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不过,这个源姓弟子虽然表面上屈服了。可他并没有忘记过自己是华夏人的子孙,也没忘记自己对邪马台女王的仇恨。他临终的时候,把这个秘密就告颂了自己的长子。并交待这个秘密要一代一代的传下去。不管哪一代,只要有机会,就一定要落叶归根,只要有能力,就一定要复仇。
而这个源姓弟子的后代子孙,为了保密,每一代人都是在临终时候,才把这个秘密和心愿交给下一代的继承人,也就是当代的族长。而这一代的继承人,就是这个大统领——源义中。
当源义中知道事情的真相后,就再也不能忍受自己受这个邪马台女王的统治了。
正好,这代的邪马台女王十分的羡慕邻国的狗奴国因为拥有‘汉委奴国王’印,从而可以对其他的各国收取岁供。而源义中看准了这一点,就唆使邪马台女王亲自派使者向大汉朝贡。这样就可以自己讨取一个封号,也不用再看狗奴国的脸色了。同时也可以借用汉朝的名义收取岁供了。
邪马台的女王被源义中说动了心。就命源义中为使节,带了三十余口为供礼,前来朝拜汉朝。
源义中从九州出来之后,按照与三韩交易铁器的路线,来到了辽东。当时,以辽东的广阔,源义中差点就以为这就是汉朝的全部了。等源义中见了公孙度之后,公孙度截留了岁供。代表朝廷收了。随后又看源义中是一个人才,就收源义中为水军的统领。而源义中正不乐意回去呢,有了这个机会哪能不利用的呢。当时也就同意了。
后来,源义中在辽东待的时间久了,也知道这公孙度不是什么汉朝的国王,不过就是汉朝皇帝手下的一个大臣罢了。可是,源义中一个是认为自己已经在他的手下当差了,作为一个中原人,就应该讲忠义。另一个也认为这个公孙度的实力太强大了。光是他的海军人数,都快和邪马台女王的全国人数差不多了。只要自己再在公孙度的手下干几年,取得了公孙度的信任,那自己就可以带着兵回到邪马台,进行复仇的行动了。
源义中说的这些,旁边的那个大岛五十六有的清楚,有的也是头一回知道。那也是听得目瞪口呆。
而刘明听完这些,心里暗自捉摸:这些小岛上的土著人还真够毒的,竟然能一而再,再而三的使用美人计,而且还能翻脸就把给他们好处的恩人给害了。真不是个东西。那个徐福也就算了,可那些吴越遗民带去的水稻和耕种技术,哪岂是一件小恩小惠?那水稻可不僅僅是一種植物,哪農耕也不僅僅是一種技術。水稻農耕作爲典型的生産經濟方式,让这些土著人取代了以往的狩獵、捕撈、采拾爲主要形式的自然經濟,由此産生的結果不僅限於生産方式的革命,而是從根本上改變了他们这些土著人的文化性伲K腔拐娴牟恢栏卸餮健9植坏盟悄芄灰哦厩Ч拍亍
刘明越想越怒,不由得拿眼瞄向了五十六。随口向源义中问道:“你这个五十六也是那些土著人的后代,不是咱们华夏的子孙,可靠吗?不如本公叫人把他杀了,然后再给你安排几个护卫如何?”
