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也就是说，徐卫虽然也带甲二十万，但他远在川陕西部，对〖中〗央的潜在威胁不大。可折郡王不同他一人节制着淮西、荆湖、江西三处，杭州行朝在他面前根本就是不设防的。假设说，他有异志，行在连还手的机会都没有。
赵谌态度坚决，又说了一句：“折彦质是忠臣。”
这位右言正立马反驳一句，让赵谌噎得说不出话来：“太祖岂非周世宗忠臣？”宋太祖当年陈桥兵变，黄袍加身之前，同样是以后周忠臣的面貌示人。
尽管赵谌无法反驳文官们的意见但他心如铁石，非要重用折彦质不可。于是不理会朝臣们的jī烈反对，干脆绕过宰相，自己亲笔草诏，直接发给折彦质命他出兵北伐！
自宋金开战以来，宋军虽然一直处于守势，但也不是说就完全没有主动出击。比如徐卫就率西军反攻收复了全陕。但他那毕竟是局限于陕西一隅，而折彦质此番，却是由皇帝亲自下诏的，并且挑明了是“北伐中原”“收复故都”，因此其政治意义尤为重大。
折郡王收到诏命的时候，人在淮西的寿州，所以他不可能跟荆湖诸将面授机宜。于是他向节制神武后军的何蓟发去了命令让他在七月底，八月初之间出兵往攻邦唐二州。又命淮西安抚使刘光国，统制李显忠等率淮西军进攻淮东。他自己则率折家军，进攻蔡州，打算跟神武后羊一道，对开封形成夹击之势，以图一举收复中原。
这一切，都是在朝臣们不知情的情况下进行的。因此，当七月底，折彦质率大军出征时，地方官员尖速将消息捅到行在，满朝文武才知道，皇帝直接撇下了他们。
感觉受到委曲，受到愚nòng，受到门g蔽的朝臣，其反应可想而知。上奏，已经解决不了问题，皇帝听不进去。于是大臣们纷纷跑进宫，要求面圣，把政事堂都包围起来。不说清楚不许走！在jī烈的争论中，大臣们的唾沫星子都溅了赵谌一脸！可这年轻皇帝还真有些一夫当关，万夫莫敌的气概，你们随便吵，随便嚎，口水溅到朕脸上，朕自己擦了就是。反正主意是不会改的，朕就是要北伐中原，中兴大宋！
大臣们一见皇帝整个就是油盐不进，于是祭出了朝臣们惯用的撤手铜，辞职！不干了！
上一回，因为皇帝不肯过宫探望太上皇，那些对赵桓还念念不忘的大臣曾经这么搞过一次，三十几名官员同日求去。但这一回，阵仗大了许多，除了坐中书理政的正副宰相以外，其他各司各衙的大臣，全都众口一词，上奏请求罢黜，然后也不去上班，全部居家待罪，一统计，不得了，九十几个人！
赵谌也硬气，统统下诏不准！这么僵持了几天，大臣们见皇帝态度坚决，不可动摇，而他们也不可能一直窝在家里，于是sī下里一合计，不成，官家听不进去逆耳忠言，迟早要成昏君。咱们得搬出来人来治治他。
搬谁呢？现在有资格教训皇帝的，只有两个人。一个是他祖父，一个是他父亲。道君跟官家的关系倒是不错，但他老人家在每岭上清修，不过问世事，而且最近身体也不好，去惊动他不合适。这么下来，就只剩下太上皇了。
但如果去搬太上皇出来，朝中主和派大臣没有意见，对太上皇有希望的人也没有意见，但从前追随徐绍的主战派们心里就有些拿不准了。自从太上皇禅位以后，他并没有放弃对朝政的干预，朝中也有人时常游走于德寿宫，如果去请他出来，如果只是劝劝字家还好，万一整出事来不可收拾，那可就…………
