按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
轻车，古之战车也。洞朱轮舆，不巾不盖，建矛戟幢麾，□辄弩服。＇一＇藏在武库。大驾、法驾出，射声校尉、司马*（史）**＇吏＇*士载，以次属车，在卤簿中。诸车有矛戟，其饰幡斿旗帜皆五采，制度从周礼。吴孙兵法云：“有巾有盖，谓之武刚车。”武刚车者，为先驱。又为属车轻车，为后殿焉。
注＇一＇徐广曰：“置弩于轼上，驾两马也。”
大使车，立乘，驾驷，赤帷。持节者，重导从：贼曹车、斧车、督车、功曹车皆两；大车，伍伯璅弩十二人；辟车四人；＇一＇从车四乘。无节，单导从，减半。
注＇一＇周礼涤狼氏干宝注曰：“今卒辟车之属。”
小使车，不立乘，有騑，赤屏泥油，重绛帷。导无斧车。
近小使车，兰舆赤毂，白盖赤帷。从驺骑四十人。此谓追捕考案，有所□取者之所乘也。
诸使车皆朱班轮，四辐，赤衡轭。其送葬，白垩已下，洒车而后还。公、卿、中二千石、二千石，郊庙、明堂、祠陵，法出，皆大车，立乘，驾驷。他出，乘安车。
大行载车，其饰如金根车，加施组连璧交络四角，金龙首衔璧，垂五采，析羽流苏前后，云气画帷裳，□文画曲轓，长悬车等。太仆御，驾六布施马。布施马者，淳白骆马也，以黑药灼其身为虎文。既下，马斥卖，车藏城北秘宫，皆不得入城门。当用，太仆考工乃内饰治，礼吉凶不相干也。
公卿以下至县三百石长导从，置门下五吏、贼曹、督盗贼功曹，皆带□，三车导；主簿、主记，两车为从。县令以上，加导斧车。公乘安车，则前后并马立乘。长安、雒阳令及王国都县加前后兵车，亭长，＇一＇设右騑，驾两。璅弩车前伍伯，公八人，中二千石、二千石、六百石皆四人，自四百石以下至二百石皆二人。黄绶，武官伍伯，文官辟车。铃下、侍合、门兰、部署、街里走卒，皆有程品，多少随所典领。驿马三十里一置，＇二＇卒皆赤帻绛鞴云。
注＇一＇纂要，雒阳亭长，车前吹管。
注＇二＇臣昭案：东晋犹有邮驿共置，承受傍郡县文书。有邮有驿，行传以相付。
县置屋二区。有承驿吏，皆条所受书，每月言上州郡。风俗通曰：“今吏邮书掾、府督邮，职掌此。”
古者军出，师旅皆从；秦省其卒，取其师旅之名焉。公以下至二千石，骑吏四人，千石以下至三百石，县长二人，皆带□，持棨戟为前列，揵弓韣九鞬。＇一＇
诸侯王法驾，官属傅相以下，皆备卤簿，似京都官骑，张弓带鞬，遮迾出入称*（课）*促。列侯，家丞、庶子导从。若会耕祠，主县假给辟车鲜明卒，备其威仪。导从事毕，皆罢所假。
注＇一＇通俗文曰：“弓韔谓之鞬。”
诸车之文：乘舆，倚龙伏虎，□文画辀，龙首鸾衡，重牙班轮，升龙飞軨。＇一＇
皇太子、诸侯王，倚虎伏鹿，□文画辀轓，吉阳筩，朱班轮，鹿文飞軨，旗旗九斿降龙。公、列侯，倚鹿伏熊，黑轓，朱班轮，鹿文飞軨，九斿降龙。卿，朱两轓，五斿降龙。二千石以下各从科品。诸轓车以上，轭皆有吉阳筩。
注＇一＇薛综曰：“飞軨，以缇油广八寸，长注地，画左苍龙右白虎，系轴头。二千石亦然，但无画耳。”卢植礼记注曰：“軨，辖头*＇靼＇*也。”楚辞云“倚结軨兮太息”，王逸注曰“重较也”。李尤小车铭曰：“軨之嗛虚，疏达开通。”案二家之言，不如综注所记。
