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他说，太宗皇帝当年打下北汉之后的确突然进攻了幽州，但那是在另一个突然发生的情况下，才做出的决定。辽国人先是表示中立，派正规使者到行军大营中送礼物、套交情，可是另一边又悄悄地发兵支援北汉，被我们发觉，才在石岭关发生激战，我们的郭进将军大获全胜。在这个历史桥段里，我们宋朝完全是被迫应战，至于进攻幽州。
面对挑衅，我们还不能发泄一下吗？
关于边境上的水沟问题，王拱辰的看法是不理会。理由很简单，契丹人要是真的把防骑沟渠看得一钱不值，他们就会闭嘴不说了，留着开战时突然袭击，那是多大的好处？现在说了，不过是口头威胁而已。理都不要理，当什么都没听到。
这样就进入了要挟勒索的第二个阶段，宋朝还价。割让领土是绝不可能的，联姻的事小有商量，正牌的公主就别做梦了，宗室旁枝的女孩儿或许可以。宋朝能答应的，只有加钱。在每年的30万两之上小有浮动。除此以外，再没商量。
四月初七日，富弼跟着辽国使者上路，去辽国和耶律宗真面谈。临行前，发生了一个小插曲。宋朝决定给富弼升官。这是惯例，当年澶渊大战时，宋朝的谈判使者是曹利用，身份只是枢密院的一个小办事员，为了国家的体面，临时升职到阁门祗候、崇仪副使。这时富弼是右正言、知制诰，己经相当的高了，尤其是知制诰，仅次于翰林学士，一些国家公文都由他草拟。
照例升官，水涨船高，升他为礼部员外郎、枢密直学士，这就接近了宋朝顶级官场，可以说一步登天。让人心跳，多少人做梦都在盼着，像前面提到的一些熬资格的无耻老官，居然跑到皇帝面前痛哭流涕，就因为年纪大了，没机会进入两府，实在是不甘心，实在是想要啊——————
富弼的回答是，国有急难，臣唯命是从，来往奔波，是臣的职责，为什么要用官爵来贿赂我？（奈何逆以官爵賂之！）
高天流云写历史——如果这是宋史（853）
（2009042717：36：21）
富弼上路时，仍然还是原职。一路向北，从始至终，都接受着辽国方面上下串通的红黑脸待遇。由于地位的原因，黑脸的自然留给了耶律宗真，红的，就是两位使者中的刘六符。
临近辽国国都，刘六符私下里找到了富弼。富大人，要是我们的皇帝一定要割地，其它的都不答应，这事怎么办？
富弼明白，往好里说，这是在先探一下底，为马上就要进行的国家元首级谈判定个基调。往坏里说，辽国人己经在杀价，刚开始就把宋朝的后退堵死，根本没有回旋的余地。
对策只有一个，决不让步。哪怕一寸的后退，都会惹来更大的贪婪。富弼说，你们要是一定要割地，就是在破坏盟约，‘澶渊之盟’就此失效。真要这样，割地就只是个借口，我们南朝决不答应，唯有横戈以待。
辽国人显得很忧愁，唉，你们南朝这样固执，这事就难办了。
富弼差点气乐了，还有比这更无耻的吗？我要杀你，请把刀替我磨快了，成不？他调整了好半天，才能用正规的官方语言回答。你们北朝无故要求割地，我们没有立即发兵抗拒，而是派我来好言好语地商量嫁女、增币，这样你们都不同意，还说我们南朝固执？
刘六符想了好半天，没再言语。很多人说，他是再没法接下去了。但我不这样认为，没有最无耻，只有更无耻，想说永远都有理由，不然后面的辽国皇帝还有必要出场吗？他不说话，是目地达到了，私下接触破裂，宋朝人不服软，只能把要挟威胁继续进行下去。
