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黑色沙暴起来的时候，连宝贵的水囊和干粮都扔了，哪里还有什么财物？
林三洪明白了这些老蒙古人的意思之后，急忙解释：“尊敬的长者。我们的丝绸和其他货物都被沙漠的黑风掩埋是沙子里了，实在拿不出什么财物。所以我恳求长者放我们回去，等下次路过的时候我们会奉上丝绸和茶叶
这种打白条说空话的做法连三岁的娃娃都哄不了，几个蒙古老者自然无法认同，不过却也不恼，以一种很古怪的强调说道：“既然你们拿不出东西来赎回自己，也不要紧。不过以后你们就是部落的奴隶，既然是奴隶，就应该好好干活，对于逃跑或者反叛的奴隶，部落会把他拴在马尾巴上活活拖死，或者是五马分尸！”
既然拿不出财物就得做奴隶。看起来虽然残酷，可这种做法在很多部落都会得到认同，并且在很多蒙古部落都在沿袭这种规矩，至少在当地人看来，完完全全就是一件自然而言的事情。
这里在大漠的四陷处，补给极为不易。能从沙海中抓几个俘虏回来。这就是上天给部落的恩赐，既然这些人身无长物，那么他们就是部落的奴隶，和牛羊一样，他们本身就是部落的财产。
一句话就把二十来个人变成了奴隶，还不等众人分辨，几个老者就已扬长而去。剩下那些手持武器的士兵则气势汹汹的进了羊圈，一点、也不客气的把大家驱赶出来，或者三个或者两个的分散到何处去干活。
奴隶嘛，自然是要做苦工的。
林三洪领到的第一份“工作”就是打干草。
所谓的打干草，其实就是把收割下来的牧草摊开晾晒，到夜幕降临的时候还要收集一点的压实码放整齐，防止出现霉变或者腐烂。
这里的冬天漫长而又寒冷，是一年之中最难熬的季节。尤其是在大雪之后，草地被厚厚的积雪掩盖，再也不能驱赶着牛羊牲畜去放牧，就只能依靠秋天收集的干草来饲喂牲畜。借以度过漫漫寒冬。
打干草是部落里一项和重要的日常事务，无论男女老幼都会参加。林三洪和几个亲卫被部落里的士兵驱赶到了草堆附近强迫劳动，周围有很多正在干活的男女牧民，这些人用草场把干草聚集起来，而林三洪等奴隶则要把干草踏实，然心 江到高高的草堆子卜！干草技堆积如山，搬纭压实的干草 实在在的苦力活儿。爬上爬下往来劳作。稍微停手直一直腰身。立刻就找来一通凌厉的鞭打。旁边有专门的士兵负责监督，只要现奴隶偷懒。长长的鞭子立刻就会抽打下来！到了中午的时候，那些个部落里的牧民还可以休息一下，喝一碗浓浓的奶茶。奴隶们绝对不可能有这样的待遇，必须继续干活，，
众人大声的叫骂着，反正双方言语不通，可以用最恶毒的语言来泄。不过那些看守的士兵根本就听不懂。骂了也是白骂！
过分的劳作对于众人的体力消耗极大，好不容易熬到了太阳下山，终于结束了一天的辛劳，挨了十几鞭子的林三洪被士兵驱赶着回到羊圈！
分散到各处干活的“奴隶。66续续也被送了回来，羊圈中顿时就显得“热闹”起来”
“让老子剪羊毛，老子会剪个屁的羊毛 ，”郭姊烈大声的咒骂着。脸上还带着几条明显的血疾。显然是被鞭子抽打之后留下的痕迹。
老郭这样的人，一辈子都和刀枪打交道，自然作不来剪羊毛这样的事情，肯定也挨了不少打，吃了许多苦头。
郭四妹小心翼翼的用袖子给父亲擦拭脸上的鞭打痕迹，却被父亲生硬的推开：“擦什么擦？只是鞭子打几下罢了，又不是挨刀子”。
