凡是能站立听讲的居民,无论男女老少,都用这种方式来听取福音;至于不良于行的,不方便站立听讲的,都在自己的家里。收看电视直播。
这里所有的楼层每一个家庭,都有电视设备。这当然是麦轲进行技术大挪移的结果。
加文的福音讲道,会用中文;达到听众耳朵了,就会成为他们熟悉的语言,这是灵犀一动的一项特殊功能,一如既往。
六点五十九,加文登上主席台,七点整,准时开讲。
“在这特定的地点、特定的时间、面对特定的观众,我加文受主耶稣的派遣,来传扬他天国的福音。
“凡听到这福音而又相信了的,有福了!因为天国是属于他们的!
“我今天传的福音,和历时历代先知所传的福音是一样的!和施洗约翰所传的福音是一样的!和主耶稣所传的福音是一样的!和使徒所传的福音是一样的!和所有传道人传的福音也是一样的!
“这福音就是――神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不致灭亡,反得永生!
“福音之前,人的状态是必死的结局――世人都犯了罪,罪的工价就是死!
“慈悲怜悯的神看到必死的人,心生怜悯,从他的大爱出发,把他的独生子耶稣派到世间,给我们做赎罪祭,在十字架上为我们替死,才有我们得到赦免的基础。
“主耶稣在十字架上完成了替罪和赎买,从此凡是被他的拯救的人,就成了神家里的人,不再属于自己。
“但是,主耶稣这个拯救和个人生命结合,还要有一件事情发生――就是相信主耶稣!只有信了耶稣,才会有后面福音的结果:不致灭亡,反得永生!
“罪人按照本性是反神的,而不是信神;而要信主,就要认罪悔改。
“相信主耶稣,是圣灵指引的结果,圣灵让我们知道主耶稣是神,是每一个属神的人生命的主人;信主,就是把我们的整个生命交托给他,一心一意跟着他走。
“只有这一条路,才是有无限光明的路,才是获得数算不清的祝福的路,才是得到永恒生命的路!除此以外,都是死路一条!
“不走永生的路,不管有多少暂时的好处,最终都会转眼成空,一无所有,身死命消。
“一边是地狱;一边是天堂!
“一步之差,结局截然相反!
“各位圣城的将士,各位圣城的居民,每一位听到福音的朋友!
“今天神借我的口,把这上好的福音传给你们,就是不想你们在走向生死未卜的战场之前,在你们走向不在你们自己手里掌握的明天之际,还在这生死存亡大事上糊里糊涂,没有正确抉择。
“各位朋友!你现在面临一个重大挑战!是相信主耶稣,从此在天路上行走,一直归回天家,与神永远同在;还是拒绝福音,依然故我,继续向地狱滑落,与撒旦同归依途,与神永远分离?
“愿圣灵引导每一位朋友信主归主,得到神的永恒祝福!
“愿每一位朋友都服从圣灵的引导,认罪悔改,改弦更张,与旧我决裂,回到神的家里。
“愿主耶稣的基督的恩惠、神的慈爱、圣灵的感动,常与你们众人同在,直到永远!”RP
第432章 二十万人信主
完成了福音信息的传扬,加文结束了他的讲道,走下了讲台。
麦轲一愣,似乎还差点什么事情没有做?
他这才意识到,改革宗的福音讲道并不是每次都作呼召的。
呼召就是让福音听众表示一下自己是不是愿意接受主耶稣为救主。如果当场相应了呼召,就称这些人已经决志信主。
而对决志信主的人,基督教就有了一系列后续工作要做,以便在他们受洗之前有合适的信仰基础培训,有基督徒必须具有的基础信仰装备。
作决志呼召,这是有些传道人愿意使用的方式,而且或多或少地把多少人相应呼召,当作衡量讲道是否成功的标志。
麦轲自己反对把当场呼召的响应率当作讲道是否成功的标准,因为福音种子撒下以后,什么时候在当事人的心中发生作用,是神的主权决定的。
但是,麦轲也赞同当场呼召,因为这样的话,后续的工作,就可以更好地开展。
尤其像今天这样的场合,估计总共有至少四十万人参加,除了已经信主的以外,起码还有三十多万人迄今还没有信主。
如果没有得到当事人本人对信仰的直接表态,别人无从知道他到底是接受了福音,还是拒绝了福音。
从神对听了福音的人要求看,只有两种答案:一种是接受福音;一种是拒绝福音。
拒绝福音的,他依然还是世人;接受了福音的,实质上已经是神家里的人;他们也就是决志信主的那些人。
见到加文讲完了道,直接走下了讲台,麦轲认为今天这个场合,应该有呼召。
同时,他也不认为这个呼召必须是讲道人来做;他既然是事先就安排好的后备人选,他就应该上去把这件事情做了。
于是,麦轲一步跃上了讲台,对大家说:“感谢神派遣他的忠实仆人加文弟兄,把福音这个绝美佳音传给我们,让我们通过信靠主耶稣,不致灭亡,反得永生。
“感谢他为我们传达了神对我们的旨意,对我们的期望,他要做我们的神,我们要做他的子民。
“要实现我们和神的和好关系,只有信主耶稣这条路。
“现在我奉主耶稣的名呼召,凡是受圣灵感动,愿意信主耶稣为你的救主和生命主人的,请举手!”
福音的大能,已经燃烧掉无数人在心里世代建立起来的反神壁障;圣灵如同一把利剑,无情打碎他们心中最坚固的外壳,把真道直接根植在他们的心中,刻在他们的心板上。
就在听到福音的刹那,如同一声惊雷唤醒了他们沉睡的良知,如同巨浪洗涤了他们被积累的罪恶罩上一层厚厚的泥土的心识。
他们内在的生命,随后又如同干渴的心田得到了春雨的浇灌,又如和暖的春风吹拂嫩枝,让他们生命的种子发芽,焕发出戳戳的活力。
他们已经和过去截然不同,他们已经是耶稣基督里面的新人!
这时听到麦轲的呼召,他们自然而然地举起了他们的手,在众人面前表明自己属于蒙了大恩的那群人,表明自己已经不再属于世界,用他们高举的手臂向世人做见证,神的福音大能,是何等伟大,可以在短短时间内把一个与神为敌的人,转变为神的子民,成为顺服神的人。
同时,他们高举的手,也在向神感恩,向天父表示自己是他的儿女,原因和神亲近,和神永远不离开。
看到下面林立的手臂,麦轲又一次热泪盈眶。
别管是一个人,还是一万人,还是十万人,每一个的救的人都是浪子归家,都是一件让父神高兴,天使天军大声欢呼,神国全体极为高兴得事情。
每一个的救的人都是我们在永恒中的弟兄姊妹。
这时候,灵犀一动轻轻震响,麦轲知道,这是灵犀一动向他报告今天决志的统计数字来了。
和以往靠人工数点的方式不同,麦轲派出了灵犀一动负责这项事情。
他在不久前发现了灵犀一动在这方面非常厉害,不但小范围的数点非常精确,就是在全球范围,它也能用很短的时间内数算清楚。
打开灵犀一动前盖,一行数字出现:总共决志人数:二十万一千二百三十四;一八四九年九月二十九日。
竟然有二十万同一天听了同一场福音讲道信主?
麦轲也惊讶不已!他原来预期能有五万人就不错了。
灵犀一动的统计并非仅仅一项数字,还有各项相关数字和分析对比。
其中一项是听