辽国皇帝耶律宗真出场，他在皇宫里接见了富弼。礼仪之后，历史记载是富弼先说的话。辽国和宋朝和好，己经历40年，父子两代。现在你们突然要求割地，为什么？
耶律宗真的回答是把上一次的国书精简了点，背了一遍。无非就是宋朝先违约的，罪名有“寒雁门、增塘水、治城隍、籍民兵”，这都是搞什么，让我们辽国很不安。大臣们都说直接出兵，让你们明白好歹，可本皇帝很仁慈，觉得还是先要回我们的关南土地再说。要是你们宋朝不答应，再出兵不迟。富使者，你觉得怎样？
富弼看着这个26岁的外国青年，觉得真是泄气。看来还是基础教育不好，历史课题不过关，你怎么什么事都不知道啊，甚至连怎么当好这个辽国的皇帝都不懂。
高天流云写历史——如果这是宋史（854）
（2009042717：39：44）
没办法，富弼决定从头说起，给辽国的小皇帝上课。内容分两个，第一，全面回顾当年澶渊之战；第二，点出来历代辽国皇帝的死穴，这事儿要是不懂，宋朝以后还会有大麻烦，因为辽国的皇帝必将换人。这个耶律宗真他坐不稳。
关于第一，富弼问他，辽国忘了宋朝真宗皇帝的大德了吗？当年澶渊之战，如果听从将军们的话半路截击你们，辽国能有生还者吗？
第二条，富弼问他，知道和平时，和开战后，你们辽国的皇帝和臣子之间会有怎样的身份变化吗？契丹小伙子听得有点懵，富弼为了让他懂得更彻底些，把问题具体归纳成一句话——与宋朝通好，是你个人得利；与宋朝开战，是你的臣子得利。你的大臣鼓动你打仗，都是为他们自己打算，根本就不是为你着想。
耶律宗真立即就慌了，哪个皇上最怕的都是背叛。他惊问（驚曰）：“什么意思？”（何谓也？）
富弼再次带着他回顾历史，这可真是一堂历史长课。从五代十一国时说起。
富弼说，契丹人之所以能得到燕云十六州，其中就有你们总是放不下的瓦桥关以南的10个县，是因为什么呢？对，后晋的开国皇帝石敬瑭。这是个欺君谋反的奸臣，是他向你们的辽太宗耶律德光求救，十六州是出兵的报酬。再之后是后晋的末帝，石敬瑭的孙子石重贵，这是个看不清局势的蠢人，他向你们挑战，失败后辽国才能在中原称帝。
看着是彻底胜利了，战争对你们只有好处。但要注意，那时所谓的“中国”，不过是后晋一个不得民心的小朝廷罢了。以那样的疆域、实力、民心，你们的遭遇是怎样的？连皇帝耶律德光本人都死在汉地，变成尸体还乡。这就是你们一直骄傲的成功？
还有最重要的一点，你们的收获在哪里。的确，你们抢了大批的财物，真是发了财，但都到了谁的手里？打草谷您总懂吧，谁抢的归谁，没有上缴的义务。都进了大臣们、武将们、士兵们的腰包。可死伤的人马，还有粮草、军需的消耗，就都得由皇帝来承担！
这些您都不知道吗？
耶律宗真听得呆了，他父亲死得早，亲妈纯暴力，大臣们有私心，真的没人告诉过他。
高天流云写历史——如果这是宋史（855）
（2009042817：04：31）
富弼的问题还没完，最有份量的一句留到了最后。请问，后晋一个残破的小国都能让契丹受到重创，现在我们宋朝提封万里，精兵百万，钱粮无数，法令修明，上下一心，你要开战，有必胜的把握吗？
耶律宗真沉默了很久，慢慢地说出了两个字。“不能。”
服软了，很好。但是富弼纠正他。
不是不能，实事求是地说，是“胜负未可知”。咱们退一万步讲，是辽国胜利，那时所损失的兵马、国力，是大臣们负责，还是您负责？相反如果两国通好，坚持盟约，那时每年宋朝的岁币只归陛下一人，臣子们所得，只有往来的使者，才能分到一些赏赐。这就是关键，你们辽国的所有大臣，都分不到半点好处。哪儿多哪儿少，还不清楚吗？