其他众人也在诉苦，这些人都和林三洪差不多，或者是清理牲畜棚舍。或者是打毡子鞋制皮革，无一例外的都吃了不少苦头。
“让夫人受苦了
林三洪哈哈一笑：“大家不都是一样的么？有什么苦不苦的？。
话是这么说，可心里早就活动开了。给蒙古人做奴隶是迫于无奈逼不得已，大家心里肯定不甘，一定要想办法逃出去。
等到夜幕降临的时候，蒙古人给奴隶们送来了一大桶滚烫的糊糊，这就是他们的食物。
这种糊糊根本就不是用米或者是面粉熬出来的，也不知道用的是什么材料，反正透着一种很古怪的味道。糊糊里头还有朵碎的牛羊内脏。黑乎乎腻腻的样子，看着就让人犯恶心。
负责看守的蒙古兵从大桶里淘出一碗糊糊，丢给羊圈周围的牧羊大。这畜生似乎很喜欢这种吃食。连舔带吞吃的干干净净 原来这是蒙古人喂狗的食物。
众人无不感到怒火中烧，虽然是奴隶。可好歹也是人，怎么能吃这种喂狗的事物？这种羞辱，绝对不可接受。宁可饿肚皮也不肯去碰一碰装满糊糊的大木桶！
脾气最大性格最烈的郭姊烈反而第一个走过去，盛了一碗递给自己的儿子郭四妹：“吃吧，这东西虽然是喂牲畜的。其实并没有什么羞辱之意，蒙古人不认为奴隶是人。而是当作和牛羊一样的畜生
不管怎么解释，心高气傲的郭四妹也不会去吃这种东西，哪怕已经饿的头昏眼花了。
“爹，这种东西可吃不得，爹爹英雄一世，顶天立地的汉子，怎么可以吃这种狗食？”
儿子从来也不敢和自己顶嘴，看到四妹违背了自己的意思，郭姊烈并不恼怒，反而是很祥和的说道：“蒙古人把咱们当牲口，咱们自己不能把自己当牲口，你是不是这个意思？傻孩子，人活一世，就要懂得能屈能伸。不管做什么都要有足够的体力，要是自家饿趴下了，就什么都做不了了。还怎么逃出去？还怎么打蒙古人？勾践若是忍受不了夫差的侮辱，还怎么灭吴？韩信若是连胯下之辱都受不了，哪有后来的十面埋伏？爹爹的意思就是留得青山在不怕没柴烧。只要咱们时时处处都想着逃跑，总有机会跑出去。君子报仇十年不晚，说不准什么时候咱们就可以打回来踏平这个部落”
郭姊烈岁数最大，经历过的风浪也最多，自然也最明白能屈能伸的道理。这个时候可不是意气用事的时候，不管怎么样都要先隐忍下来。慢慢找机会逃离出去。什么时候能够带着千军万马回来踏平这个部落，那才是真正的君子报仇。若是争一时的意气，和蒙古人抠气不吃饭的话，肯定没有体力干活儿。蒙古人对待奴隶是很残酷的。没有力气干活的奴隶绝对不会留着，，
不管别人有没有明白这个道理，反正林三洪是明白了，笑呵呵的盛了一碗味道古怪的糊糊，西里呼噜就吞下了肚子：“味道还行，就是淡了点儿，大家将就一些吧。”
要说这种糊糊的味道，绝对不是“还行。”林三洪也是闭着眼睛吞下去的，根本就没有来得及品尝什么味道。就是在吞下去之后，嘴巴里还残留着这种古怪的味道，就好像是肥腻而又无盐的汤水中加了奶。要不是强自克制着，只怕当场就要吐出来了。这么做不过是做个样子，起到一个表率的作用。不管是要逃离这里还是要其他什么，都需要体力。要是没有体力，自己先饿的头昏眼花。说什么也是白搭！韩信能忍胯下辱，才有汉朝四百年，这是民间经常可以听到的语句。再结合赶赴该郭沸烈的话语，众人顿时明白了其中的利与害。又有林三洪林大人带头，众人无不拿起木碗。盛起黑乎乎的糊糊灌了一肚子。
这里的夜晚是极其寒冷的，幸亏肚子里有点热食顶着，要不然还真招架不住这侵肌透骨的严寒。一轮明月已经升起来了，斜斜的挂在高远清澈的夜空之中，，