此时，德高望重的许翰发话了，他虽然已经去职，但当年发动政变他是主要人物之一，后来又担任了枢密使，早年还有言官的经历，以刚直不阿著称，朝中威望比较高。他告诉那些追随他jī进主战派大臣官家这事虽然做得不对，不应该绕过朝臣，但我们尽到自己的本分就行了，该劝谏就劝谏，没有必要去惊动德寿宫，以免是非。徐良也出面，代表中书，跟几位“居家待罪”的重臣沟通说大家不要这样搞，〖中〗央机构搞瘫痪了没有好处，现在事情已经这样了，覆水难收，还能怎么办？
他是徐绍的儿子，又官拜参政，主战派大臣们，虽然很多都是他的前辈但却对他寄予厚望。于是，经许翰和徐良两人调解，部分主战派的人放弃了请德寿宫出面干预的想法。但剩下的朝臣仍旧在sī底下串联，誓言非要皇帝服软不可！就在朝中jī烈争锋的同时，前线却已经开打了。首先立功的不是折家军，也不是荆湖军，而是刚刚组建不久的淮西军。
淮西军统制李显忠，奉淮西安抚使刘光国之命，进攻淮东的重镇宿州。李显忠先攻宿州治下的虹县，只半天，攻破县城，守卒两千余人皆降。随后，李显忠转兵往西攻灵壁县，灵壁守将从前是宋军军官后投伪韩，伪韩灭后事金。他见李显忠统兵来犯，且兵马不多，估计是没听过李显忠的名号，竟然率数千人出城接战。结果可想而知，在淮西军猛攻下，金军很快就抵挡不住，李显忠又率百来骑贯阵而冲，金军由是大溃！
等到刘光国率淮西主力部队跟进时，李显忠已经等着他去攻宿州城了。李显忠是西军出身，还在西夏帮党项人打过仗，这些臭jī蛋烂黄瓜根本不放在眼里。
淮西军进展顺利，折家军也不慢，折彦野从光州引军偷渡淮河，抢占新息县，然后架起浮桥，保护大军通过。很快，折家军就扫平新蔡真阳等县，开始向蔡州城进bī。折彦质估计也明白，何灌是因为他的原因才被迫致仕，驻防襄汉的神武后军估计多多少少会有些情绪。
为免出现将帅不合，诸军离心的境况，他在进军蔡州的同时，派人往襄阳传令。当然不免吹捧何灌一番，然后向荆湖的战将们再次表明此次出兵的重大意义，希望诸将以国事为重。
他担心的没有错，就有折家军和淮西军都发动反攻的同时，神武后军除了驻防襄汉前线的韩世忠和岳飞两部以外，主力都还在长江以南的江陵府休整。何蓟一早就收到了折彦质的命令，但直到淮西军和折家军已经开战之时，他还没有动。
主持荆湖宣抚司日常事务的参议官几次询问他进兵事宜，何蓟都推说部队损失大，需要休整。驻在郑州的岳飞，一听说皇帝下诏北伐，就立马组织兵力，晓谕将士，积极地作着战前动员。可左等右等，不见何都统的军令。于是，这位耿直的汉子派人去问。得到的答复是说，不该你管的事别管。
宋军大举北伐，很快就惊动了金军大将赤盏晖。赤盏晖虽然在歧山一役中，败给了杨彦，但他仍然受到兀术的信任和重用。兀术北归以前，特意留他坐镇蔡唐二州，防备宋军反攻。当折家军往蔡州城进bī时，他人在唐州。听闻折家军连破数县，进bī州城，一面向东京的乌延蒲卢浑报告，一面率两万马步军往蔡州增援。
八月初，折家军攻蔡州城。金军凭城坚守，连攻两日不破，到第三天，赤盏晖援兵从唐州赶过来。折彦质虽然奇怪唐州怎么没事，但此时容不得他多想，遂遣折彦文，折彦野两兄弟迎战。
彦文彦野率马步军一万一干人，在蔡州城西南方向的确山”与金军骤遇！此时，两军都未布阵，赤盏晖为抢先机，便令马军四千骑猛冲。蔽于军前的折彦野再次发挥他悍将的本sè，带着仅有的一千余骑风驰接战！折彦文趁着空档，急令士兵抬拒马于前护住。
