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哼，这还差不多！
季若琳终于眉梢带笑的也同样向他伸出双手，下一秒，就被李悠扬一下子抱上了舞台。
只是，在看到这一幕更是铺天盖地的掌声和叫好声中，李悠扬拥着季若琳，一面拿着麦克风又终于笑呵呵的说道：“到现在，本场晚会我们的而所有民歌和中国风曲目就全部表演完毕了，下面我们将用一首歌给我们这些歌做一个整体的总结和归类，然后，今晚的最后一首歌将是公布本届is大赛的主题曲，请大家不要着急，好歌马上开始。。。。。”
在他话音一落的同时，梦天使的姑娘们和暖春儿童合唱团的孩子们，则排好队形，又从舞台后方缓缓的升起，同时响亮的童声也再次响起！
朝花夕拾杯中酒，
寂寞的人在风雨后
醉人的笑容你有没有
大雁飞过菊花插满头
。。。。。。。（未完待续。）
第478章 中华民谣（上）
《中华民谣》，地球中国乐坛早期不可多得的中国风佳作，甚至可以称之为新派中国风的开山鼻祖都不为过，由冯晓泉作词作曲，孙浩一唱而红，影响了数代国人，只是那个时代还没有什么人专门去研究中国风，或者说提出中国风的概念，所以这首歌问世之后，一直过了十年之久，才由周杰伦明确的提出中国风的概念，并集大成，从而一发不可收拾，乃至在世界乐坛都大放光彩。
但是在李悠扬私下里自己的认知中，总是感到周杰伦之所以以后有如此高的成就，恐怕冯晓泉和孙浩的这首《中华民谣》也给了他极大的影响，不说别的，就说那首《青花瓷》里面最经典的“天青色等烟雨而我在等你”这一句的伴奏，仔细去听，越听越像《中华民谣》的前奏。
所以，在这首歌的编排上，李悠扬带着李依依她们可谓是着实的花费了一番功夫，而在这个现场上最直接的表现就在于，在歌迷们震惊的目光中，这首歌之前，李悠扬竟然带着姑娘们集体的换装了，而且换装的速度更是奇快无比。
就在暖春儿童合唱团和梦天使舞团缓缓升起，在“朝花夕拾杯中酒”清脆童白的声音中，舞台上的灯光又是一暗，等灯光再次亮起来的时候，现场的歌迷都猛然发现，李悠扬他们从头到尾几乎没有变过的装束终于变了，赤橙黄绿青蓝紫！李悠扬一身大红的唐装看着十分的喜庆，一左一右是分别穿着黄色和蓝色旗袍，身姿摇曳的董雪琴和夏侯瑶瑶。
他们三个人明显是这首歌的主唱，所以穿着三原色的服装携手走到舞台的正中央，而一旁伴奏区的李依依、杜莎莎、陈颖、聂喻丹四个女孩儿则分别穿着橙色、绿色、青色、紫色的旗袍，分别演绎着洞箫、定音鼓、古筝、琵琶的民族乐器。
而从舞台后方升起的暖春儿童合唱团的孩子们和梦天使的女孩儿们则分别穿着类似李悠扬火红的唐装和同李依依几个女孩儿同一款式，却是青花瓷纹路的旗袍，甚至季若琳竟然也一穿了一袭青花瓷的旗袍站在了梦天使舞团和孩子们的中间，一时间姹紫嫣红，争奇斗艳，先从视觉上就给了观众们极大的冲击！
而从听觉上，在孩子们清脆的童声念白结束之后，李悠扬先是带着董雪琴和夏侯瑶瑶二女同时上前，终于开始正式唱响这首歌，
李悠扬：
朝花夕拾杯中酒
寂寞的我在风雨之后
醉人的笑容你有没有
大雁飞过菊花插满头
董雪琴：
时光的背影如此悠悠
往日的岁月又上心头
朝来夕去的人海中
远方的人向你挥挥手
夏侯瑶瑶：
南北的路你要走一走
千万条路你千万莫回头
苍茫的风雨你何处游
