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“你还真是直面本心啊”
他放下半满翡色的琉璃盏，摇了摇头。
“那你可说错了，我可是个无神论者，推崇的是孟学，才不理会什么安天命，敬鬼神，什么道佛的唯心什照，明心见性那一套，大可敬谢不敏……”
“大道本无物，人心自扰之”
他娓娓一笑，对我这个算是骇世惊俗的勃异之言也不生气。
“那些寺观里让人膜礼的神仙佛魔，都是后人的攀会而已”
“靠，你这也算是道家的仙人……”
我这才想起，李酒鬼早年以「观奇书」，「游神仙」，「好剑术」着称，据说在齐郡受过醮的，也算与道门沾点边，不过这位也很有唯我主义的精神，和他在诗文中表现出来的神话浪漫主义，简直是个矛盾复合体。
“不过说到孟学，难道你也崇学那位君轻民贵的……”
“此孟非彼孟也，乃奉泰西古大贤孟德斯鸠为祖师，主张敬万物而远神明、自强自信的上古学派……”
“我倒是越发好奇令师是如何的奇人，能教出你这个异类来……”
我撇了撇嘴，当然神奇了，他可是后世王阳明等诸多大贤名人集一身的混合体
“他啊，实在一言难尽啊……你想知道哪方面的……”
“……”
听我这一通胡侃海吹，仿佛又回到了苠园，那种消闲畅言的时光。
“不要偷偷摸摸的看了，不然我要吃醋的。”
我突然转向身后，可以看到隐约的裙角摆摆，从半月雕空的门廊后面被挤出来
“都直接过来见客把……见见这位老白先生啊……这可是代表了整整一个时代儿时梦想的人物啊……莫愁前路无知己，天下谁人不识君啊”
赫，还人不少的，一群女人躲躲闪闪的从门后面转出来，为首的女子彩裙翩翩，楚腰轻摆，摇曳生姿，“金步摇，玉生香”，正是我家那四朵名花的萧雪姿，手中还牵着我新收的女儿玉坊，赫然站在其中。
除了她们之外，还有一些自矜身份，不好意思过来的，只能在内园小径迤俪展转的花墙后面，探头探脑的，其中似乎就有那位新住客哥舒大小姐的身影。
“雪姿见过太白先生”
“夙儿见过太白先生……”
……
一一介绍过，搬来云墩锦凳，静静坐在一边，用一种含羞暗蓄或是遮遮掩掩，或者干脆是落落大方的眼神看着这位大拿。
李酒鬼看到她们，却没有多少惊讶，毕竟他也是见多识广的人物，当年的上京名花，其中不乏由他之口的品评传扬出去，就是看见我这个看起来身段和脸蛋，都比实际年纪更加成熟的便宜女儿玉坊，站在这群年纪相近的女人中，叫我阿爹的时候，这才对稍稍惊异对我别了一下。
“不要想歪了，这是我老部下的女儿，父母双亡由我收养的。总道要让他有个好将来”我解释道，所谓每个为人父母的虚荣心。
“她可是连太子殿下见过，也有意联姻的”
“来唱首何满子吧。”
我转身对女人中，歌喉最好最轻灵的雨棠儿道
“恩”
“就是那首，临刑一声惊半城， 天子赦书恨来晚，的何满子？，这也太悲沧了……”
何满子是沧州籍歌女，色艺出众，不知因何原因，被官府判处了死刑。死刑在京城长安执行。临刑，监斩官问她有无最后要求。歌女说，她别无他求，只想在告别人世之前唱一首歌。结果着歌声如清泉裂石，唱的断人肝肠，直令天地昏暗，听众动容，不禁泪漱而下。歌罢，正当刽子手举起屠刀，刑场突然出现宫内中使，高喊刀下留人。原来，当歌女那叙事性的悲歌初起的时候，正巧有一个宫中人在附近，为之动容，认为如此才华杀了可惜，立刻飞马去奏告酷爱音乐的老皇帝，专门降旨赦免她死罪。
