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按照通常的做法，政府官员对于囤积居奇的商人是很欢迎的，因为他们可以没收该商人的全部家产，以此获益。
桓温也动过类似的念头，但没等他下手，大多数辽汉商人已乘辽国水师战船远飙而去，留下的商人也清空了库房。为这样一群油水不大的商人，得罪了一位北方强人，而且这位强人特别护短，晋朝的转输平运都要仰其鼻息。桓温计算了一下，迟迟下不定动手决心。
紧接着传来的消息，让桓温有点发懵，传闻：汉王高翼正率军猛攻和龙城，而和龙城殆殆可危。那位新近称帝的燕国皇帝，连续数次向和龙城增兵，为此，不惜抽空了整个北方的防御力量。
然而，和龙城像个巨大的磨盘一样，已有十余万精兵在这个磨盘里碾碎了血肉。据说，汉军已数度攻入城中，燕军全靠庞大的数量，用人海战术才把汉军撵出和龙城。
一向以来，汉军善守的印象深入人心，燕国几次南巡，面对三山坚城都无可奈何，而这次汉军展示出的强大攻击力，却让北方诸国胆寒不已。
当今最强大的燕国，集结二十万大军，坚守在他们曾经的都城和龙城内，却被汉军五万新丁殴得头破血流，不得不频频求救。
这种攻击力，让桓温也刮目相看。
“殷浩无能，空有强援不用。据报，这位汉王亲自南下，奉诏讨贼，殷浩这厮却把人撂在黄郭戌，数月不睬。姚襄算什么？就是汉王带领的这支军队在天井泽击溃了阳鹜二十万大军的拦截，把这支强军放出去，不，哪怕是放出他们要去征讨的消息，姚襄还不连夜逃遁？
淮南油算什么，据说三山富足冠于北疆，赶跑姚襄后，你让那位汉王留在淮南，他还不情愿呢。如此一个好机会——别人的兵，别人的钱粮，打下我们的土地，事后他还唯恐我们留客，自己只想回家……殷浩这厮不用，实在是愚蠢到了极致。”
桓温越想越气，若是殷浩现在在他面前，估计他会啐对方个满脸桃花开。
如果是别的大臣，听说汉军这种强大的攻击力，首先想到的是防范，而后想的是抑制——包括挑动其国内内哄，扶植野心家等等，但桓温等不及，因为他以打击殷浩的失败起家，为了彰显自己的能力，必须在短期内取得讨伐姚襄的胜利。
大军出动，不过钱粮二字，辽汉商人富裕，本来是可以宰杀的羔羊，但听到辽王为了几名商人的被杀，不惜与燕国一战的消息，桓温明白，除非做好万全准备，否则不能对辽人下手。因此，对辽人那封“乞求信”的处理，就显得迫在眉睫，只要辽人低头，他就可获得充足的粮草，用来平抑物价，准备出征。
打听到孙绰与辽王关系和睦，桓温特地征辟了孙大才子入幕，此刻，带队的正是那位当世文宗孙大才子。
禁街以后的辽市显得格外冷清，桓温的马车在辽市光洁的水泥路面上，行走得非常轻快，粼粼的马车声回荡在市场上空，只有偶尔传来的几个孩童的呼喊，打破了周围的宁静。
马车拐了个弯，穿过了一座喷泉群，儿童嬉戏的声音大了起来，桓温透过马车的窗户向外望，只见路边一片草地上，几个孩子正在玩滚地球游戏，百余名孩子站在场边围观。
围观者中还有数名成年人，他们身上带着浓郁的军人气息，笔直地站在场边，双手紧贴裤缝，目光炯炯，似乎在为孩子们放哨警戒。
桓温敲了敲车窗，示意车辆慢行，而后指点窗外，询问同车的孙绰：“孙兴公，你来看，怎么有这么多的孩子？旁边站岗的，是辽国军人吧？”