让长江之水天际流
。。。。。。。。。。
三个人一人一句，将这首歌的前半部分唱的恰到好处，衔接的行云流水，特别是三个人又都是实力派的唱将，所以声音一出来，更是让歌迷们如痴如醉，一下子就被他们拉入那唐诗宋词的意境当中，仿佛穿越千年，和古人一同共经朝花夕拾，满饮一杯的情怀。
至此，这首歌的前半部分已经结束，进入了一段间奏当中，只是在这个间奏里面，李依依、杜莎莎、陈颖和聂喻丹几个也是不甘示弱，以李依依的洞箫为主音，杜莎莎的定音鼓、陈颖的古筝和聂喻丹的琵琶配合也是天衣无缝，愣是把这十几秒的间奏演绎的丰富多彩，朱唇轻启、玉手翻飞，立体感十足，一下子就抓住了观众们的耳朵和眼睛！
好！
大家终于忍不住发出一阵发自内心的欢呼声！
只是欢呼声还没停止，那边李悠扬四个人的声音又再次的响起。
李悠扬：
山外青山楼外楼
青山与小楼已不再有
紧闭的窗前你别等候
大雁飞过菊花香满楼
董雪琴：
听一听看一看想一想
时光呀流水你匆匆过
夏侯瑶瑶：
哭一哭笑一笑不用说
人生能有几回合
。。。。。。。。。。
在夏侯瑶瑶的声音中，这首歌在大家的耳朵里终于来到了第一个高音和g朝部分，只是很快，所有人又发现夏侯瑶瑶这个高音并不是这首歌真正的高朝！真正经典就在呼吸的一瞬之后！
所以，当歌唱到这里，在所有人难以置信的耳朵和眼睛里，李悠扬的声音则彻底隐去，取而代之的则是一段精彩的大合唱！
。。。。。。。。。。
朝花夕拾杯中酒
寂寞的我在风雨之后
醉人的笑容你有没有
大雁飞过菊花插满头
。。。。。。。。。。。。。
在这样的一句歌词里，一直在伴奏的李依依放下洞箫和杜莎莎、陈颖和聂喻丹则一面演奏着乐器，一面终于在这首歌正式发声，和梦天使舞团进行了一段无与伦比的和音合唱！
这还没有完，在这段合唱结束之后，李悠扬那浑厚的男声则再次加入其中，只是稍微往后，压着节拍，一下子就形成了一个人和一群人之间的二重唱的效果！
时光的背影。。。。
时光的背影如此悠悠
往日的岁月。。。
往日的岁月又上心头
朝来夕去。。。
朝来夕去的人海中
远方的人。。。
远方的人向你挥挥手
南北的路。。。。
南北的路你要走一走
千万条路。。。
千万条路你千万莫回头
苍茫的风雨你何处游
让长江之水天际流
让长江之水天际流
。。。。。。。。
那节奏，那感觉真的像长江之水的惊涛骇浪一般一波接着一波，一浪接着一浪的冲击着人们的心头，让人感到窒息憋屈，却又是那样的痛快，那样的欲罢不能！
只是这还不算结束，真正的结束是在这一波接着一波的重唱结束后，一直在他们歌声里手牵着手左右摇摆的梦天使的孩子们，则终于再次齐声念出一段清脆的童音！
。。。。。
风雪连天万户侯
莲花宝座伸出兰花手
妙语解开心中事
几家拜我几家愁
风雪连天万户侯
莲花宝座伸出兰花手
妙语解开心中事
几家拜我几家愁
。。。。。。。。。（未完待续。）
第479章 中华民谣（下）
“这首歌的名字叫做《中华民谣》，为什么要用这样一首歌作为本次演唱会的结束呢？因为，虽然我并没有系统的学习过，但是我个人却一直在想，要是把传统民歌、新民歌还有我和瑶瑶掀起的这种中国风做一个统一的归类的话，那么用中华民谣这四个字来概括总结是再合适不过了。 ”