这首歌也被传唱四方，成为一种很流行的曲调。由雨棠婉然唱出，很有一种沧沧落花如水去的韵味，
“那就来首闽中民调《采茶扑蝶》好了……”
我对她点了点头。
少女轻盈欢快的歌声缭绕在空气中。
“说起来，她们可都是你的粉丝啊”
我笑了起来。
“粉丝”
他被这个名词楞了一下
“这是泰西语，就是极其仰慕推崇之众的意思……厚道点你就给他们留点”
说到粉丝，我就想起后世，如果是“那个生女都一样的计划生育典范，李宇春同学”来这个习惯女扮男妆的时代，没准还能拥有不少玉米呢
“那你这又算什么……”
他他别了别剑拔飞挺的眉头
“以姬妾待客的古士豪风……”
“你别误会，我在女人方面，是很小气的，这几个出来见客算是很给你面子了……其他就不要有太多的期望”
“你就真的不介意么？”
看见那些女人热切不减的眼神，他有些无奈的说。
“介意，为什么要介意，老白你当年名满京华，冠盖满城的时候，哪个少年郎不视你做偶像，又有哪个女儿家不仰慕的……数都数不过来……”
“就算你在这园子里，比我更受欢迎，也毫不希奇”
“无论当年崇拜也好喜欢也好，就算曾经为你痴狂、伤神，那都已经过去了，这只是是年少时的一段难得的美好回忆，为什么又要为它自寻烦恼呢。”
“……”
“再说你是镝仙人嘛，仙人是拿来高高的供起来景仰和膜礼，靠的太近，接触的多了，就没有神秘感了……”
“我不是泥里龟么，只应该拖着尾巴在泥浆里打滚”
他突然露出一种奇异的表情嘿然道，显然对我当初在临江楼上的对他的评语，还记忆尤新呢。
“泥里龟也有泥里龟的用处啊……”
我大笑了起来
“既然叫镝仙人，就要有镝仙人的风度和胸怀，就不要和我们这些凡人一般见识了……”
“你还真不客气啊……”
他再次摇了摇头，彻底无语了，自从我我认识这位大神以来，他似乎摇头的次数越来越多了。
“主公，西域来人已经到了”
杜佑走上前低声说。
我楞了一下，嘿然，今天的戏肉到了。
所谓的西域人，这可是一个很模糊又很广大的范围，通常意义上以葱岭（帕米尔高原）东西向为界，可以分为大西域，也就是广义上外西域，和小西域，狭义上的内西域。
小西域包括葱岭以东，从草原到戈壁、沙漠的逐渐过度的自然地貌，如珍珠一样分布着，众多因为绿洲和水源所发展起来的城邦国家，这些国家的民族风俗，呈现多样化的形态，相互竞争、相互攻伐，同样有连横合纵，就象一个微缩的战国，亦被称为茶壶里的战争。因此每次接受外藩大朝的时候，鸿垆寺和礼部四番院接待的国家名号和数目都会发生变动，现在还是四十四国，可再若干年，可能就是三十七国。
自从四大王国变成唐朝的军镇后，这些名目繁多的小型、微型国家，也成为唐朝天然的藩属，因为这些国家实在太小了，小国寡民的唐廷甚至懒得派军去占领，而宁愿让其成为朝会一众风景。
而事实这些绿洲城邦之国资源有限，全靠河西走廊延伸的商业，从经济上又不得不依靠中原这个大市场，因此自汉以来，虽然几经反复，但总体上一直对中土政权，充满了向心力和归属感，属于中土文化圈传统的势力范围。
而葱岭以外西域又是一番情景，中亚地区号称四大文明古国的十字路口，历史上多种文明的征服和渗透，所留下和痕迹，让其国家生态，呈现出丰富多彩的特色。从北天竺的芨多王朝、大月氏的贵霜王朝、安息萨珊王朝还有自古以来的草原霸主，匈奴人、东胡人、柔兰人、突厥人等，各种势力在这里不停的角逐和较量。
