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“赞美永不减少!”
赞美诗在最高处嘎然而止,只有袅袅余音,依然在云端飘摇。
如果那些比较顽固的家伙,听了麦轲的福音,还在那里无动于衷的话,天歌郡主的歌声也让她丧失了固守的阵地。
有些人就是这样,平常的语言,波澜不惊的语调,他们会无动于衷;可是在动人的歌声面前,他们就完全崩溃了。
就是在这些让人心动的旋律下,他们很容易地接受个词的内容。
虽然那不是全部的福音信息,但是可以把他们引到大全备福音。
麦轲不失时机跳了出来,开始了传福音的一个很重要的环节――呼召。
“各位朋友,如果你原因接受主耶稣为你的救主,请你举起你的手!在神面前表达你的决定,也让我们的弟兄姊妹认识你,帮助你完成相应的程序!”
麦轲说完,就低下了头,开始默祷。求神成全得他的拯救之工。
一分钟以后,他抬起来,朝前看,满场都是高举的手臂!
最让麦轲感动的是。就在他的身边,刚才高唱天歌的天歌郡主,也举起了她的右臂,笑容依旧,晶莹的眼泪。如同断线的珠子,一颗一颗地滚落,怎么也止不住。
麦轲只觉得她举着的手,比什么时候都更有渲染力。
看到天歌郡主举手,仅剩下的几个最顽固不化的家伙,也举起了手。
难道二百万人全都举手了?
麦轲心里也是吃了一惊,这样的事情还真是没有遇到过!
麦轲看到了加文,他应该是最沉得住气的人,起码在他们二十四兄弟中如此。
作为总牧师,他自然见多识广。今天这种情况他是根本没有经历过。
听的话,也听到过一例,似乎类似。
那是十四世纪的时候,北欧瑞士的海岛基地,因为最大的海岛头子信了主,他要求他管辖的所有海岛都信了主,包括他们家属。
所以他今天是既高兴又发愁。
高兴的是,这么多的失丧的灵魂归回了天家;发愁的是,这么多人怎么跟踪作后续追踪工作啊?
他就是把他自己带来的所有人,还有所有的军牧都派出去。也不敷使用阿。
他这样愁乐交加,看在脸上就精彩了。
只见他的脸色不断变换,一会儿是心花怒放的笑脸;一会儿又成了束手无策的霜打茄子。
麦轲给他出了一个主意,现在不用登记那些已经决定的人。一般是要这样,以便时候牧师个别谈话,做决志祷告。
而失去问他们谁没有决志,只记录他们就行了。
这样一举两得,知道谁没有决志,剩下的必然就是决志的了。牧师追踪去做工作即可。
登记的没有决定的人,以后有机会再去传福音。
得到了这个好办法,加文飞也似地跳下了台去,赶紧试招。
台上还有小刀郡主。
小刀郡主这次不是他自己来的,还有她的所有气原素成员。
不但它的特殊原素队来了,所有的原素队也都来了。
因为麦轲发现这个伏牛山是一块绝好的原素练兵基地。
因为这里的山峰、岩洞非常多,非常适合各个原素队联系他们的功夫,还有各战队之间的配合。
所以,除了在战场上脱不下身来的,全体人员全部赶来了。
随后麦轲要对他们进行一段专门的指导,因此,凡是原素队的人都和麦轲聚集在一起。 这样一来,他们这些人的决志祷告,就由麦轲自己来主导了。
麦轲也走了一道程序,问问有没有人没有决志。
结果一个人都没有。
麦轲恐怕有人没有听清楚,稀里糊涂地随大流了,又暴喝一声“刚才已经决志信主的人举手!”
“哗!”所有人毫无二致,都在第一时间举起了他们的手。
看来没有什么值得怀疑了!
“哇哈哈哈!真是意外之喜啊!没想到你们都决志了!不愧为我老麦创建的特种部队!”
众人一想,还真是如此,这支队伍还真是麦轲一手打造的!
大会结束以后,出征的部队立刻出发了,军牧团都分散到各个部队,第一件事情就是帮那些决志的人作决志祷告,然后就可以做一些初信培训,尽快打下信仰根基。
麦轲本来计划和东路大军一起走,现在需要稍微耽搁一点,安排一下特种原素队的培训,因此,他要他们等待一下,他随后就来。
麦轲选择的训练基地在五垛山,位于震平县北部,古名传帝山、骑立山、歧棘山,因有中心垛、尖顶山、摩云垛、定南针、苇湖山等五峰突起而得名。五垛山又称北顶,与南顶武当山遥遥相对,历来为道教重地,山上有青牛宫、灵宫殿、祖师庙等古迹。
那些东西都被原来的土匪占领,现在的土匪有被天军收服,然后派出去征伐天下,所以这些建筑和山洞都已经空了出来,正好归他们使用,方便练兵。
麦轲时间紧急,带领大家作了一个决志祷告,他说一句,大家学一句,除了自己的名字不同以外,其他祷告内容都一样。
麦轲的计划,是把这些原素兵的水平提高到一个新的水平!
他把这个训练的任务交给了小刀郡主,说半个月以后,他会回来检验。
说完他就如飞离去,要率领东路大军赶去参加两怀大会战!
麦轲一声令下,大军如同澎湃的大河流水,向东奔流而去!
。
第1312章 元霸谁人敢当
赛元霸其实祖先正经是唐太宗。
他特别崇尚李元霸。
巧的是,也是力大无敌!
手持一对紫金锤。
有千斤之力!
从来没有遇到过敌手!
