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其实这些和美景比起来都不重要，在这里，云落想起了那明媚的阳光，虎跳峡那秀美的峡谷风景，而云落入住的白熊屋又让云落想起了虎跳峡半山腰上的茶马客栈。
当然。白熊屋档次要高多了，不过值得反正是风无忧掏的钱。云落的房间面对峡谷，落地的玻璃房，室外风景一览无余。下午三个人从青青草原回来，云落随手买了几罐宝岛啤酒，就坐在室内的沙发上，打开电脑播放音乐，眼望窗外。
对面的大山清晰可见，一层绿压着一层绿。向远处伸展。黄昏，夕阳逐渐染红了山顶，而山脚已经沉寂在暗绿之中。狗儿已经耐不住黄昏，有几只已经一唱一和的鸣叫起来，打破了山间的宁静。
云落就这么呆呆地看着天空渐渐暗下去，直到满天繁星挂在苍穹。山脚下，也如天空般星星点点，那是人间的天堂。这里远离尘嚣。宁静自然，最好把脑子清空。就这么什么也不想，发呆就好。
昨晚特意没有拉上窗帘，早晨山间那一缕阳光直接照进通透的房间，云落睁开双眼向外望去，大山绿意盎然，生机勃勃。告别白熊屋。风无忧带队搭车直奔日月潭。
日月潭，属于大陆游客必玩景点之一，因为十个知道你去宝岛会有九个问，去没去日月潭。日月潭都没西湖大，也没西湖有那么多人文情怀。是宝岛最大的淡水湖而已。
来之前云落也有些担心，又怕遇上大批的大陆团客，入住日月星光民宿后，就咨询老板如何避开团队，老板说没关系，大陆团一般是包船或者坐大巴环湖，你买船票只会和宝岛本地人来旅游的散客在一起。
日月潭的玩法很简单，坐船三个景点来回转，水社码头、玄光寺、伊达邵。买完票后，只要你手背上盖上轮船公司的章，上岸后随便你呆多久，下次只要上船前亮一亮手背上的章，就可以坐同一公司的船到下一个景点。
这很人性化，昨天在青青草原也是的，云落手背上盖上章，一天内随便进出景点。玄光寺码头边上有一家阿婆茶叶蛋，号称全宝岛最好吃的茶叶蛋，是用香菇和当地的高山茶煮制而成，教授挺爱吃的，风无忧都去排了两次队。
伊达邵才是邵族的聚集地，不过也不大，就几条街，街上全是特色小吃和旅游用品商店。这里还有一家小米酒博物馆估计是团客必去的购物地，因为大巴车全停在那里。而云落到这里，也有一个目的，那就是买“马拉桑”小米酒。
云落在几条街上转来转去，好多小米酒品牌，就是没有马拉桑，不免有些失望。最后闯进一家礼品店，终于发现摆在角落里的这款，买下后不免问售货员，为何这款酒很少见？销售到底好不好？售货员的回答是，经过海角七号的加持，卖得很好呀。
云落也不想再深究下去了，买到就好，云落准备带到垦丁，坐在海边时再把它喝掉。日月潭还有另外几种玩法，潭边徒步，或骑自行车。有几条专门的自行车骑行道，最方便的就是从水社码头骑到向山游客中心。
于是云落和风无忧、白起租了辆自行车，开始了骑行之旅。这种玩法显然没有团客，自由自在，随时可以停下来看风景。凡是风景好的地方，都有解说牌和休息区，云落就发现了一块不醒目的解说牌，上面是一个殉难碑的照片，没有任何文字解释。
这让云落好奇，其他风景都介绍得很详细，为何这个没有解释呢？于是找到了这块碑，认真研究了一番，原来这块碑是日本人竖的，日本人统治宝岛期间，修建了水社坝，才使日月潭没有像别的湖那样消失。
这块碑就是纪念在修建水社坝时死去的民工吧，在碑的侧面刻着名字，上面的显然是日本人，什么龟田之类的，下面的才是华国人。