因为多文明的渗透和影响，这些小国家的自主性又更强一些，往往随着周围的各大势力的力量消长对比，而象墙头草摇摆不定，因为地缘政治的影响，几乎周边文明和势力都会在这里扶持，自己的代言人，象唐朝的扶持附藩之——突厥后裔建立的拔那汗国和突骑师突厥，就是最好的例子。
天宝初年，外西域的小勃律（北克什米尔）王，因为取了吐蕃公主为王后，而彻底倒向吐蕃，连带附近二十几个小国也象吐蕃称臣，当时小勃律距离长安九千里，距离吐蕃罗些城三千里，结果当时的安西陌刀将李嗣业，率五千唐军关山飞渡，越过葱岭高原天险，奇袭小勃律王都，俘虏了小勃律王和吐蕃公主，成就了的他的一代英明。
其中最典型的，就是作为天生的商业游牧民族，被称为栗末人的昭武九姓，他们又被东方的犹太人，追逐商业利益而到处游走，足迹遍布大食到大唐这极为广大的范围内，他们所建立的商业城市和政权，如石国、康国、何国等，同样是各大国之间争夺和争取的对象，甚至成为历史的推动者。
八年前居住在大食的栗末商人，因为没能兑现信教不税的承诺，率先发起了针对倭马亚王朝抗税起义，各地争相响应，进而席卷大食帝国的改朝换代，才有了阿布。穆斯林一手缔造的阿拔斯王朝。
六年前，管制安西的大都护高仙芝，以昭武九姓的石国，无礼不臣为理由，袭夺其国，掠国王贵族三万口为奴隶，仅石国一个王子得脱，奔走呼号昭武诸国，游说唇亡齿寒同仇敌忾之意，各国惶惶，大食乘机提出愿意出兵援助，结果高仙芝决定先发制人，率三万安西军、附藩兵，越过三百里古称“恶风热海”的沙漠，进攻阿拔斯大食的发源地——呼罗珊，这才有了震惊西域的恒罗斯之战。
四年前，同样是在中土的栗末族人安禄山，在野心和势力的膨胀下，一手掀起了震惊天下的安史之乱，让盛极的大唐帝国，一下跌进了绵绵低谷和衰亡中。
历史总是有许多惊人的相似之处。
“又是什么要紧客人”
“是拔那汗的新任的监国王子，前来叙任……”
拔汗那国即西汉时的大宛国，古代盛产天马——汗血马的所在。唐高宗时遣使来“朝贡”。六五八年，置休循州都督府，任国王为都督。七三九年，国王助战有功，唐玄宗封他为奉化王。七四一年，改国号为宁远。七四四年，国王娶唐和义公主为妻。七五四年，遣王子入朝，留长安学习华礼。由于宁远国地当葱岭北道的要冲，唐朝特加优礼，因之，拔汗那国和突骑师突厥一样，一直是对抗阿拉伯势力重要棋子。
在开元三年和开元五年阿拉伯对中国的战争均遭到失败之後，阿拉伯仍旧执着地向中亚进行扩张。由於地理上的巨大优势，更因为唐军这个时期在青海和吐蕃进行大规模的战争而无暇顾及西域，阿拉伯的影响力慢慢的体现出来，以保留信仰也不交税等政策为诱饵，使得唐朝原本在西域的属国栗特诸国纷纷倒向了阿拉伯一边。
开元六年（718 年）大食将加拉赫统兵北征，於“河中北部得胜，并己准备侵入中国领土，但是被突厥人包围，经过偿付赎金，才好不容易得救。
开元十─年（723 年）大食呼罗珊已易将穆斯棱，往任之初即兴兵攻东拔汗那，突骑施奉诏出征，大破之。
开元十二年（724 年）叶齐德二世殁，希沙木继为哈利发，再遣穆斯林攻东拔汗那，围其都渴塞城，爆发渴水日之战，大食军大败，後卫主将战死，导致原已叛附大食的康、石诸国复归於唐，这一挫折使阿拉伯向东的扩张中止了约50年。然后是安西都护府的绵绵不绝的大反攻，几乎将战线推到了阿拔斯人的发源地，
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