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灵魂的群星-第54章

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4

“加来城主要是知道你坏了他的好事,必定不会与你善罢甘休。”

“那可怎么办呀?我既去不了加来,也不敢再回路德西亚城了。”

“好孩子,别着急,你来陪伴着我,走完我最后的涅磐之旅吧。”

老奶奶为这片土地伤心,就想回她远在大洋彼岸的故乡,她要在那里结束她千年的生命,她请汉斯做伴,汉斯也想看海那边的风景,两人说着就起程了。

老奶奶变成神鸟,让汉斯趴在她的背上,他们俩乘风而去。汉斯只觉风驰骋,海奔流,追星赶月戏北斗,劈波斩浪水中游,他们一路上飞过了大西洋,飞过了西印度群岛,飞过了加勒比海,最后到达陆地,那里已然是中美洲。

神鸟变回老奶奶,领着汉斯走进一片树林,那是被乌苏马辛塔河灌溉的佩滕雨林。汉斯发现林中不见日月,天地间一片朦胧,借着昏暗的光线,他又看见林中有美洲虎和大蟒蛇。

“好孩子,你我如今在玛雅人的领地上,他们是玉米民族,这里是玉米文明诞生的地方。”

“你为什么把他们称为玉米民族?”

“闪电神和羽蛇神创造了世界,他们使陆地在汪洋中形成,好像农民准备中一块玉米田,所以我把神明创造的人类称为玉米民族。”

汉斯又问神鸟这里是不是她的故乡,神鸟说她的故乡在西方的圣洛伦索。

“我的童年是在这里度过的。那时候这里并没有人,我整日都与动物为伴,后来动物的吼叫声激怒了神,神就不许我们离开这片雨林,并且臣服于来这里的人类。我虽然喜爱人类,但是不愿意受制于人,我没听神的话,我飞出了雨林,到外面的世界闯荡去了。”

5

“我是世界的光源。”

一只怪鸟尖叫着从林中飞了出来,但看它光闪闪,乐悠悠,宝石镶面,明珠缀羽,一弯白喙如新月,两排蓝牙似繁星。

“我会发光,我很灿烂,我很耀眼!”

那只怪鸟正在自吹自擂,一支箭朝它射了过来,正射在它的下颚上,它的下颚便脱臼了。怪鸟大叫一声仰面栽倒,一对双胞胎英雄也杀了出来。

只见双胞胎英雄,生龙活虎,大义凛然,气盖三军,智勇双全,他们头戴绿羽冠,腰缠白布裙,背后黄披风,胸前刺猛虎,双臂纹猎豹,一手吹矢枪,一手大长矛。

一人奔上去想结果怪鸟的性命,那怪鸟拼命地挣扎,用巨喙叼住人的胳膊,它猛地一扭,胳膊就从人的肩上掉了下来,怪鸟也趁机逃之夭夭了。

双胞胎英雄战后就和汉斯一行相会。他们一个叫洪阿赫普,一个叫施巴兰凯,洪阿赫普是兄长,被那怪鸟咬断了一条手臂,那怪鸟乃是七金刚鹦鹉,名叫珍珠羽。

“若想使神的权威得到尊重,必须消灭狂妄的怪鸟家族。”

两兄弟这样说着,又请汉斯和神鸟帮忙。神鸟于是将汉斯化装成一个老萨满,自己作为汉斯的妻子,又把两兄弟装扮成他们的孙子。神鸟对汉斯说:

“你叫大白猪,我叫大白熊,咱们是牙医。怪鸟的下颚脱了臼,必定要找人医治,咱们假说是为它治疗,让两个孩子把它干掉。”

他们到珍珠羽家里的时候,发现那怪鸟正在烧烤洪阿赫普的胳膊,它的牙齿仍然很疼。狡猾的怪鸟见了牙医自然喜出望外,看了两个孩子又不免起疑,汉斯和神鸟就骗他说:

“他们是父母双亡的两个孤儿,终日跟在我们身边走街串巷,靠吃人家的剩饭过活。”

怪鸟放下心来,又开始哼哼唧唧地向大家诉苦。

“疼死我了!我被人用吹矢枪猛烈射击,箭射在我的下颚上,我的下颚当时刻就脱臼了。我的眼睛好疼,疼得不能睡觉。我的牙齿好松,松得不能吃饭,救救我吧!”