众人象圈里的羊群一样，紧紧的挤在一起互相依偎，以各自的体温互相为对方取暖，，
“咱们要想跑出去，离不开马匹！”郭姊烈小声问道：“你们干活的时候，谁能接触到蒙古的马？”
在这个部落周围，前边是空旷无根的大草原，后面是危机四伏的大沙漠。如果没有马的话，根本就跑不出。就算是跑出去了，也跑不远。半天之内就得被再次抓捕回来！在打干草的二洪到是遥遥的看亚了部落里庞大的马群。可距离太咀一四，根本就没有办法接触到。
“我！”郭四妹小声的应着：“蒙古人让我挤马奶，照顾初生的马驹子。傍晚的时候，部落里的马群就会回到马圈，少
“马圈在哪个方向？”
郭四妹遥指左边：“那边，在那个很大的帐篷后面，约莫再有二百来步，就是蒙古人的马圈了！这个部落的马匹极多，我粗略的看了几眼。一两千匹总不会少
“好！”郭姊烈暗暗的赞了一声：“只要有马就好，这几天四妹你找机会制造麻烦，大家都警醒着点。只要现马圈那边有了异动，立刻就各自想法子往那边跑。只要咱们跑到了马圈那边。老子有的是手段让马群炸开，嘿嘿，到时候，”
老兵郭姊烈本是鹞子出身，大半辈子都在和战马过活，十分熟悉马性。只要稍微用点手段，就可以让数量达到几千的马群炸了营。想想几千匹不受控制的奔马在部落里狂奔乱踏的情形，郭沸烈就不住的嘿嘿而笑，
马群一旦炸开，也不是那么好收拾的，到时候大家骑着蒙古人的马。驱赶着马群横冲直撞，蒙古人能有什么办法？
这个办法确尖很好，也有很大的可操作性，但是林三洪还是认为太操切了。
因为刚刚成为这个部落的奴隶，不可能胡乱走动，根本就不熟悉这里的地形，这么急躁的就要动起来。似乎有点过于急切了！
“不急不行啊！”郭姊烈看着天上的月亮说道：“做蒙古人的奴隶。无非就是挤奶、割草、鞍皮、榨毡这些活计。这些活儿咱们都做不来。我早就看出来了，这个部落并不需要咱们这种干不了多少活儿的奴隶。他们也不缺干活的人手。让咱们做奴隶只不过是一时的权宜之计。等到月圆之后，蒙古人就会把咱们卖出去
大家都是汉人，要说耕田种地这一类的活确实可以举重若轻 可要是做剪羊毛挤奶这样的事情，和普通的牧民差的太远，并不算是合格的奴隶。千百年来，严酷的自然环境让蒙古人变得很现实，就象是饲养牛羊就是为了杀掉吃肉一样，养奴隶就是为了干活。这些奴隶并不能胜任很多草原上的工作，不可能白白这么养着。奴隶终究不是牛羊。不可能杀掉吃肉，于是就剩下了最后一个用途：转卖给别的部落。
对于这种干不了多少活的奴隶，只要拿出几头羊作为代价，这个部落的蒙古人绝对会很再意的把他们卖掉。
据郭姊烈的解释，蒙古各个部落之间会有一些定期的商贸活动，用来沟通有无调剂余缺。这种商贸活动和中原的集市差不多，只是因为各部落之间相距遥远，不具备经常性和持续性，一年之中也就那么三四次。一般约定俗成的规矩。就是在月圆之后。各部落就会到一个约定的地点，形成一个集市，性质的贸易活动。
而入冬之前的这次“大集”无疑是一年之中最重要的一次贸易往来。
入冬之后，恶劣的天气和随时可能封死道理的雪，对于各个部落都是一个难熬的过程，所以在入冬之前，各个部落都会做出精心准备，把自己没有用的或者是用不完的物资拿到集市上去贩卖，换回部落里急需的物品。
而这些奴隶，显然就是没有用的多余之物，于其这么养着，还不如拿出去换成其