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“先生，那日江船受先生之教，永建冒昧，擅将先生之教，以偶遇谈话文章发于启智杂志，还望先生莫怪！”
犹豫着纽永建取出一本启智杂志创刊号来，双手奉到陈默然的面前。
接过杂志后，陈默然惊讶的看着封面上江船，油墨印刷的杂志很是简陋，翻开杂志，却在第一页便看到简短的编者序。
“此刊创刊之要，是为启智，启民族之觉！开民族之智……”
再翻两页，便看到被纽永建加以润色的《江船夜话》，
偶遇拐杖先生……
“先生，尚且不知，此文发表后，先生之名，可谓是名震东洋，东洋学者不无惊叹，先生一语解支那百年之惑……”
支那！
秦毓鎏的话只令陈默然一皱眉，支那字眼间的辱意，这个时代的人或许还不能体会，现在的中国汉人，特别是中国的**家，对日本称中国为“支那”，不但不生气，反而还有几分感激。汉人处于异民族的统治之下，日本暗中支援中国**，一时间日本成为中国**家的乐园，同盟会、光复会等反政府组织都是在日本组建的。
很多汉人来到日本的头两件事就是：第一是剪辫子，表示不再效忠清廷；第二是自称“支那人”，拒绝承认自己是“清国人”。由于那时“中国”这个词还没有被公认，所以很多**家直接借用日本式称呼称自己是“支那人”。
现在很多中国的**家使用“支那”这个词称呼自己，亦说明那时日本使用“支那”称呼中国，不但没有贬义，反而含有对中国汉人的尊敬。如果日本人按照中国的正式国号“大清”，把中国人称为“大清人”，把中国话称为“大清语”，对于汉人来说，反而会感到被侮辱了。
但是辛亥**之后，中国的正式国号从“大清帝国“变成“中华民国“，由此而引发了中日之间的“支那“争论，支那也由此成为侮辱之启。
也正因如此，虽然反感那个字眼，但陈默然却也只是一皱眉，却未说什么。
听着六人你一言，我一语的说着自己的那番话，在日本引起的轰动，日本人的惊讶和国人**者、维新派甚至因自己的言语陷入争吵，又各自以此为武器于报间杂志争论，陈默然不禁有些哑然，这未免有点儿太不可思议了。
望着一直微笑不语的陈默然，始终未发一言的蓝天蔚的开口提出了困惑自己数月的一个问题个问题。
“敢问先生，何谓**成功了，共和不一定会来，共和来了，国家不一定会富强！富强了，国家不一定会民主！”
笑看着蓝天蔚，之所以说出那番话，并不是陈默然的见解，而是窃他人之果罢了，面对这个问题，他微微一笑。
“法国大**可为前车，法国大**尚有数十年启蒙之育，我国专制数千年，民众启有共和之念！可即便是法国**，巴士底狱的陷克，国王王后被送上了断头台，接着呢？等待法国的只是一片混乱和血腥的屠杀罢了，至于那些为了这场理想之争、，明天之争而付出生命的小人物，他们倒在政党、**家、政治家、军阀、党魁、知识分子、大商人们叱咤风云的舞台上，最后呢？法国**，**出来的只是一个拿破仑罢了！”
“拿破仑，那也是强大的法国啊！”
史久光一声轻语，只让陈默然一笑，将手指向史久光，他已经代替陈默然回答了问题。
“可……先生曾说过，从没有终极目的，有的只是社会进步！共和正是世界进步之象征！”
作为军人，蓝天蔚本就不善政辩，可却依还喃语着用陈默然的的话去反驳他，正像在日本的维新派与**党之争，争来争去却陷入一个怪圈中。
而这个怪圈，却是陈默然那日在船上留下的怪圈。
“那么，除去美、法国两共和强国外，美国以南皆为共和国，那些南美国家共和后，又是什么模样？”
笑端着茶杯，陈默然请六人喝着茶，同时品味着新茶的悠香。
“共和或许是进步的象征，但共和并不见得是一用即灵的良丹妙药，如**一般，也是非一用即强的灵丹妙药，如其是一用即强的灵丹妙药，那么岂会有南美诸国假共和之名行**之实的总统，又岂会有连年军变，诸国国事衰弱。”
“那若是以先生之见，岂不是要弃**而行维新之实！”
蓝天蔚的声中抑着些不满，果然正像一些**者所说一般，“拐杖先生”是个伪**者。
“如维新可救中国，我选维新，而且暴力**的破坏！无论是**或是维新，最终目的都是共同的，社会的进步，国家的强大，才是最终目的！”
陈默然的一语只令六人一惊，同时心中又似涌起一阵火来，即便是纽永建脸上出露出些许不满，他根本没想到他心中视为已师的先生，竟然会说出这番话来。
六人的不满与冷哼，却是让陈默然笑的一下。
“那看来以先生之见，我等是要做那清国奴了！”
秦毓鎏冷哼一声，张继、叶澜等人满面尽是不满之色。
微笑着放下手中的茶杯，陈默然朝着沙发上一靠，似是提醒众人一般的摸了下光光的还带着些疤痕的脑袋，六人的视线也移到了他的光头上。
“恐怕你们误会我的意思，我是说如维新可救中国，敢问诸位，今天的大清国是中国吗？”
话至处，陈默然一摇头，面上露出些悲色。
“非也，自甲申起，我中华已亡国二百五十七年，思思崖山甲申不悲者，其人必不忠！默然是亡国之中国人，我是汉人，又岂会是那清国人，更何况在他们的眼前，我这汉人不过就是他一家一姓的奴才罢了，国都亡了，我又谈何维新，又维新谋强那国？”