源义中立马又诚惶诚恐的向刘明解释了一番。
刘明这才知道,这些土著人当中,普通人根本就没有拥有姓氏的权利,只有贵族和王族才能拥有姓氏的权利。而这个五十六的祖先也同样是没有姓氏的,是在跟了源义中的祖先之后,源义中的祖先觉得他没有姓氏不方便,又因为他是大岛上的土著人,这才给他取了一个大岛的姓氏。而从此,大岛一族也就依附在源氏一族的庇护下,成为家臣一族,流传了下来。也就是说,如果源氏不存在了,大岛一族的姓氏根源也就没有了。他们也就不再有姓氏了。又会成为低下的人群。所以,大岛一族对源氏一族是无比忠诚的。而这个五十六,更是大岛一族的五十六代孙,从小就服侍源义中长大的。忠诚上面绝对没有任何的问题。
而那个五十六也明白了过来,指天发誓,自己会终身侍奉源义中,永世不会背叛。自己生是源氏的家臣,死是源氏的家鬼。至于那些低下的,下贱的邪马台人和他一点的关系也没有!他最大的希望就是有一日能和自己的主人源义中一样,成为一个汉朝的子民。
刘明听的他们的表白,十分的满意,当下表明有机会一定会满足他们的心愿的。随后,刘明又奇怪的问源义中,为什么他刚才在五十六叽哩哇啦喊的时候,不用同样的语言回答,而是用半生不熟的中原话呢?
这回源义中的回答,同样也令刘明十分的满意。敢情这源义中在离开邪马台之后,以身为一个华夏人的自豪,说什么也不愿意再说邪马台话了。只说华夏语言。可惜,书籍、文字等等的,他还可以从祖先的遗物当中学习,可语言对话就只能一天天地说了。他平时也就只能拿五十六练习。可五十六汉话还不如他呢,故此他也只能说个半颤子。可是,他不管说得再困难,他还是照样坚持说汉话,因为这是他祖先的语言,而且他坚信,总有一日,他的汉话会说得非常的流畅的。
刘明满意,太满意了,这个源义中还真的不忘本呀。比一些二鬼子强的太多了。
不过,刘明一听说这个源义中会写汉字,立马也不想让自己的耳朵遭罪了。看看天色也不早了,叫这个源义中先回去歇息,同时让他在晚上把他离开九州时,那些邪马台等国的国力分布写出来。
等源义中走了之后,刘明又看看了甘宁送上来的战报,战果还不错,两万的水军,竟然俘虏了公孙度毛四万来的水军,只有部分顽抗的水军,被甘宁的水军给射杀了。而甘宁水军的损失,不过才是小船二百。及部分驾船的水手。那些水手在驾船撞过去之后,除了掉在敌军甲板上的必死无疑之外,那些落入水中,除了正好落在有公孙度的水兵护船的周围,也还要拚杀一番之外,其他的水兵都基本获救了。那六千奉命撞船的水军最后阵亡了三千六百多人。
刘明心里捉摸:甘宁造的这些小船都快成了人体鱼雷了。可是,这也是错有错招。要不然甘宁这回可要吃亏了。而且这也不能说甘宁的这种战术不好。甘宁的水军经验那都是在江里面作战得来的,江里面能成个二三十人的小船就不小了。而且还可以更加的灵活机动。这要是两边人数差不多的情况下,十几艘的小船,登陆一艘大船,也一样能取得不凡的战果。同时小船还可以灵活的护卫自己的大船。就跟现代的护卫舰似的。按理说这样的战术也不错了。只可惜,这样的战术在近海还可以。这要是到了外海上,那些小船那经得起多大的风浪。肯定是不行的了。还是得造大船。这个源义中倒不错,还有过航海的经验,以后让他和甘宁合作,肯定是就没问题了。不过,在那之前,一定要把他的汉话教好了。
翌日,源义中给刘明上了一道表。
刘明一看,写得还挺详细,原来现在的海外诸岛。大致上分为了这几个国家。
對馬國:方可四百餘裏,土地山險,多深林,道路如禽鹿徑。有千余戶,無良田,食海物自活,乘船南北市糴。對馬國以漁業爲主,但有食米的習慣,與九州的農民進行易貨貿易。