诸马之文：案乘舆，金*（鍐）**＇洌В�*方釳，插翟象镳，＇一＇龙画焹，沫升龙，赤扇汗，＇二＇青两翅，□尾。驸马，左右赤珥流苏，飞鸟节，赤膺兼。皇太子或亦如之。王、公、列侯，镂*（锡□）**＇钖文＇*髦，朱镳朱鹿，朱文，绛扇汗，青翅□尾。卿以下有騑者，缇扇汗，青翅尾，当卢*（□）**＇文＇*髦，上下皆通。
中二千石以上及使者，乃有騑驾云。
注＇一＇尔雅注曰：“镳，马勒旁铁也。”此用象牙。
注＇二＇诗云：“朱幩镳镳。”毛传曰：“人君以朱缠镳扇汗，且以为镳饰。”
校勘记
三六三九页五行导从车“车”原作“卒”，据汲本、殿本改。
三六四０页三行效试其居国为政按：汲本、殿本“效”作“考”。汲本“居”作“君”。
三六四０页六行故礼尊＇尊＇贵贵据汲本、殿本补。
三六四０页九行封国*（爱）**＇受＇*民据汲本改。
三六四０页一０行于此相贵以等按：汲本、殿本“此”作“是”。
三六四０页一二行冕而樭大武按：集解引黄山说，谓此下应有“此诸侯之僭天子礼也”一句。志本据礼郊特牲为说，彼文作“诸侯之僭礼也”，与下“大夫之僭礼也”一律，此亦当与下“此大夫之僭诸侯礼也”一律，明有夺误。
三六四一页八行于*＇此＇*反爵焉据汲本、殿本补。
三六四二页七行天理入魁按：汲本、殿本“理”作“罡”，下同。又按：古微书“入”作“八”。
三六四三页六行*（奎）**＇全＇*羽为旞据汲本、殿本改。
三六四三页一０行其声鸣曰和敬按：“和”下疑脱“和则”二字。大戴礼保傅篇作“声曰和，和则敬”，是其证。
三六四三页一三行骤中韶*（护）**＇濩＇*据汲本、殿本改。
三六四三页一五行天子*（五）**＇玉＇*路集解引黄山说，谓“五路”乃“玉路”之斗。周礼巾车郑注，玉路以玉饰诸末，金路以金饰诸末，象路以象饰诸末，革路挽之以革而漆之，无他饰，木路不挽以革，漆之而已。今作“天子五路”，下接“以玉为饰”，不可通。此涉注文“五”字而斗也。各本皆失正。今据改。
三六四三页一五行*（锡）**＇钖＇*樊缨十有再就据汲本改，与周礼合。三六四三页一七页所谓孔子乘殷之路者也按：殿本“所谓”二字在“孔子”二字下，“路”作“辂”。
三六四四页五行轭前横木曰辂按：汲本、殿本“辂”作“路”。
三六四四页六行*（锡）**＇钖＇*面当卢刻金为之据汲本改，与周礼巾车郑注合。
三六四四页一一行殷曰*（乘）**＇桑＇*根集解引惠栋说，谓礼记“大辂，殷辂也”。
郑玄云“大辂，木辂也。汉祭天乘殷之辂，今谓之桑根车”。然则“乘”当作“桑”也。今据改。
三六四四页一二行金薄缪龙按：集解引惠栋说，谓“缪”礼书作“璆”。
三六四四页一三行建大旗按：集解引惠栋说，谓“旗”徐广作“常”。
三六四四页一四行象镳镂*（锡）**＇钖＇*据汲本改。
三六四四页一四行金*（鍐）**＇洌В�*方釳据文选东京赋及李善注引独断改，注同。
按：卢文劭校独断谓洌В龇盖校硗肥我玻啥反記辍６巫⑺滴囊宋囊嘧鳌颁＇”。
三六四五页四行毂外复有一毂抱辖至抱铜置其中集解引惠栋说，谓二“抱”字皆当作“施”，礼志可证。今按：邕说见独断，今独断“抱”作“施”，“辖”作“舝”。
三六四五页六行人所冯止者也按：“止”原斗“上”，径改正。
三六四五页七行置金鸟于衡上按：殿本“鸟”作“乌”。
三六四五页一一行上如*（三）**＇玉＇*华形汲本、殿本作“三”作“五”。集解引惠栋说，谓文选注引“五华”作“玉华”。按：今独断亦作“玉华”，“三”与“五”疑皆形近而斗，今据改。又按：“上”原斗“匕”，径改正。
