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超级的目力和恰到好处射击技巧，他们都做不到。
张辽望着从天上坠落的三只大雕，震惊得长大了嘴巴，半天没有合拢，他知道，他就算使出全部功力也办不到，更不用说像黄忠那般轻松写意了。从此后，张辽看向黄忠的目光中总是有一种敬意，这是强者对强者的尊重。
放松了一个上午，诸将心情愉快的跟着刘谦回到了大营，毕竟鲜卑人十万大军即将来临，而更远处的鲜卑军队也慢慢向这里集结，大事临头之前还是以军情大事为重。
为了应对这次鲜卑人可能大规模的侵犯，刘谦也作出了相应的应对。
跟随刘谦从三辅而来的有一万精锐骑兵，匈奴地收拢之后，相对不需要那么多军队参与划区屠杀，刘谦就从东西远征军共抽调四万骑兵，这样刘谦这次应对鲜卑的总兵力共计五万清一色骑兵。
凉州方面骑兵基数大，十几万骑兵中抽出三万精锐骑兵难度不大，东线远征军骑兵基数小，可是从五万人中抽调一万精锐也不是太大难题。手中有从武器到战斗力都是一流的五万骑兵，熟悉鲜卑内幕的刘谦信心百倍。
刘谦通过娄圭从鲜卑发回来的情报和大汉对鲜卑了解的一些情况，刘谦和贾诩刘晔对这些资料做出了深入的分析，分析结果是就算发生不可避免的大战刘谦军也有六成取胜的可能。
早先说过，刘谦这次前来针对鲜卑只是攻略益州计划的一部分，在针对鲜卑方面，最好是以战略威慑为主，最好是通过几次战斗让鲜卑了解大汉巨大的战斗力，然后见没有机会击败汉军而撤军。
当然，刘谦如此有把握，不仅是他清楚拥有连弩的己军战斗力强悍，武器相对落后的鲜卑人绝不会是他的对手，更重要的是他对鲜卑人内部的矛盾非常了解，料定了鲜卑这次出兵只是虚张声势。
鲜卑是一个地名，在东北大兴安岭中，鲜卑这个地方孕育了很多民族，其中现在依附刘谦的乌桓就是从哪里出来的。
霍去病当年北征，乌桓族请求霍去病给他们内附的机会，霍去病为了增加了解匈奴的动向，就答应了乌桓的要求。这样，居住在鲜卑这个地方并且是这个地方的王者乌桓，就带领着一些鲜卑奴仆来到大汉边境上。
后来，乌桓在王莽执政的时候反叛了王莽，同时反叛的还有跟随乌桓一起来到大汉边境的鲜卑，也就是在这个时候，鲜卑这个名称才真正进入了汉人的史书中。这支鲜卑人中就有鲜卑后来的大姓段氏。
第一批鲜卑人离开大兴安岭之后，许多年后，又有几支鲜卑离开，他们并不是去同一个地方，而是分别向不同的方向迁徙。这几支鲜卑人中就有以后的拓跋氏慕容氏等族系。
这个时候的鲜卑并不是民族，如果说鲜卑人形成一个民族，至少也得到北魏建立之后的事情了。为什么这样说呢？因为鲜卑各个部落之中文化习俗都不一样，他们之间当初也是互不认同。
单以发式而言，拓跋部索头，大概意思是留着很多小辫子。慕容部是髡头，大概意思是光头或剪去头发的意思，而其他的部落则坚持披发。服饰也不相同，东部鲜卑喜欢白色，而居住在西部的拓跋氏尚黑，后来拓跋氏还污蔑东部鲜卑为白虏。
除了不同的习俗，他们还没有共同祖先的认同。拓跋部认为他们的祖先是黄帝，慕容部认为他们的祖先是黄帝的曾孙高辛氏帝喾，而宇文部有认为他们的祖先是更早的神农氏。
宇文部又和拓跋部和慕容部等鲜卑部落不同，他们是其他民族随后加入鲜卑而形成的。其实前面说了，匈奴被东汉赶出漠南漠北之后，很多散落的匈奴人渐渐加入了其他民族，其中大部分后来变成了新草原霸主鲜卑的一部分。
