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云落在香初纯子表现出乖巧温婉之后,知道小女仆暂时来说不会有问题。云落为了测试香初纯子的可靠性,可是带着香初纯子去杀过人的,黑夜之中,很是干掉了三个樱花皇廷的进化者,都是云落当着香初纯子的面杀掉的。
让云落很是满意的是,香初纯子的反应很不错,否则云落也不可能出力气给香初纯子办理户口。云落能动用的途径倒是蛮多的,可是正常点才是好的,香初纯子既然要被云落带回家,自然会有很多人调查,让秦仁出手是最恰当的。
咳咳,因为心虚,云落同学带着香初纯子搭乘飞机,没有回华国,而是跑去了泰国。准备和香初纯子好好的玩上几天,顺带思考下如何哄骗大魔王安猪,再回去陪安家姐妹和颜沉鱼。上半年,法国电影三个我就要开拍的,到时候云落又回飞到法国去好几个月。
不过男人嘛,都这个样子。香初纯子服侍男人的手段,可真的是很得云落欢心的,虽然云落没有把香初纯子的第一次给吃掉,可也把玩过冰清玉洁的娇躯。
……
终于,清晨六点半,云落和香初纯子与红鼠糖糖抵达了清迈古城,离开日本,显然让香初纯子不知为何的松了一口气,似乎那些过往的阴影都悄然散去。云落也遇到出门以来让云落感觉惊奇的事物。
人在成年以后,并不容易惊奇。背着七颗星的花大姐,长了珍珠小球的南瓜,流星让云落觉得惊奇,那是在**岁的时候,如今再在路上碰到花大姐,纵然有重逢的喜悦,那种好象清亮的泉水泼溅到黑石山激起的惊奇。不会重现。
云落和香初纯子走在清迈古城的小巷中,寻找一家理想的客栈。来到泰国的旅行。可就没有日本人给买单了,云落算得上是与香初纯子过两个人的蜜月,反正是不能给安初遇颜沉鱼知道的,否则云落没好果子吃。
天堂客栈娇小黑肤的老板娘像燕子一样来回穿梭,招待客人早安茶点和热咖啡。她表情夸张,声音甜蜜。很得欧美客人的欢心,她柔声和客人一一招呼。
在云落端着奥斯汀笔下爱玛们端着的骨瓷杯,品尝着普鲁斯特所痴迷的热茶和小甜饼,免费的好事并没让云落惊奇,因为地图上标出的天堂和古城的距离。不是走十分钟就可以解决的距离。
老板娘甜蜜的微笑也无法动摇云落的决心,因为云落被万能的攻略洗脑了,一定要住在古城里,清迈不住在古城里那将会是你永久的遗憾。
云落和香初纯子拖着拉杆箱穿过一条一条的小巷。听说在淡季的清迈,客栈随时可以找到,或许云落和香初纯子到得太早,转来转去,只碰到一家早开门的路边客栈,云落想还是再往前面走一走,应该可以寻到更好的。
清迈的早晨微凉,这里那里冒出的一个个大小不一的庙宇,阳光还未照耀小城。古色古香的庙宇佛塔并没让云落惊奇,在巴厘岛,每户人家都有座小庙,印度教的小庙。印度教大大小小的塑像有种来自蛮荒远古的神秘面孔,甚至故意塑造得怪异。
因为在他们看来神没有形态,神也可以是种种形态。这里,清迈的佛像无不详和,拈花微笑,屋角的小人偶还是保持着泰式微笑。
一座灰色墙体有些剥落的古塔边上,鸽子们提前醒来,打一个回旋,又飞回塔沿。路上人迹稀少,小巷里草木沾着露水,绿树华枝,花影袅娜。云落又看见白色和桔红色鸡蛋花了,很想马上拾一朵,像巴厘岛上那边别在头发上。
云落和香初纯子走着,又询问早开的店铺,哪里有客栈?人家指路让云落和香初纯子往左,往左走右边的屋子还没开门,左边是一个敞开的大院,走进去,又看见佛塔,正巧碰到一位面目慈详瘦小的老太太:“这里有客栈吗?”