这次对上了麦柯!
麦柯决定自己出马会会众家英雄!
自己的武功自己都不知道有多高。
岂不是难得机会?
知己知彼!
方能百战不殆!
再说,来此一场,不能尽兴,岂非枉来?
喝酒须尽兴!
比武必英雄!
李开芳领导的这个十万大军,一半是天军的老兵,另一半是伏牛山新近入伙的土匪。
不过,不管新兵老兵,不管原来的出身,现在这些都只有一个名字。
基督徒!
因为那些天军将士,绝大多数以前就已经是基督徒;少数不是的,也已经在庆祝大会上决志信主。
这也是没办法的事情。
周围的那些人,刚才还是土匪,现在都纷纷决志信主,让他们这些老天军情何以堪?
毕竟天军是数天的,不成为基督徒任何属天?
强大压力之下,他们只好也举了手。
别管是真心还是假意,现在反正都是一水儿的基督徒。
大家都是弟兄,许多事情就好办了。
叫一声弟兄,至少可以省去了许多话,也不用介绍自己的目的和方法。
因为大家的目的都一致,就是荣耀神。
大家的方法也具有共性,就是爱人如己,为弟兄舍命。
麦轲正和李开芳在一起,奔向第一个目标,桐柏山。
桐柏山区是淮河的上游,麦轲的下一个目标是两怀,所以要从这里开始。
先前的伏牛山脉,以及相邻的楠阳地区。正是桐柏山的大后方。
与桐柏山联成一气以后,在顺流而下,攻取下游的战略目标,就更加顺理成章。更加势不可挡。
麦轲和李开芳直取桐柏山,收复楠阳盆地的任务就交给了他们原来的长官、现任伏牛山圣市领导的顾嘉蘅和图塔纳去完成。
这些都是他们的旧属,旧地重游,携天军的强大军力,应该是不费吹灰之力。
收复这些地区。把他们置于新兴政权之下,只是一个捎带脚的任务,他们的主要任务,是直出伏牛山,一直东进,在屏顶山、祝马店一线平行推进,展开佯攻,配合麦轲的主力东征部队。
说是佯攻,实际上也是实打实地占领地盘,所得的收获。是不会再还给满清的。
不过,他们的所有行动,都是为了麦轲一路。
既然一开始的路段都在楠阳境内,麦轲也就不客气,继续乘坐列车,顺便把三合一枢纽工程延伸,通过南阳盆地,直接到达铜柏山。
通过查看自己的那个四层地图,麦轲知道,铜柏山位于中国和南省、瑚北省边境地区。其主脊北侧大部在和南省境内,主脊南侧余脉延伸到瑚北省境内。
铜柏山西北—东南走向,铜柏山西北起自楠襄盆地东缘,东南止于伍胜关与大别山相接。西南至瑚北省早阳、应山一线,北界大致在嵖岈山,西北在芳城县七里岗以东一带,是中国南北的分界线。
山脉呈西北—东南方向延伸,长达一百二十余公里,海拔高度多在六百米左右。一般不超过八百米,构成了淮河与昌江两大水系的分水岭。
就凭此山所占据的战略要地,麦轲也一定要把它置于自己的掌管之下。
这种战略要地,如果没有强大的机动能力,似乎没有太大的意义。
可是,麦轲不同,他的机动能力首屈一指,几乎达到了欲所欲为的地步,距离几乎不是问题,时间也成了他的助手。
铜柏山主峰太白顶,为千里淮河起源地,海拔一千一百四十米米,属怀阳山脉西段。
麦轲今天的目标就是这个主峰,那里不仅是淮河的源头,还有两股力量麦轲要收归己有。
列车行进到铜柏山脚下,麦轲与同车而来的吴运、图塔纳分别,让他们带人去收拢楠阳盆地各县。
然后麦轲手一挥,列车开上了铜柏山。
列车从伏牛山而来,所以上山的路线就在铜柏山西段。
西段是桐柏山的主体,呈西北—东南走向,北侧由于受西北—东南大断裂的影响,山体边界十分整齐,山坡陡峻,山峰矗立,山脊海拔一般八百到一千米。
一路上,众人看到不少名胜古迹。
没有人在乎它们是真是假,只不过略觉新奇。
山脚之处有一座淮渎庙,为历代帝王祭淮处。
北部山脊的一处地方叫盘古山,据说为盘古开天辟地处。
在其南部余脉的历山,还有一处为华夏始祖神农氏故里,被道教誉为七十二福地之一。
明唐伯虎为其作桐山图,并附诗云“吾闻淮水出桐山,古来贤哲产其间。君今自称亦私淑,渔钩须当借一湾。”
列车扶摇直上,这样的坡度不是问题,必要的时候,它可以走垂直的路线,不过他们并没有直接上主峰,而是转向了东麓。
因为那里有麦轲的目标。
这个目标就是聚集在这里的一股土匪。
很快列车就到达了田王寨下面,这座所谓的“华中第一寨”。
铜柏山古为南北交争,豪杰聚义的必争之地,现在这里的占据山寨就是岳飞的部将焦赞的后代。
根据牛魔王介绍,这个寨主名叫焦土,大名远扬,因为他有一个习惯,谁惹了他,他就让谁成为一片焦土,别管是人,还是东西,一视同仁,一律焦土。
到了近前一看,只见这里古寨城堡林立,其中有盛家寨、磨云山寨、义和寨、小寨、田王寨等。
其中田王寨位于主峰太白顶以东,山势险峻,奇峰横出,海