六人这时才算明白陈默然的意思，原本面带冷笑与嘲讽的秦毓鎏却是愧，手一抱拳。
“毓鎏孟浪，还请先生莫怪！”
面对秦毓鎏的道歉，陈默然却摆了下手。
“怪什么？有什么好怪的！我等立于世间，皆是亡国之人，若是还彼此还因言论信条之别，怪来怪去的，又怎能行光复汉族，还我河山之举！”
第99章 织网
“……又怎能行光复汉族，还我河山之举！”
客厅里同时一静，六有看着陈默然，眼中尽是不可思意，在他们诧异的功夫，陈默然却径直为自己点上一根香烟，同时未忘记指着桌上的烟盒作个请字，他们六人依惊讶的时候，他却继续说了下去。
“默然认为，现在维新派和**派的争论实在是荒谬至极，康梁等维新派所出均系保全满清异族政权，而**派却又假以唯**才能救中国之误区，一味强调**之破坏主义，而部分同胞虽拒绝承认满清，却又不赞同**之破坏主义。请各位恕默然无知，以默然看来，当今中国之第一等大事，绝非陷种种主义之争。”
指间夹着香烟，皱紧眉头时陈默然的神情中透着此许凝重。
“建虏窃居中原已达数百年，面对危局每每所思所想皆为维持其一家一族之统治特权，长达数十年为何洋务之举未向日本一般动及根本，恐与其维一家一族之心不无关系，立宪也好、变化也罢，最终，汉人必因而获其权，防汉如防贼，历来建虏皆是如此之心，更何况我等汉人于建虏心中皆为家奴，奴才又岂能获其权，所以才有了量中华之物力，结友邦之欢心之举，由此可见，即便时至今日，建虏所思所想仍为如何维持他六百万建虏之统治。每每思及今日之危局，默然皆想，如若鸦片战争生于明末又会引发何等变故，只恐战争一败，我民族政权早已派员留洋，考察变法谋强之举了，如日本一般，他们的维新、变化从不需担心，民族政权被异族颠覆，而建虏以异族统汉却有此之危！”
这一会，整个客厅里只能陈默然的话声，六人只是静静的聆听着他的讲述，陈默然的声音不大，低沉的声音却又如布道一般，以至于六人听着这番话时，表情随之越发凝重，以民族立场分析时局，是当今**者之常事，六人虽不觉惊讶，但陈默然的讲述被吸引住了。
轻吐着烟雾，陈默然却作出一副痛心疾首的模样。
“康梁道唯维新变革方能解中国亡国灭种之危，**派又言唯**推翻满清方能救中国亡国灭种之急，可又岂知中国已亡国灭种二百五十七年之久，我等四万万同胞沦六百万异族奴役已达二百五十七年！身处奴役之间，恐没有任何事物能与谋民族解放之举更急迫之事了！”
情绪往往带有感染作用，在陈默然露出痛心疾首的模样时，六人眉间皆是这般模样，六人所悲所痛与陈默然的帮做不同，他们所悲所痛一为民族二为时局。
“先生，那以您所见，即没有任何事物可及民族解放，那民族解放之后，总是要建国的，莫非……”
未等张继把话说完，陈默然却摆了下手。
“几千年来，我国人从来都是被他人所左右，这片土地上升斗小民，又岂曾由自己选择未来！”
摇头的同时，陈默然看着眼前六人。
“几千年来了，我等小民，不过只是纳税之羊尔！现在更为捐纳之羊，异族奴役之隶！数百**者高唱共和，其行为又岂是民主共和之举？非也！数百人岂能替四万万五千万人做出决定！我等又岂能决定他人之命运！如此，又与建虏为一族之私决定我族之命运又有何区别？”
在六人面露惊色时，陈默然却浅尝一口杯中已凉的茶水。
“于默然所见，即以民族起义为重，那我等就暂时抛弃主义、见地之争，全力谋求民族解放之举。待民族解放之时，那时，国家之未来可交由四万万五千万同胞选择，民族解放之日，即是民族选择之时，这个国家的道路和未来交给这里的人民去选择。”
惊讶的表情从六人的脸上涌现，他们或者是**者，但六人所信却截然不同，他们对**的理解是各种各样的，但正像陈默然说的那样，他们在内心里多少的存在着“为他人做主”的思想。
“在这场民族未来的决战中，最多的却是那些为了这场理想之争、，明天之争而付出生命的小人物，在政党、**家、政治家、军阀叱咤风云的舞台下，他们是渺小的配角，他们所求的无非是俗世幸福，但正是他们去成就历史。即然他们去成就历史，为什么，就不能够决定未来呢？为什么，就不能够让我们的民族大众，去决定我们的未来究竟走上何种道路呢？”
两个反问问于六人心间，只惊的六人心头一颤，看着陈默然的眼神也发生了些许变化，如果说是在昨天，正像他于江船所说那番话一般，或许还介于**者和伪**者之间，而现在他们总算是明白了陈默然，他不是**者，又有何伪**之名。
但他的胸襟却又远非那些**者所能相比，**者尚曾将关于门中去决定民族的未来，而他却坦荡的直接把未来交给这个片土地上的同胞去决定，所谋仅只为民族之解放。
“先生，您曾说过同胞麻木不仁，他们又岂能决定国家之未来！”
秦毓鎏犹豫着说出了自己的疑问。
“那么以你之见，**后，共和了，又是何人决定国家之未来呢？既然共和了，民众可以决定未来，那么为什么民族解放时，我等民众就不能决定这个国家的未来呢？”
一声淡淡的反问，却只让秦毓鎏哑哑说不出话来，他的哑口无言却只是让陈默然在心下一笑，以子之矛攻子之盾。
“先生坦荡，我等实是难及！”
终了秦毓鎏略显愧色的抱拳叹道。
坦荡！真的坦荡吗？
从决定走上这条路开始，