解说到这里，历史记载富弼就闭紧了嘴，再不啰嗦。该说的都说了，连表面政治下面的厚黑本质都解说得一清二楚，还需要再说什么？现在两国的国运，天下的生灵，都取决于一个问题。那就是这位辽国的小皇帝，26岁的契丹青年耶律宗真到底有几分智商。
没傻到无可救药的程度，都知道该怎么做。
但奇妙的是，耶律宗真想了又想，居然把富弼刚才所说的话都删除了，他绕了一大圈，又重新回到了最初始点。“嗯，爱卿你说得很好，要不是你，我还真是不知道这些。不过，我还是要瓦桥关以南的10个县城。因为它是我祖宗留给我的遗产。”
没救了，全体宋朝人听了都得苦笑，辽国人真是有才，拿他们说不清道不明，黑眼珠子只认得白银子，无论怎样都要钱！
可相信富弼一定在瞬间寒冷，他会重新打量这个契丹年轻人。姓耶律的果然不简单，跟着别人的思路走，突然接触到前所未知的危险，但一点都没慌，他想到了更深更远更多的东西——基于辽国国情，打仗皇帝吃亏，可不打仗，皇位是怎么来的？
所以打还是要打的，但要讲策略。我要得利，出不出兵是另一回事。明摆着现在宋朝西北吃紧，我是在白敲竹杠，敲得再响，大臣们能得到什么？我会受到怎样的威胁？
高天流云写历史——如果这是宋史（856）
（2009042817：30：12）
面对赤裸裸的要挟，面对耶律宗真意志更加坚定的威胁，富弼变得沉静，他收回了之前循循善诱的长者嘴脸。公务员在办公时，没法不多预备几张面具。
他缓缓地说，当年石敬瑭以卢龙一道贿赂契丹，周世宗柴荣讨伐关南，这都是从前的异代之事了。赵宋中兴汉地己经90年，如果我们各自索要异代故地，不见得是辽国的好事。
耶律宗真立即沉默了，史书记载“国主无言”。富弼在反过来要挟他，你一定要瓦桥关以南10县，我们还要燕云十六州呢。那在契丹兴起之前，数千年间都是我们的土地！
一片沉寂，冷场了，看着是富弼找死，忘了来时的使命。宋朝千叮咛万嘱咐，只许和，不许战的。但内幕微妙。刚才耶律宗真明知道开战对皇位不利，仍然执意索要土地，就是摸准了战争不会暴发。可现在汉人摆明了不甩他，你要战便作战，别想不劳而获。
好一阵子，耶律宗真率先说话，打破了僵持。他换了一个话题。李元昊是我的藩臣，宋朝攻打他，为什么不先请示我？
富弼再没有好话给他。你们契丹人攻打高丽、黑水，通知过我们南朝吗？扬眉吐气的一句话，可紧跟着使命就提醒了他，他要做的是什么。富弼调整心态，再次和缓下来。他说，我来时，受命宋朝皇帝向您致意，转达他的话。
陛下说，事先不知李元昊与兄弟联姻，他挑起战争，所以我方要讨伐。现在兄弟你有话说，让我为难。讨伐他会伤我们兄弟的情义，不讨伐，我的子民们会无辜惨死。现在我要问，兄弟你觉得怎样处理才好？（不知弟何以处之？）
耶律宗真很认真地听了，之后的举动更认真到了隆重的地步。他不顾形象，在邦交的正式场合把对等国的使者扔到一边不管，去和自己的大臣们扎堆聊天。聊了很久之后，他才转回来，说出了一句超有内涵的话。
“元昊为寇，岂可使南朝不击乎。”
李元昊当贼了，怎么能让宋朝不打他呢？乍一看真是很有良知，契丹人终于说出了句公平话。但是稍微细想一下，就会知道富弼当时一定气得咬牙切齿。滑头的契丹人，就这么装傻搪塞我们？！
高天流云写历史——如果这是宋史（857）
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