除了鲜卑之外，其他民族在战败之后或其他原因也不断加入了鲜卑，比如北方的丁零人和桑昆夫余等民族。以拓跋部为例，向大家说明一二。
拓跋部离开鲜卑山的时候，是个很弱小的部落，游牧中遇到了比他们小的部落，他们就商量着共同对敌，然后趁着其他部落首领死亡的时候，就把拓跋核心子弟倒插门在这个部落，然后这个部落慢慢就变成拓跋部的一部分。
拓跋部事后发现，以倒插门的手段收拢其他部落不容易引起反弹，于是随后他们就将这种手段发明光大，凡是他们打败的部落，他们就采用倒插门战术将战败部落收归旗下。后来北魏建国时的拓跋八部，很多都是通过倒插门方式形成的。据北魏史载，这些事情应该是真实的。
不再多说鲜卑逐步壮大的问题，反正就是随着匈奴没落，鲜卑躲在暗中不断吞噬草原上匈奴人和其他民族的小部落，然后一点点发展壮大。
这种不为大汉所知的情况，直到鲜卑大英雄檀石槐横空出世之后才引起大汉的注意。在这里不得不提，檀石槐开始只是鲜卑部落联盟盟主，他并不能像匈奴单于那样让其他部落直接听命于他。后来，檀石槐为了让鲜卑各部落支持他，开始实行军主世袭制度，这才简单形成一支基本上听命与他的军队，这样檀石槐在快死的时候才如愿做了单于。
檀石槐在世的时候，为了做单于，他就必须体现一种“公平”，于是他就召开部落大会将东自辽东西至西域的大草原，以右北平和上谷为界划作了三部分。
第一部分：自右北平向东到辽东郡这块广大的土地分给了二十几个军主部邑，这些军主部邑中比较大的有弥加，阙机，素利，魁头等。
第二部分：自右北平向西至上谷为中部，大约有十几个军主部邑，这些军主部邑中较大的有阙居，柯最，慕容等。
第三部分：自上谷以西至西域，大约有二十几个军主部邑，比较大的军主部邑有置鞬，落罗，日律，推演，宴荔游等。。。。
五百七十六章 五原大战
分封的时候，檀石槐为了堵住一些人的嘴，首先声明东部和中部水草丰美，而西部荒漠化地带很多，还说东部中部的汉军已经被他打败，而大汉西部凉州的军队还如何厉害，总算是强压住大家的不满，把西部这块肥肉吞到了他肚子里，这也为此后鲜卑分裂买下了祸根。
檀石槐死去后，他儿子和连继承了鲜卑单于的位子。和连的能力不如檀石槐，为了加强他对于鲜卑的统治，就又加强了军主的权利，由于军主对于和连的拥护，和连总算是坐稳了单于宝座。
可是，随着出身于部落的军主世袭和权利的加强，在檀石槐故去后，觉得没人可以压制的军主们，自然开始窥伺已经边缘化的部落首领位子，利用手中的兵马将部落首领名义权给抢到手中。而一些原来就是军主和首领集于一身的部落，看到这些军主们正要一步步崛起，为了他们的权益，他们就联合失去领导权的各族原首领，利用这些人的名义，光明正大的大搞复辟运动，为此而将刚刚稳定下来的鲜卑又给闹得一团糟。
和连也想制止这种事态的发展，可是他的威望不够，再说相互争夺的其实全是他所依赖的军主，他就眼睁睁的看着这些军主相互征伐，没有理会。
军主相互之间争斗相当残酷，他们为了获得必要的战争资源，为打败对手而进行必要准备，他们就把目光瞄准了他们曾经打败的大汉。
有些鲜卑没有擦亮眼睛进犯了幽州，遭到了一贯仇视异族的公孙瓒反击，然后被公孙瓒给打败了，就算将公孙瓒恨得牙根痒，最后还是得灰溜溜回到老巢养伤。一些鲜卑由于地理位置原因，选择了进犯并州，最后也被并州铁骑给撞得头皮血流。