三六四五页一一行在马*（鍐）**＇洌В�*后殿本考证谓“鍐”当作“鬃”。按：今本独断作“鬃”，卢校改为“洌А保翊勇８摹�
三六四五页一二行釳中央*＇低＇*两头高集解引陈景云说，谓“中央”下脱“低”字，见文选注。今据补。
三六四五页一三行金为马*（□）**＇文＇*髦据汲本、殿本改。按：殿本考证谓“马文髦”一本作“马文尾”，何焯校本作“马又髦”。集解引惠栋说，谓“文”北宋本作“□”。校补引柳从辰说，谓晋舆服志“金涥以铁为之，以金为文旄”，则作“又”作“□”皆非。黄山谓柳说是。通典亦载以黄金为文髦，作“文”自不误。“髦”之作“尾”，亦形近而斗。
三六四五页一五行诸侯驾四按：集解引惠栋说，谓案王度记曰“诸侯驾五，卿驾四”也。
三六四六页四行置□耒耜之箙按：黄山谓“之”乃“弩”字之讹，当以“置□耒耜弩箙”为文，耒耜与弩箙皆逼置车中，即月令所谓介御闲也。
三六四七页一行太皇太后皇太后按：集解引陈景云说，谓当有“皇后”二字。
三六四七页一行加交*（路）**＇络＇*帐裳集解引陈景云说，谓“路”当作“络”，刘盆子传引此文正作“络”。王先谦谓陈说是，后大行载车仍作“络”，不误。
今据改。
三六四七页五行青交*（路）**＇络＇*据陈景云说改。
三六四七页九行朱班轮按：集解引惠栋说，谓“班”一作“斑”。
三六四七页一０行皇孙*＇则＇*绿车以从按：本书安帝纪李注引作“至皇孙则绿车”。集解引黄山说，谓“则”字直贯“以从”为句，李注引志省“以从”二字，此文乃并删“则”字，非也。今据补。
三六四七页一二行魏武帝令问东平王按：汲本无“令”字。
三六四八页一行后谦一寸按：殿本“一”作“二”。
三六四八页三行除吏赤画杠按：集解引惠栋说，谓徐广车服注“画”作“盖”。
三六四八页五行郭贺为*（冀）**＇荆＇*州按：郭贺拜荆州刺史，见本书蔡茂传。
校补谓注误，当据传改，今从之。
三六四八页九行*（虚）**＇左＇*兕右麋据汲本、殿本改。
三六四八页一一行会朝若蚕按：集解引惠栋说，谓“朝”一作“庙”。
三六四八页一一行加交*（路）**＇络＇*帷裳据陈景云说改。按：本书刘盆子传李注引正作“络”。
三六四九页四行*（八）**＇公＇*卿不在卤簿中校补引钱大昭说，谓“八卿”独断作“公卿”，儒林传注作“公”，脱“卿”字。今据改。
三六四九页四行奉车郎御按：百官志奉车无郎，“郎”字疑斗。集解引惠栋说，谓百官春秋云奉车都尉执辔。
三六四九页五行属车*（四）**＇三＇*十六乘集解引惠栋说，谓“四”宋志作“三”。
又引钱大昕说，谓当作“三十六乘”。按：今独断亦作“三十六乘”，卢校云续汉舆服志作“四十六乘”，误。今据改。
三六四九页一０行以金根为列按：集解引惠栋说，谓“列”当作“副”。
三六四九页一六行*（木）**＇朱＇*轓按：集解引惠栋说，谓北宋本“木”作“朱”。
今据改。
三六五０页七行洞朱轮舆按：集解引惠栋说，谓“洞”颜师古注引作“雕”。
三六五０页七行建矛戟幢麾□辄弩服按：集解引惠栋、黄山说，谓前书张安世传颜注引“建”作“菑”，“□”作“□”，无“辄箙”二字。又按：汲本“服”作“箙”。
三六五０页八行司马*（史）**＇吏＇*士据汲本、殿本改。
三六五０页九行吴孙兵法殿本“吴孙”作“孙吴”。按：校补谓本书皇甫规传“勤明吴孙，未若奉法”，是作“吴孙”不误也。惟章怀注以为指吴起、孙武，而通典注则作孙子兵法，而不及吴起。夫二子不共为书，