“哦”，孙绰瞥了一眼窗外，不以为然地说：“这是辽国‘冬令营’的孩子，旁边那些人是带队老师与保镖。”
“‘冬令营’？怎讲？”
“辽王有谕：读万卷书当行万里路，以增广见闻，开拓眼力。据说，这样培养出的孩子‘能用世界的眼光看待汉国’。
辽王钱多，辽国产业他大都有股份，每年冬夏两季，他从自己的收益里拿出钱来，奖励一百名童子外出游览，名之为‘冬令营’‘夏令营’。
此后，辽国富足者有样学样，也资助学子出行。据说，有‘夏令营’已行至阿克苏姆国、天竺国，游览当地风景。”
孙绰仔细观察了一下玩耍的学童，补充说：“这不是辽王办的‘冬令营’，因为辽王办的冬令营，人人佩戴鹰徽章。估计是那个辽国显贵办的，结果来到建康，忽遭封市，滞留于此。
至于那些保镖……据说，各国治安不同，曾有辽国学童至天竺，被当地人误伤，此后每个学生营出发，都要向当地报备，由当地派遣退役军人组成护卫队……”
孙绰说到一半时，露出浓浓的艳羡口气，他家境贫寒，全靠自己努力才成就今日。想到这些孩童自小就有人包吃包住地送去四处看风景，不禁深深地叹了口气。
“唉”，桓温也在叹息：“辽汉崛起于荒漠，不几年就有今日之威势，诚不是无缘无故。”
“那是”，谈起与自己亲厚的汉王高翼，孙绰不免有点炫耀心理：“辽王曾说：没有无缘无故的落后，无缘无故的落后天理难容；没有无缘无故的兴盛，无缘无故的兴盛，天理也难容。任何一个崛起之国都值得我们研究，任何一个灭亡之国都值得我们警惕。”
“此言者，心胸甚大”，桓温评价说。
马车轻轻地停稳，侍从来报：“大司马，辽汉会社到了，社首柳毅正于街下亲迎。”
桓温耸身站起来，淡淡地说：“我们下车吧。”
第三卷 荒诞时代 第179章
桓温初见稍稍一愣，随即大怒。
桓温的愣神源于柳毅一身装束完全是晋人风格，而且是当下最流行的晋人衣衫。桓温的怒火缘自柳毅竟以平等礼节，参见身为朝廷大司马、都诸军事的他。
仅仅是礼节问题还则罢了，柳毅嘴里的话还特别气人，他说：“汉国国王之仆、辽汉商社社首柳毅见过大司马，请大司马这里走！”
汉国，不知道朝廷忌讳“汉”这个名词吗？朝廷对你们的封赏是“辽”，你怎么在这里提燕国的赐封。还“仆人”，一个仆人跟我常礼相见嘛？
桓温不知道的是，所谓当下最流行的晋人衣衫，已受到辽汉风尚的巨大影响，其中，衣衫上出现的扣子，让衣服更贴身。但桓温暴怒之下，压根没追究对方的衣饰是否符合官衔品级，他没听柳毅的招呼，定定地立住脚跟，诘问：“社首？此官何品？”
桓温的意思是“你这官属科级还是处级？跟我一个厅局级干部常礼相见，你不觉得很失礼吗？”
这回轮到柳毅发呆了，孙绰向他猛打颜色，柳毅沉思片刻，才回味出桓温的意思，立刻一拱手，回答：“社首这官属于几品，很难说。敝国不以官品为等级，所以实在不好衡量。
不过，此前担任社首的黄相黄朝宗，卸任归国后担任五相之首，此外，秋实宫也曾在商社工作过，所以这社首官制，乃敝国升龙捷径。
鄙人历任县丞、府君，因治理地方颇受吾主看重，所以调鄙人来上国考察……嗯，这么说吧，鄙国商相一直不力，前段时间，商相一职暂由秋实宫协管。
现今秋实宫诞下王子，商相一职空缺，鄙人年底卸任，当归国担任商相。出任社首，按我主的话——是为了考察最大贸易伙伴的情况。