其实日月潭类似于天荒坪的抽水蓄能电站，白天把水放下去发电，晚上再用剩余电量把水抽上来，这样不仅可以调节用电，而且保持了潭水每天都更换，所以日月潭水清澈湛蓝。宝岛人不像大陆人那样仇恨日本人，甚至现在的宝岛人更喜欢日本的文化。
其实《海角七号》电影就已经证明了。这部当年火透宝岛的电影，其故事情节就是日本战败，日本人撤出宝岛，其中一个日本人爱上了宝岛少女，却没有勇气带她走，回到日本后不停地写信给这位宝岛少女，却没有寄出去。
直到他死后，家人整理遗物时发现了这些信，于是将信寄到了“海角七号”这个不存在的地址。多感人呀，原来日本人也有感情的，云落以为他们只需要“慰安妇”呢。当然知道了这个，也不影响云落宰杀日本男人。
骑完自行车，坐在码头边休息，这时候，一对卖唱的父女引起了云落的注意，父亲弹着吉他，女儿唱歌。那稚嫩的嗓音字正腔圆，唱的是《我是一只小小鸟》，原唱唱出的是悲壮，苍凉，而此时小女孩嘴上却带着甜甜的微笑！
她和父亲沉寂在音乐里，丝毫不关心面前的钱箱是否有人捐钱。云落觉得，他们也许为生活所迫，但是他们有着自己的尊严。风无忧是知道剑妖的真实身份是明星海妖，以灵魂唱腔震撼整个世界的天才歌手。
阿萨姆红茶是日本人从印度引进的品种，如今发扬光大成为日月潭特产高山红茶，总统鱼是日月潭特有鱼种，学名曲腰鱼，应该是白鱼的一种，味道像大肥肉，因为当年某位先生爱吃，就被称为总统鱼。
还有什么阿荣邵族面，什么鸭肉香肠、割包豆干之类的。云落进宝岛到现在，就没吃过正经饭，什么没吃过就吃什么，吃过的一律不吃，这也是云落的特长吧，经常旅游的人，如果不能适应当地饮食，恐怕不会玩的痛快的。
夜幕降临后的日月潭回归了宁静，云落坐在潭边，和风无忧、白起一起喝着宝岛啤酒，欣赏着日月潭的夜景。对岸灯火通明处想必是伊达邵码头吧，今晚好像有演出，那有规律的星星点点应该是环潭公路的路灯。
潭中一片宁静，没有了白天的熙熙攘攘。天空被灯光的映照下显得特别明亮，只有几颗星星能盖过背景灯光闪耀着光芒，就连云儿也被染成了暗红色。微风习习，清凉惬意，啤酒的热度正好抵消一丝凉意。突然，水社码头这边也传来了歌舞声。
白起脸上没有半点情绪，这家伙倒也是开着念力，顶级秘武道火种魔真解带给白起的是命运的变化。在白起的心中，尊敬着的人只有一个，那就是从来没有见过的神秘师傅，不过白起跟风无忧询问了一些消息之后，已经隐约猜到了到底是哪一个十级。
原本白起还以为能够在识海中教导着他的是十级人王梦妖，可是风无忧给出来的梦妖的梦境异能信息，却是让白起觉得不可能是梦妖，而且风无忧还给白起接触到了非常珍惜的东西，那就是梦妖的念力波动图谱。
这一次可谓是白起的入世，真正的第一次走进黑域，一战惊天下，无形血影之名血腥恐怖，燃烧寿元的疯狂凶人，但是一路行来，接触过那些进化者，真正能被白起认可的，也就还是太阳意志风无忧、剑妖这两人。
也许，这就是宿命吧。
第四九〇节大雨如剑血战起
“无忧，这一次，我来主杀自然使徒。”
云落喝着啤酒，看起来很是随意的说着，风无忧无所谓的点头，剑妖的强大战力，风无忧是亲身体验过的，甚至风无忧晋升六级巅峰之后，依旧看不清剑妖的底线。
白起沉默着，不爱说话，眼神空洞漠然，白起是孤独的，也不需要朋友，但是白起也会信任战友，在生死战场上将自己后背的安危，无比信任的交给战友。