赤孟晖没能打对方一个措手不及，两军匆忙布阵，阵成，金军抢先进攻。汉签军步卒蜂拥而来！打到中午时分，赤盏晖见折家军侧翼松动，亲率精骑冲击。但他显然小看了折家的人马，尽管阵被冲散，但敌骑一走，士兵们马上重组，并未出现他希望的溃逃迹象。
晌午过后，折彦质又派五千援兵赶到，与彦文彦若合力并击，赤盏晖不敌败走。宗弼引军北归，留在河南的部队有多少？十万大军！但是这十万人马里，女真本军和渤海军，基本上十无一二，绝大部分都是河北汉签军，其战斗力自然无法跟此前兀术亲自领军时相提并论。！。
第六百五十一章政变苗头
建武八年八月，朝中的luàn象仍旧没有平息。愤怒的大臣们并没有因为前线传回来的捷报而有所消解。尽管许翰徐良等宰执大臣先后出面沟通规劝，但还是有相当部分人态度坚决，连日以来，德寿宫门庭若市，许多大臣来到太上皇处申诉，指责皇帝无状，背弃祖宗家法。
赵桓的反应很特别，他一面同意大臣们的说法，认为皇帝此举确实大大地欠妥，但同时，又对大臣们，天子年轻气盛，难免有行差踏错的时候，这也急不得，要慢慢来。结果这话更让朝臣们火上浇油，这怎么能慢慢来？官家由着性子，便发动十数万大军悍然北伐，下一步谁知道他又要干什么？
于是，大臣们纷纷请求太上皇出面，规劝天子，以免铸成大错。赵桓这个时候又表态说，我虽是皇帝的父亲，可他时常都不来探望，还能指望他听我的规劝么？这些不yīn不阳的话越发刺激了了大臣。他们想起了官家登基以来的种种不是，诸如之前的裁汰冗员，削减待遇，再加上如今撇开百官，直接指挥前线将帅。
有道是怒从心头起，恶向胆边生！在这种激烈反对皇帝的氛围下，终于有人登高一呼！这个人，叫罗汝楫，官阶并不高，正七品殿中侍御史。但这个职务虽然不显要，却常在禁中，不但在朝会时纠劾百官，更有督促天子之责。
罗汝楫在赵桓面前说了这样一句话，他说当今天子失德失仪失信。失德怎么说？就是背弃祖宗之法，轻士人，重武夫，且不听忠言，一意孤行。更严重的是，为人子的最基本上的孝行，他也不具备，经常拒绝过宫探望太上皇；失仪，就是指赵谌平日里行为举止，有失君王之仪；失信，就有些扯了，说是赵谌既然答应与金国议和，但转眼之间，就背信弃义，举大兵北伐。
这番话听得当时在场的几名大臣脸sè巨变！但却正中赵桓下怀，但几乎是带“暗示”性质地对罗汝楫说：“此卿一家之言。”
罗汝楫大概是言官当久了，很敢说，抗声道：“岂独臣之肺腑？乃为满朝发声！”也就是说，他这话代表了满朝大臣的心声。
中书省，政事堂。
尽管是全国最高行政机关，但受这次风波的影响，中书门下也有多名官员上表求去，居家待罪。于是很多事情，几位正副宰相不得不亲自动手。徐良这会儿就自己抱着一摞公文踏进自己的办公堂。
他身后还跟着一名官员，约有五十来岁，中等身材，有些发福，长相颇为清奇，留几缕长须，很是耐看。徐良将公文放在案头上，回身道：“坐，吃茶就得自己泡了。”
“参政不必客气，下官实是有要事相告。”那官员名叫李若朴，权吏部侍郎，算得上重臣。他本来，也在上表求去，居家待罪的大臣之列，却不知缘何到了此处？
“李侍郎请讲。”徐良客气道。
李若朴往前一步，来到徐六身旁，小声道：“恐要出事。”
徐良并不以为意，苦笑道：“已经这般模样了，还能怎地？”
“徐参政不可大意，下官风闻有人奔走于德寿宫，屡出犯上之闻，而太上不加责备，反而纵容。照此下去，参政就不怕变天么？”李若朴严肃地说道。
徐良眉头拧起，狐疑地嗯了一声，问道：“何谓犯上之言？”