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“不敢。”庞统连忙谦辞。
鹿门山书院的顶梁柱是他叔叔庞德公，水镜先生和黄承彦都有帮衬。而泰山书院的顶梁柱是王羽的老丈人蔡邕，其他诸如孔融、管宁、邴原也都是在青州，乃至中原享誉一方的人物。
更何况，路上他还听说了不少小道消息，比如兖州名士边让对泰山书院颇有赞誉，客居徐州的大儒郑玄也有意返乡，在泰山书院出任教授之类。
两家的学术水准到底孰高孰低，没比过，谁也不敢做定论，可要说泰山书院的教习比鹿门山差，这就太离谱了，庞统可不敢坦然受之，让叔叔遭世人诟病。
“用不着这么小心，言者无罪，等到了书院，你就知道了。”贾诩脸上笑意不减，拍拍庞统肩膀，又温和的向诸葛亮笑笑，示意二人跟着他走。
高唐城原本就不大，在袁绍攻城那一次，城内的民居也是拆了个七七八八，后来重建，直接就建到城外去了，城内除了军政要员的府邸外，没什么可居住的地方。
贾诩一边走，一边介绍，庞统二人很快就对高唐城有了相当全面的了解。
“……中心的两条大路与城门相连，将城内分成了四个区域，东北是各个官署所在，西北是住宅区，南城都是书院范畴，西面是经史政法类的，东面是军事工艺类的，学员的住宿在城外……”
庞统很惊奇，忍不住的问道：“书院比官署还大？”
“是啊，书院里有这么多学生吗？”诸葛亮也很诧异，紧跟着问道。
贾诩笑答道：“学生当然没这么多，不过迟早会有的，到时候，说不定整个内城都会让给书院呢。”
“那官署呢？”诸葛亮觉得又一项常识被颠覆了。
“随便换个地方呗。”贾诩耸耸肩，指指北面，又指指西面，一脸无所谓的说道：“北面三十里就是平原城，西面五十里是鄃城，城防修得都不错，去哪儿都行。”
“……”诸葛亮和庞统对视一眼，眼中的惊讶都无以复加。
昨天去过骠骑将军府，以为王羽是故意要示人以节俭，搏个好名声呢。结果现在这么一看，人家压根没将这些当回事啊。建了个很有人气的高唐城，却不是为了自己居住，反倒做好了给书院让地方的准备，他这是图一啥呢？
“有个繁华都会的好处很多，但没必要和官署放在一起。官署办的事，需要清静，而书院要学的东西，却与市井息息相关，所以书院留在高唐是最合理的……”
贾诩有问必答，但每次给出答案，都会给诸葛亮二人带来新的疑问。传统的理念，官署衙门才应该设在繁荣地带，毕竟是管理百姓么。而书院应该找个山清水秀，没有人烟的地方，才方便苦读。
“不然。”面对二人的疑问，贾诩摆摆手道：“学以致用，光是在深山里闭门苦读有什么用？司农的官员若不辨黍麦，不知农时，何以司农？管理商业的若不懂行情，如何分门别类的管理、征税？更别提那些学兵法军略，或是工艺的了，没有实践，光是读书又有何用？”
疑惑愈深，两个未来的大才，对青州的印象越来越清晰的同时，却也越来越模糊了。
青州，真是个颠覆常识的地方。（未完待续。）
五四三章 书院一游
周围没有围墙，确定书院领域的，是一排排的绿树成荫，小桥流水，在仲夏时节的清晨里，摇曳着，闪耀着，远远望见，便让人精神一振。
虽然是在城内，但却依然可以给人一种清幽避世，隐于山林的感觉。
贾诩像是导游一般介绍着，水是从城外护城河引过来的，工程量虽然不大，但却独具匠心，之所以引水进城，倒也不仅仅是为了好看，而是实用的目的。