香初纯子与云落一起走在外面的时候,几乎都是不说话的,柔顺乖巧的很得云落欢心。
老太太笑得眯起了眼睛,她会英语,她说:“这里是庙阿,客栈在对面。”说完她笑着往佛塔走去,看来她是早起时晨拜,起得比阳光早,这是信徒才有的虔诚。前面又有几位老太太走进来,她们有的并不像本地人。
老太太信徒们也没让云落惊奇,为什么没碰到老先生信徒?老人们一般都爱起早,没有老先生这可能证明了女人比男人长寿,还有女人更需要信仰,信仰佛,或者是爱,那是她们到老都乐此不疲的事业。
对门的客栈已经客满,当云落和香初纯子转回主街,云落停下来目光无意识地扫过对面的街。就在这一刻,神奇的一幕让云落凝固在原地:对面的庙墙下,一位身着黑衣服本地人模样的女人半蹲在地上,两手合掌,膝盖上放着随身带的东西。
站着的是一位僧人,穿着赫黄色的袈裟,不是穿,是像模特儿一样披裹在身上,赤足,一手拿着像坛子一样的碗。
这不就是传说中的布施场景。让云落惊奇的原因是这个场景云落也想象过,让云落惊奇的不是场景,不是施的人放低身段,受的人倒施施然地站着,让云落惊奇的是有几秒钟或更长,和尚和女施主互相望着,不说只言片语,也没有笑容。
习惯了碰到眼神就会展现的泰式微笑,在这施与受的片刻,和尚没有微笑致谢,女人也没有露出笑容。他们看着彼此,像是在用无声的语言交流,和尚好象在告诉女人什么,女人心领神会,脸上是一种满意的神情。
和尚看起来很年轻,可能才十几岁,他站在那儿,微微俯首,有一种不刻意的挺拔和一种谦逊的姿态,他站着,也并没有高人一等,他的表情很淡定,脸庞虽然稚气,气度却分外庄严。有谁见过十几岁的人有这种庄严淡定么?这才是最让人惊奇的。
清迈的佛像同样可以居庙堂之高,也可以坐在路边藤蔓里。盘腿而座,面目沉静。佛像底下并没有华丽的底座,她直接在地上打座,风拂动她肩上浅黄色的袈裟,凤尾状的树叶甚至触到了她的肩膀。她坐在树下,泥土对于她也是洁净的。
树不是菩提树,她安静地坐在那里,和出水莲一样自在,喧闹就在几步之遥。泥土也是洁净的,因为从这泥土里长出营养的麦子,好看的玫瑰,洁净的晚香玉。
一个僧人走在清迈的街头,他赤着双足,信步走去。他好象是往一堵墙走去,目不斜视,似乎他的视线不在那里,不在对面的墙,他将轻灵的穿墙而过。事实上,他没有,他往右转进入另一个巷子,留下越来越远的背影。
他走得像风一样,不急不缓的风,赤足让他更没有束缚,他身上的袈裟随着他和步态形成自然流畅的波纹。像是他踩得不是尘土,他是踩着莲花,莲花就盛开他走过的尘埃里。
住在清迈的古城,不管你走进哪条巷子,住进哪家客栈。随意走走,莲花就在你的眼前,佛像就坐在路边,你可能想跟在一位足步生风的僧人后面,一直走,看看他到底要走向哪里,结果你迷了路。
古城不大,其实路很好认,很多条路都是分南北,东西方向,一直走,就会走到古城外,护城河边。如果迷了路,那可能不是你方向感不好,只是你的注意力不在路上。
人们只看见他的心灵所关注的事物,目光同样投在一片视野,不同的,在内在的视野里,显然会呈现完全不同的事物。莲花看见雨水,佛看见莲花,僧人的眼里又有佛。
……
清迈的早晨属于宁静,清迈周末的夜晚则属于一场欢乐的盛宴。
东西向的周日大街,从下午开始涌动。小吃,服装,工艺品,和西湖市的夜市一样。云落和香初纯子碰到小吃就买一点尝,其中一种椰丝饭团最美味,适度清甜。有些看不出是什么做的,材料应该都是取材于泰国有名的香米,水果,香草。