“为了把虫子取出来,必须先把你的牙齿拔掉,也只有如此才能把你的眼睛治好。”

“你们竟想鸟口拔牙,岂不是要丢掉我蓝宝石做的牙齿?”

汉斯和神鸟再三保证用优质的碎骨假牙取而代之,珍珠羽也就动心了。牙医开始工作,他们拔掉了怪鸟的蓝宝石牙齿,有剥去了他眼睛周围的金属片,神鸟和汉斯配合的很默契,没有让怪鸟感到一丝的疼痛。

他们继而剥掉了怪鸟所有引以为荣的标志,七金刚鹦鹉的华丽外表没有了金玉的装饰,顷刻就变成了真正的金刚鹦鹉,等它意识到自己上了当的时候,面对强大的敌人,它也只得束手被擒。双胞胎英雄大获全胜。

汉斯和神鸟又想方设法为洪阿赫普装上了胳膊,使他完好如初。四人不久铲除了怪鸟的两个后代。怪鸟家族就此覆灭。

6

双胞胎英雄的父亲名叫洪阿赫普一郎,他和孩子的叔父洪阿赫普七郎也是双胞胎英雄,他们是天上的日月。兄弟俩都热爱球赛,希巴利巴地府的死亡一神和死亡七神也喜欢打球,地府神想霸占兄弟俩的大球场,就在一场激烈的比赛中把兄弟俩骗到地下,并把他们杀害。

洪阿赫普和施巴兰凯发现了父辈的球赛器具,又通过自学掌握了玩法。他们要下地府,向地府神报仇。兄弟俩领着汉斯和神鸟到了父亲和叔父的大球场,那是一个工字形的竞技场,两边筑有倾斜的侧墙,侧墙上还有一条石头衡饰,描绘着一场球赛的胜负结局。

场上还有石环,球赛的目的是让球抛进石环的得分。兄弟俩开始打球,他们用手肘拐击,用腰挺击和以膝抬起击打球,并不拳打脚踢。不久地府神就派来了四只猫头鹰,邀请兄弟俩到地下去,神鸟把自己和汉斯都变小,藏在双胞胎英雄腰间的玉米里。

双胞胎英雄到了地府,穿过了深渊峡谷,越过了血脓之河,经受了尖钉的阻碍,战胜了成群的蝎子,终于见到了两位死神。死神为他们摆出了三项考验,分别是在众多泥塑中找到假扮的死神,坐上滚烫的石板,保证燃烧的火把和一支烟经过一夜完好如初。 wωw奇Qìsuu書còm网

第一次考验时,兄弟俩造出了一只蚊子,真正的死神在蚊子的叮咬下大声叫唤,他们俩就找到了泥塑的死神。他们紧接着顺利地通过了第二项考验。最后的考验中,他们先熄灭了火把和烟,然后用七金刚鹦鹉的羽毛代替火把的火焰,用萤火虫代替烟的火光,度过了一夜。

地府神见兄弟俩解决了难题,第二夜又把他们送进了险关。死神要兄弟俩穿过尖刀屋,严寒屋,猛虎屋,烈火屋和蝙蝠屋。兄弟俩一夜通过了四道险关,到了蝙蝠屋时已是天明,稍有懈怠的洪阿赫普把头伸到窗外,他的头就被砍了下来,送到了死神的手里。

施巴兰凯计划让兄长复活,聪明的他先找了一个南瓜,在南瓜上刻出了洪阿赫普的五官,他背着兄长的尸体来到了大球场,应死神的要求进行比赛,不过那球就是洪阿赫普的脑袋。施巴兰凯故意将球打入草丛,又用南瓜把球替代,骗过了残酷的死神。

神鸟又把洪阿赫普的头撞在他的身上,使他恢复了完整的人形。死神又命令兄弟俩越过一道火沟,双胞胎英雄冲进火中,死神已为他们都烧死了。其实他们化作美人鱼逃到了河里,又装扮成衣衫褴褛的艺人回到希巴利巴。

他们在大庭广众下表演精彩的魔术,名声很快传到死神的耳朵里,接着被传唤到死神的宫殿。兄弟俩先烧了一个贵族的房间,又使房间恢复原状。然后用相同的办法烧了一条狗。死神觉得奇妙,让兄弟俩烧了活人和表演者自己,最后他们想亲自上阵。

“这个戏法太刺激了,烧我们来变魔术吧!”

“但是谁都知道,神灵是永生的,对于你们来说,什么是死亡呢?”