不过，这些都不重要，重要的是，鄙人身为国王之仆，代表我主与朝廷交涉。此际，在下的身份等同于我主，希望大人能给于应有的尊重。”
这是的晋朝，还没有外交使节的概念。而“使节等同国主的身份”这句话，按照三纲五常理论来理解，说这话的人犯下了谋逆、大不敬……等十恶大罪。令桓温诧异的是，柳毅说这话时，丝毫没有担忧的表情。他说得很坦然，像是陈述天经地义的道理。
这一切颠覆了桓温一贯以为的“天理”，他带着“常识”被人打破的懊恼，继续诘问：“汉国怎不为官衔设品，如此，怎么分辨高低贵贱……嗯，柳兄既然将任商相，怎么口口声声甘居为……仆？”
桓温本想问，汉国怎么派一个“仆人”来出任社首，这不是对朝廷的莫大侮辱么。但他话说到一半时，突然想起“仆”的本意，不自觉间，声音低了许多，最后一个字含糊不清，几乎分辨不出意思来。
“仆”这个词来源与“公”相同，世界各国都是相同发音。它的原意是“助手”的意思。但并不是人人都有资格自称为“仆”的，这个“助手”也不是一般的“助手”，它是大贵族的“助手”。比如：“大公爵（国王）的仆人”意思是“伯爵”，伯爵的仆人是“男爵”，管家则是“子爵”。
直至21世纪，贵族制度虽然消失了，但“仆”在世界各国——除中国外，仍是一种金领职业，是一种身份象征。
在中国早期，“仆”的含义与世界各国都相同，古语还给我们留下了“为之持鞭”的说法，此外，还留下一个官衔，名为“仆射”。也就是说，在中国早期，“仆”的意思与世界各国相同，它是一种官制，一种尊称。
但中国文化有一个奇妙的特性，所有外来文字与词语，要不了多久就会被弱化、被歪曲。自秦以后，中国重回奴隶制，“仆”这个封建产物被迅速弱化与歪曲，它不再单独使用，而与另一个词合并称之为“奴仆”。于是，“仆”便成为一种最低贱的存在，任主人杀戮与鞭笞。
晋代离秦并不遥远，“奴仆”的概念尚未根深蒂固，当柳毅再三骄傲地宣称自己为“仆”之后，桓温马上想到了“仆”的本意。他匆匆结束了自己的指责，马上又自我转圜说：“哈哈，早听说汉国尚古，欲恢复春秋礼制，今日听先生这么一说，传言果然不虚……哈哈，哈哈。”
不再纠缠于细节的宾主双方来到会社大堂坐下，寒暄过后，桓温直截了当地问：“听说汉国正在与燕逆大战？”
柳毅笑了笑，这是他在第一次听到“燕逆”这个称呼。燕国称帝后，朝廷经历了初始的茫然，终于决定燕为“逆”了。
身为预备商相，柳毅对这场大战的了解要比一般人深刻，他轻松地一笑，抚摸着自己的节杖（权杖），坦然地回答：“不错，我王正率大军猛攻和龙城，目前双方正相持不下。”
顿了顿，柳毅又意犹未尽地补充说：“这次作战计划名为‘两京’，现在，战争才刚刚开始。”
“两京？！”桓温沉吟道：“汉国已占据龙城，这次再占据和龙城，那不是把燕国曾经的两个京城都占了吗？”
柳毅笑而未语。桓温心中一动。
不对，他说“战争才刚刚开始”，那也就是说，双方都有后手。对了，燕国的骑兵在那里？和龙城守将全是燕国汉臣，只有寥寥的几个鲜卑将领，那么，燕国的骑兵呢？
桓温欠了欠身子，心里记下刚才的疑惑。现在不合适问对方的军事秘密，回去后得赶快让人查查，看看这两国到底搞什么玄虚？
“听说，汉国