“城内不能打井？”诸葛亮反应得很快，第一时间提出了猜测，贾诩不置可否的点点头，却将目光投向了庞统。后者本习惯性的沉默着，在贾诩目光的鼓励下，嘴唇动了动，轻声道：“书院里还要种田、建作坊？”
听到同伴的答案，诸葛亮皱了皱眉，这个答案他倒不是没想到，只是根本没往那个方向猜，可看贾诩脸上的笑容，这答案竟然是真相了。
又种田、又建作坊的书院？也能被称作书院吗？
“呵呵，正如士元所说，泰山的书院，从一开始就与外间不同的……”贾诩笑着证实了这个匪夷所思的猜想，伸手虚引，带着两个少年进了书院。
没有书声琅琅，也没有摇头晃脑，吟哦念诵的教习先生，书院内部呈现出来的，也是与通常所知的书院全然不同的精神面貌。
有须发花白的老人，有神情坚毅的中年人，有器宇轩昂的青年，有意气风发的少年，这些人或三五成群，或独自徘徊，在小溪流水的亭台中，在林荫下的草坪上，或诵读，或苦思，或讨论，乃至争论着。
“还没到授课时间吗？”诸葛亮讶然发问。这里怎么看，也不像是在读书、做学问的样子啊。
“不，这也是授课的一部分。”贾诩摇头，然后一抬手，指着不远处聚拢着的数人中的一位颇有沧桑之色的中年人，介绍道：“这位就是幼安先生，他现在就是在解惑授业呢。”
诸葛亮和庞统对视一眼，不约而同的走上前去，想听听这与众不同的授业。贾诩也不阻止，慢条斯理的踱着方步，跟在后面，对于王羽异常重视的这二人，他也很有兴趣，所以才抛下诸多事务，抽出时间陪他们来书院逛逛。
如果真能如王羽判断的那样，多两个人分担压力，那他以后可就轻松了。为此，他愿意多花点心思，反正一个徒弟也是教，两个、三个又有什么不同呢？
“垦荒令是德政，确实不应该废止，若是废止了，又何以激起百姓的屯垦热情呢？要知道，初平二年这一年的时间，青州区区之地，出产几与徐州相当，这不就是垦荒令的激励吗？”
“非也，非也，观象兄只见其一，未知其可。垦荒令只适合乱后返治时使用，如果不加以限制，将来土地不敷使用，将军府施政不就没了腾挪的余地了吗？”
“那也不然，如今我青州工商并重，工坊中进去的是草木山石，出来的却是各种抢手商品，就算打造的是铁甲，周期也不过三五月，而农事却是以年为周期，盈利的效率和数量，孰高孰低，还不一目了然？而经商更是厉害，青州一钱之货物，运到河东、三辅，可卖出十钱，甚至数十钱的利润，试问如此情况下，谁还会死抱着农田不放？若没有垦荒令这样的德政加以刺激、扶持，农田不就荒芜了吗？”
“这也只是你的一己之见罢了，没有发生的事，谁能肯定？再说，就算骠骑将军取消了鄙视商人的政令，但世风是千百年来形成的，又哪是短时间内能够改变的？何况经商须忍耐背井离乡之苦，冒着战火乱离之险，方能赚取厚利，又有几人愿意放弃安稳生活勉强为之？故而……”
诸葛亮非常惊讶，正讨论中的话题，竟然是昨日国渊在酒宴上提起的垦荒令问题。
以时事作为授课的题目倒不稀奇，鹿门山也有类似的传统。当初关东诸侯围攻洛阳，后来的河北大战，中原之乱，都曾在鹿门山的课堂上进行过分析、预测。
诸葛亮最喜欢的，就是这个课题，比读经史有趣多了，而他的预测，往往也是十有**中，连庞德公、司马徽等名士都是惊叹不已，自叹弗如。
不过，鹿门山却很少会对荆州本地的政令亦或政治局势做出分析，至少不会公开进行。毕竟是在别人的统治之下，这种敏感话题，还是少说为妙。
对此，诸葛亮感受到的是束缚和不耐烦。
现在泰山书院这些人却是毫无顾忌，在言谈之间，甚至连国渊、王修等人的意见都拿出来，或者作为例证，或者加以驳斥，偏偏还没人觉得这样做有什么不妥，连素有名望的管宁也是一样。