兄弟俩趁机杀了地府的主神——死亡一神。死亡七神知道大势已去,变得驯服又温顺,他跪在地上恳求宽恕,但是双胞胎英雄把他和小鬼们赶到一个峡谷边,将他们摔死在峡谷里。兄弟俩亮明了自己的身份,清除了地府的死亡,毁灭和痛苦。

双胞胎英雄从地府的大球场中挖出了父辈的遗骸,保证他们会以父辈为荣并且永志不忘父辈的功勋。他们将汉斯和神鸟送返人间,又安然地升入天国,化作了新生的日月。昏暗的世界消失无踪,佩滕雨林重现光明。

“老奶奶,佩滕雨林里的经历实在令我触目惊心,现在是否该飞到你的故乡去。”

“好孩子,别着急,我虽到了童年生活的地方,然而还没去会各族的人类朋友。”

神鸟于是驮起汉斯,飞向了四方民族会集的阿尔班山。

7

两人西去飞到了阿尔班山,那里是萨波特克人的首都,聚集着从四方而来的商旅。

墨西哥高地的山脉阻隔了地方之间的交流,不同地区的差异又促进了各国贸易的发展。东方的玛雅人带来美洲虎皮和可可豆,南方沿海地区的商客带来海螺贝壳,西部人带来玉器,北方的特奥蒂瓦坎人带来陶器雕像和黑曜岩工具,他们在山谷里互通有无,好不热闹。

城市的大多数人口都居住在山谷中,宗教领袖和政治首脑则住在山顶上。山顶高出周围的村落四百米,修建了一座绵长的卫城,卫城中有神庙,祭坛,庭院和金字塔。宗教领袖和政治首脑关注的是王权和战争,他们享受人民的服务和供奉。

从各地来的朝圣者络绎不绝,朝圣者爬到山上,被祭祀引领着在岩洞中举行仪式,他们所用的祭器上有神圣的文字符号,中美洲的第一套书写系统就源于这里。

“老奶奶,山顶距离山谷很远,卫城是怎样建立起来的?”

“好孩子,这座卫城建立在一千年前,那时候既没有车,也没有驯化的家畜来驮东西,一砖一瓦都是靠人力来搬运的。萨波特克人住的是树藤和茅草搭建的房屋,吃的是火鸡肉和小狗肉,他们用双手的力量创造了奇迹。”

两人离开了阿尔班山,神鸟准备去特奥蒂瓦坎参拜羽蛇神。

8

神鸟驮着汉斯西北飞,他们经过普埃布拉的时候,汉斯看到了一片金黄灿烂的玉米田,那里是最早种植玉米的地方,人们把种子深埋地下,种子在地里生根发芽,玉米向地底不断探索,正如双胞胎英雄去地府寻找父辈的遗骨。他们降落在一条河上,河上有座雄伟的城市,正是上帝的居所——特奥蒂瓦坎。

他们跟着特奥蒂瓦坎人走上了黄泉大道,那时候夕阳残照,火云烧天,黄泉大道被映成鲜红色,宛如一条通向死国的血路。大道的北端是月亮金字塔,两旁还绵延着宫殿和神庙,其中太阳金字塔最高,矗立在大道的东方。

黄泉大道旁肃立着特奥蒂瓦坎人,他们用锋利的黑耀石刀割破自己的身体,给自己放血,把血献给羽蛇神。作为牺牲的俘虏被涂成蓝色,他戴着尖顶的头饰,被拉到月亮金字塔之巅,仰面倒在祭坛上,四肢被四个小祭司按住,小祭司把他的身体拉直,刽子手从他左胸处开刀,再把手从伤口伸入,掏出牺牲的心脏来,又将怦怦跳动的心交给大祭司,大祭司最后把心脏放在斜倚石人腹部的碗中,把鲜血献给羽蛇神。

牺牲的尸体被从金字塔上踢下来,尸体顺着台阶滚到金字塔脚下,小祭司又把尸体的皮剥下来,大祭司则脱下长袍,钻到血淋淋的人皮中,再与旁观者一起舞蹈。牺牲剩下的骨头被抓获他的人收藏,以显战功。

汉斯为活人祭惊恐不已,魁扎尔神鸟对他解释道:

“这里的人们相信自然是善变的,谁都不能改变自然的诞生和毁灭。人类和其他的生物处于先天注定的地位,命运的安排非人力所
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