工艺品有彩灯,折扇,纱笼,精油,不过精油可以在一家专卖店购买。那里的货架,台面上摆满精油还有相关的芳香产品,百合,薰衣草,玫瑰,鸡蛋花,香型有花香,果香,木香,草香。精油,香包,香皂,圆饼小盒的唇膏让人爱不释手。
包装小巧精致,很适合当小礼物带回去送人。云落想到安初遇喜欢百合,还有安青桔喜欢玫瑰,薰衣草适合睡眠不太好的人。带着这样的礼物,好象携带着植物的芳香。
人们对气味的记记相当久,久的超过了记忆本身。
第四四五节三大半神失踪黑域大乱
云落和香初纯子黄昏时去了另一个庙宇,里面有座开放式的庙堂,坐落在高高的石台上,看起来年代久远,石像和石壁变成像是火炙烤过的灰黑色。
庙堂的后面,侧躺着一座美丽的金色卧佛,还有一棵高达云天的巨树,圆圆的树冠在日落后呈现黑色的剪影,这里的场景,高台,卧佛,巨树,都像来自远古,不属于这个现代社会。
再出庙门,一墙之隔,夜市的喧哗扑面而来。彩色的灯笼点亮了街道,更为拥挤,音乐之声响起来了。到了夜晚,集市的功能发生了转变。它贩卖的不只是各种商品,还有民俗的大杂侩,民间的画师,乐师在这样的夜晚也来展示自己的技艺,同时,也为了谋生。
云落看见一个四五岁的小女孩盘腿端座在街道中央,地上铺着垫子,搁着弦琴,她穿着粉红的袍子,可爱的婴儿肥的面孔,对周围的喧闹好象听而不见,她只专心地敲着琴,好象坐在野外,边上只有池塘,莲花,而不是行人们走过的身影,穿着不同的鞋子。
这么小的女孩是怎么做到像老僧入定一样?还是泰国人天生天生就可以随地划一块净土,专心一致,隔绝所有尘嚣?
前面又是五人的乐队组合,是五位穿着民族服装的男子。这五个人手上拿着不同的乐器,演奏着欢乐的曲调。有趣的是他们不只是坐在街道中央,还坐成纵向一条直线,很像坐在一条无形的窄船上,如果他们手上拿着的不是乐器,是船桨,倒显得更不奇怪。
不过云落和香初纯子并不能站着欣赏很久。因为有人不断挤过来。云落和香初纯子一路走着,得不停地互相看看,有没走散。忽然又是一阵更高的喧哗声,走过来五六个像是戏台上的人。胖的,瘦的,穿红着绿。化着浓妆。
从世界各地涌进来的游客同样也变成夜市一景,他们悠闲地躺在街边舒适的座椅上,一边做泰式按摩,有的闭上眼睛小憩,有的饶有兴致地看着过往的人群。
这些游人把街道当成了沙滩,夜风拂面,虽然没有海风的咸味,倒是带来食品的香气,精油的味道。草叶的气息,让人安宁,让人沉醉。
……
你以为大象憨厚吗?告诉你吧,这是错觉。
瞧它的模样,敦实的像座房子,四只脚像柱子,皮厚得像粗树皮,打着褶。浑身不动,偶尔大耳朵摆几下。
它还不怎么声响。总是默默站着,默默走着。云落相信它的确来自远古,从冰川,荒原来的,虽然猛犸变成了化石,恐龙也已经生活在传说里。大象这种巨型动物还是好好地生存在非洲,亚洲。在这清迈,终于可以近距离打量这样的大家伙。
在此之前,并不是没见过大象。动物园里总有那么几只,看上去不只沉默。简直淡漠。它无言地嚼着干草,一副百无聊赖的样子。不过换了把人关在那里,划地为牢,时间久了,也就这副样子吧,有几个还能像猴子那样上跳下蹿,兴奋得要拆屋子似的。
到了清迈,骑大象漫游林间是最有趣的节目之一。每个客栈前台都可以报一日游的项