一边惊讶于泰山书院的不同寻常，另一边，诸葛亮对这个话题也产生了浓厚的兴趣。开始还能按捺得住，只是听着，后来干脆就直接插上嘴了。
“各位说的都有道理，但考虑的未免不够周全。其一，新政种种，都是没有先例的，没有先例可循，就有失败的可能，各位却没有考虑到弥补的措施……”
“二来，各位的议论都是居于眼下的局势，可乱世之中，局势瞬息万变，就算骠骑将军有休养生息之意，可一旦中原乱起，他又岂能置身事外？到时候各位所议，岂非不合时宜？”
“更何况，骠骑将军东渡，未必没有开辟海外疆土的意思，如果真能成功，垦荒令不是依然有其用吗？”
诸葛亮语速很快，转眼间就完成了他的长篇大论，引得众人惊异连连。
“他是谁？新来的学生吗？”
“年纪不大，见识倒是不错，就是有些没搞清楚状况……”
“是啊，天下大势，那是军事学院那边的课题，与民政无关，今天的课题，只是要修改完善垦荒令，并讨论其到底是否应该继续沿用。”
“也难怪，新人总是这样的，咱们泰山书院本来就与众不同么。”
“小兄弟，你是哪个学院的？难不成是要军政并修？不知道……你不会是今天第一天来吧？今年多大了……十二岁？啧啧，了不得啊，了不得，我十二岁的时候，哪有这种见地？”
这种一出口，就震惊一片的场景，诸葛亮经历得多了，但今天这种效果还是第一次遇到。刚才还争论得面红耳赤的众学员议论纷纷，只是议论的内容，却与诸葛亮想象的全然不同，他发现，这一次，自己好像确实没搞清楚状况。
正尴尬间，贾诩过来解围了：“幼安先生，各位，这二位是荆州鹿门山的高弟，来此一为观摩，二来也是考虑要不要在此进修的意思……”
“荆州来的？”
“我泰山书院的影响力已经那么大了吗？”
众学员又是一阵惊叹，管宁却只是微微颔首，然后便转向了众人：“远来辛苦，就请在书院中多看看，提些意见，以供改进吧。各位，咱们继续……”争论又开始了。
跟着贾诩走出了老远，诸葛亮仍然非常疑惑，他压抑不住的问道：“文和先生，这书院之中，难道是各学各的吗？”
“正是。”贾诩点头，解释道：“主公认为，天下英才固然很多，但普通人却更多，若是仅凭百里、千里挑一的人才治理天下，久而久之，就会重蹈桓灵时代的覆辙，世家、名士占据朝堂，普通平民没有上升之阶，最后形成两大阵营，发生激烈的对抗。”
“所以，书院中教的学生都是有所专精的？”
“不错。”贾诩赞许的看着诸葛亮，对自家主公极为重视的这二位，他也很欣赏，特别是聪明外露，心思敏捷的诸葛亮。即便在泰山书院这种无处不颠覆常理的地方，他也是很快就适应了，而且还没被刚才的小小乌龙事件所影响，足可见他心性之坚毅。
“这里秉承的理念是有教无类，如果用从前的教育方式，从经史中悟出大道理，然后领会如何将这些道理应用在实际之中，普通人肯定达不到天才的高度。不过，若是根据各人天分的不同，专注于某个领域，未来在这个领域上的成就，未必会在天才人物之下。”
贾诩停步，向身后指指：“适才遇见的那些，就是政法学院的学员，多半都具备记忆力优秀，心思缜密的优点。他们学习和未来发展的方向，就是在将军府指引的大方向下，专门从事政令的拟定、实施、修改，法令的完善等工作……”
这个方式是王羽参照后世的大学设置出来的，深度比不过这个时代的教学方式，但科学性和系统性却远在后者之上。
华夏传统的教学方式，更适合培养天才