再后来，张举叛乱，一些鲜卑人认为看到了大希望，可是他们没想到不但张举最后被刘谦活捉，就连贪张举便宜的乌桓人最后也被迫全部归从了刘谦。看到刘谦赫赫战威，他们纵是吃了雄心豹子胆也不敢和正处于上风的刘谦放对厮杀，只有转过头盯住内部的对手狠狠战斗起来。
幽州那边的鲜卑人绝望了，可是并州这边的鲜卑人却高兴起来，为啥？因为并州铁骑主力离开了并州去雒阳勤王，致使并州防御兵力回缩到了黄河以南，这些鲜卑人顿时按捺不住激情，纵兵就来到了黄河北岸的朔方郡五原郡云中郡大举肆乱。
檀石槐做了单于之后，后来把单于庭从弹汉山牵到了并州雁门郡长城外毗邻幽州代郡的一个叫做高柳的地方，和连继承单于之后大概感到这个位置不错，可以随时进犯汉地，也没有挪地方。
今年春天刘谦在幽州闹出很大声势，兵锋自然开到了代郡，和连担心刘谦进攻他，就以北狩的名义跑到了阴山以北狩猎去了。
这也难怪和连胆小，因为鲜卑毕竟是个游牧民族，在没有战争准备的情况下，饿了一个冬天的羊群牛群必须在春天补充能量，和连手下许多族人都去照顾羊群去了，致使和连手下兵马甚少，只有区区三万，这让他如何和拥有十几万大军的刘谦开战？
借着北狩名义的和连正在阴山北边草原上追逐野兽之时，他有一天忽然得知并州铁骑离开并州的消息，其实他不知道这阵子一些鲜卑人早就将黄河北边的汉土折腾好几遍了。和连认为这个消息来得非常及时，他可以散步这个消息转移正在交战势力的注意力，让大家都到并州北部欢乐一场。
和连估计的不错，得到和连散布的消息之后，中部和东部不了解情况的鲜卑人顿时就像见了腥的猫一样，纷纷停下相互间的内斗，带领人马马不停蹄就向并州北部杀去。
希望是美好的，而现实是残酷的。用这句话注释这些匆匆跑了上千里才赶到这里的鲜卑人，看到满目疮痍的并州北部的心情，实在是太合适不过了。
巨大的失落感让这些鲜卑人心中不由得起来一股火，经过有心人的引导，大家都感到这是和连故意在戏弄他们，自此后他们心中对和连的不满就扎下了根。
贼不走空，这些鲜卑人也是如此，既然来到这里不管怎么说也得搜刮一点东西，实在搜刮不到就偷偷对其他部落下手，这样，和连一片好心最后却变成了加剧鲜卑内部分裂之举。
鲜卑人来并州北部淘金的热情还没有退却，和连见刘谦一直没有对鲜卑用兵的意思，认为是刘谦惧怕鲜卑的强大，于是就停止了狩猎，优哉游哉向单于庭转回。
可惜，和连前脚才回到老巢，就听到探马来报，刘谦军忽然出现在并州，现在正向并州北部杀来，距离单于庭最近的刘谦军只有一百多里路程。
得到这个消息，和连心中顿时一紧，紧接着暗骂自己大意，为啥不知道在上次跑路的时候整顿出数万兵马。深怕这次汉军是来寻找他的霉头，为了不落下败在汉军手下的把柄而让其他各部鲜卑人轻视他，他只有再次寻找一个蹩脚的理由跑到了阴山北边打猎去也。
不久后，一直关心汉军动向的和连得知，汉军这次做出如此大的动作为了报复匈奴人，现在正陷于和匈奴人的苦战之中。
得知这个情报之后，和连心中一边笑话匈奴人这次恐怕要遭殃了，暗暗盘算着等匈奴人离开水草丰美的河套之后，估计汉人根本不会重视河套草场，他就能前去接受没主的地盘。一边心中有又强烈对汉人轻视起来，因为鲜卑人早将并州北部夷为平地，也不见汉军敢于挑衅鲜卑，这分明说明了汉军还是惧怕鲜卑的。
自信心膨胀起来的和连不知道，并不是汉军不想对鲜卑下手，而是并州边境附近的鲜卑听到汉军大规模开来，他们都