“民谣，我们都知道，从两汉开始，我国民间就流传着各种各样的民谣，内容包罗万象，既有各地风俗民情的反映，也有民众对于时事所做的道德评判，抑或借某些事件的发生宣泄积累的不满情绪。正如《诗经将仲子》里面说的：“人之多言，亦可畏也。”
“民谣的歌词简单，琅琅上口，所以广为传唱，更为各个时期的政权所重视。《后汉书》中云：“和帝即位，分遣使者，皆微服单行，至各州县，观采风谣。”说的就是汉和帝让人微服到民间采听民谣，掌握民众的言论与意向。实际上，民谣也就是各个时期的社会舆论及社会思潮，从中折射出的生活面是相当广泛的，构成了一幅幅反映当时社会状况的立体画卷。”
“而到了现代，随着历史的变迁，和大众文化的不断发展，民谣所承载的东西将更为丰富，远离战乱和压迫之后，脱去沉重的历史外衣，民谣带给我们的是更多的是时下生活的幸福和快意，以及对这种幸福和快乐的讴歌，同时，大家对民谣的要求也越来越高，无论是从作曲还是作词，也都有了新的期待和要求。以及更为丰富的情感融入其中。”
“所以，才不断有了各类技法流派如雨后春笋般源源不断的出现，其中，就自夸一句，我和瑶瑶的中国风也算是恰逢其会成为了其中的一种，而且目前来看，效果还不错。”
“但是，除了我和瑶瑶的中国风，那么前面提到的传统民歌和新民歌，乃至于我们的歌手用欧美流行音乐的相关技法和流派，比如rock、比如朋克、比如节奏布鲁斯、r&a；b等等写出的中文歌曲，那么这一类歌曲要是统一归类的话，又该叫什么名字？”
“所以，我思来想去之后，我个人看来，或许都归类于我现在所说的中华民谣中最为合适，虽然兼容了各方的技法，但是一旦写出来、唱出来，还一样是中国歌手的作品，是由中国歌手唱的，唱的也都是中国文化和中国人的那些事儿，所以，说到底还是中国人唱中国歌，表达的是中国人的情怀，所以，中华民谣与其说是我在为一类歌曲进行归类，还不如说是一类情怀始终在我们每个人的而心底，就像如今的is职业歌手大赛一般，虽然看它的名字也是英文缩写，但是，谁敢说它的情怀不是中国情怀？”
“当然，今天我说的这番话也都是一家之言，可能有些理由并不充分，但是，我之所以这样说出来，也是希望我所说的这些话能起到一个抛砖引玉的作用。能够给真正研究民谣，研究音乐的学者一点帮助，或者说更多思考的空间，然后有朝一日，让中华民谣无论是在歌坛还是在学术界都能一样的发扬光大，四方来贺，以前我们或许不是标杆，但是有朝一日我们会是标杆。”
“到那时，我们就不用因为商业目的再以任何英文缩写为名称而举办任何一类赛事了，我们可以直接用我们本来的文字“中国歌手职业联赛”屹立于歌坛之上，向全世界的歌迷证明我们的实力了！”
我们要用我们本来的文字“中国歌手职业联赛”向世界歌迷证明我们的实力！
李悠扬话音一落，全场一片鸦雀无声，谁都没有想到李悠扬洋洋洒洒说了一堆之后，竟然以这样一句作为了这首《中华民谣》结束后的现场互动！
而这，一旦仔细想来，这真的是一种情怀。。。。。。（未完待续。）
第480章 我们的联赛
是一种什么样的情怀呢？
这是一种说不清道不明的情绪，但是这种情绪却往往让从地球上一路走来的李悠扬如鲠在喉，有种不吐不快的怨念。
只是在地球上的时候，他就算心里面经常合计，但也只是合计，知道就是说出来别人除了会以为他只是愤青和神经病，或者说好一点的听众顶多只是呵呵一笑，然后也就不了