台南是小吃发源地，赤坎楼对面就是有名的“镇传四神汤”，猪大肠加四味中药熬制而成的汤，先喝后付钱。越往南走，讲台语就越普遍，尤其是老年人，有些连国语都不会讲。
卖汤的老婆婆跟云落说了半天，云落没听懂，拿着钱愣在那里，心想，怎么不收云落钱呢？旁边的风无忧笑着告诉云落，先坐下来，等喝完汤再给钱，原来如此，云落以为老婆婆看云落是大陆来的，不卖给云落呢，当然是玩笑了。
喝完汤，云落三人赶往洪芋头担仔面总店。面云落没吃出多香，倒是猪脚卤的好吃。总店旁边有一家做帆布包的，来之前就知道这家牛的不得了，没有现货，只接受预订，而且定完一个月后才能取货。云落到店门口一看，果然是，没有成品，倒像是个加工间。
孔庙对面的一条小街也是热闹非凡，有家卖冰激凌的香草铺子门口排起了队，好多小孩拿着冰激凌坐在台阶上有说有笑，看得银蓝鹦鹉教授嘴那个馋呀。
以前云落最恨排队，到了宝岛变了，只要是哪家小吃门口排队，云落就凑上去。排了半天买到一个薰衣草冰激凌。还不错。街口这家买香肠的够狠，中药、臭豆腐，这怎么也跟香肠联系不到一块儿，这家竟然就敢这么做，你敢做，云落就敢吃！
什么叫窄门咖啡？就是从这个窄窄的缝钻进去喝咖啡。什么叫黑轮？就是关东煮。
云落觉得出来旅游可不能浪费时间。到中央公园商圈转了转，就坐地铁直奔巨蛋站，那里有瑞丰夜市，是高雄当地人最喜欢的夜市。风无忧、白起、云落、银蓝鹦鹉一顿胡吃海塞，就一个原则：什么没吃过就吃什么，酥炸大鱿鱼、鲜虾棒、印度拉茶。
……
到了高雄，当然要去佛光山。
云落自认为对佛学思想略知一二，也的确对人生启迪良多。藏传佛教接触不少，汉传佛教自不用说。但从未在任何寺庙顶礼膜拜过，因为，云落不是佛教徒，正如道家思想和道教是两回事一样。
但星云法师却是云落唯一赞赏的佛教大师，因为仅仅四个字足以打动了云落，那就是人间佛教。释迦牟尼本来就是一个有家有室，三十五岁才悟道的人，他并不是与生俱来的神。佛祖出生时并没有什么祥云笼罩，彩虹满天。相信他和其他小孩一样平凡的瓜瓜坠地。
所以，佛祖只是一位智慧的觉悟者，一位思想的传播者。
一位西方人士问星云法师：“我为什么要学佛？你说学佛是为了成佛，那太难了，我做不到；说什么今生的修行会带来来世的快乐，那虚无缥缈我也看不到。我只想通过学佛让自己今世活得快乐一些。仅此而已。”
受此启发，星云法师创立了人间佛教，快乐佛教。他的人间佛教宗旨是“给人信心，给人欢喜，给人希望。给人方便”。星云法师的传道都是很平实的语言，普通人听得懂也容易接受，所以佛光山名扬海内外。
佛光山离高雄市区有一个多小时的车程，依山而建，宏伟壮观。星云法师在建造佛光山时就融合了现代建筑的元素，避免了内地很多寺院古朴压抑的风格，既能让人感觉庄严肃穆，又不会使人感觉呆板拘谨沉闷。
云落带队无意中窜进了僧人的办公区，如同现代化的公司一样，办公隔断，电脑电话一应俱全，僧人们很友善，带三人一鸟走出了办公区。佛光山与其说是庙宇，不如说是学校，因为大大小小的讲经会堂太多了。
从佛光山返回市区已经是中午了，高雄历史博物馆是第二个去的地方。对二二八的好奇，使云落想去看展览一探究竟。看完展览，云落觉得比较客观，本来想像可能会带有严重的绿色。
高雄要打造创意之都，所以驳二艺术特区应运而生，三个人稍作停留就坐轮渡到旗津岛。旗津岛的海滩