一大(支)國:方可三百餘,多竹木叢林,有三千許家,差有田地,耕田猶不足,亦南北市糴。即今壹岐島,農業比對馬國發達,漁業仍占較大比重,需要通過交易獲取稻米。
末彛河兴那юN戶,濱山海居,草木茂盛,行不見前人。好捕魚鰒,水無深湥陨驔'取之。(即今唐津灣的松浦半島,繩紋晚期的菜畑遺址發現水田遺構,說明是水稻農耕最早的傳播地之一,同時保留著漁民的習俗。)
伊都國:有千餘戶,世有王,皆統屬女王國,郡使往來常所駐。(亦即古代築前之怡土郡,從三雲遺址出土大量銅劍、銅矛、漢鏡等,其中有8塊玻璃璧,有人推測是漢朝所賜的王標。)
奴國:建武中元二年,倭奴國曾奉貢朝賀。现二萬餘戶,盛产青铜器。規模頗大。
邪馬壹(台)國:從奴國向枺菗碛小扒юN家”的不彌國,向南是“五萬餘戶”的投馬國,再往南便是女王所居的邪馬台國,人口“可七萬餘戶”。
女王統轄的範圍內還有21國,足迹所及限於九州北部,其南尚有“不屬女王”,“男子爲王”的狗奴國;渡海向枺有侏儒國、裸國、黑齒國等。
邪马台现任女王卑彌呼,家传阴阳和合神功,能事鬼道,能惑校宰诮讨喂黄饺樟擞心械茏糁螄粘U⻊找滴文行詧陶啤
男弟之下的中央一級官吏,均冠以“大”字。
“大倭”總管經濟貿易:“收租賦,有邸閣。國國有市,交易有無,使大倭監之。”
“大率”負責行政法律:“自女王國以北,特置一大率,檢察諸國,諸國畏憚之。常治伊都國,于國中有如刺史。王遣使詣京都、帶方郡、諸韓國,及郡使倭國,皆臨津搜露,傳達文書、賜遺之物、詣女王,不得差錯。”
“大夫”出使中國的大使:“自古以來,其使詣中國,皆自稱大夫。”女王通聘汉朝,所派大使均有“大夫”頭銜。
刘明看了之后,觉得这个源义中的字,写得还不错。可内容就不知道真假了。不过,刘明一想那个源义中也没必要骗自己。因此也就随手把这个表彰递给了贾诩。
贾诩看了之后说道:“主公,这个表彰没有问题。跟咱们史书上记载的差不多。漢武帝元封二年(前108),咱们大汉出兵灭衛氏(朝鲜),在其地置玄菟、樂浪、真番、臨屯四郡,后分樂浪南部爲帶方郡。咱们大汉主要就通過樂浪、帶方二郡,將勢力擴張到半島南部,繼而打開咱们漢倭之間的通道。而咱们在建武中元二年,确实也有倭奴國奉使朝賀,使人自稱大夫,倭國之極南界也。光武帝爷賜以印綬。是为‘漢委奴國王’金印。只是,主公您要这表彰何用?咱们现在和那公孙度大战在即,那蛮荒孤岛有什么好挂念的?”
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正文 第二百零八回 阴毒之策
更新时间:2008626 0:51:53 本章字数:4516
十一黄金周,悠闲看书日。祝君节日快乐,看书快乐。
刘明被贾诩这么一问,心中也是有些愕然。是呀,现在自己这里还有一大滩子的事呢。自己就连公孙度都还没解决利索呢。更别提那西凉的董卓,以及天下的群雄了。怎么自己竟然还会没事的关心起那些海外小岛来了?
刘明又仔细的深思了一下。刘明不禁也有些暗自发笑,敢情自己虽然在现代那会儿一贯都主张‘狗咬了人一口,人难道还能再去咬狗一口吗?’的理论。来到这个时代之后,更一直都在为了生存而奔波着,从来都没有机会想到这些人种,更没有见过这些人种,同样也没有准备对这些不知道是否存在的人种怎么样。可是,自己在现代那会儿周围群众的潜移默化之功,那真是太巨大了,使自己在不知不觉当中就被同化了,同时也认可了一些观点。而那些早期的抗日题材的影视剧,更是让人记忆深刻。不过,最主要的还是这几千年来,那些忘恩负义之辈对自己民族造成的血泪史,深深的印刻在每一个中国人的心里。这就让自己在接触到这个