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李青林是第一次和筑基期修士攀上这层关系，自然喜不自胜。自从王先筑基后，王先也参照其他师兄弟对炼气期办事人的赏赐标准，再加两成，赏赐给李青林，让李青林的身家，在同阶修士中，变得相对富有起来。
王先为了防止赤霞鹏突破时出意外，这段时间回府后，夜晚都是陪着它在大院修炼。在月底的时候，赤霞鹏果然开始了瓶颈的突破。
连着十来天，它吃着丰盛的灵食，加上灵兽药的催化，在月底的倒数第二天晚上，它的躁动达到了顶点。
只见它突然开始振翅扑腾起来，扑腾了一个时辰后，在大院的狭小空间中，不停的飞旋。飞旋时，有一些长羽开始掉落，又有一些新羽开始以肉眼可见的速度长出。
王先的神识能感受到兽丹中发生的变化，丹田灵力的突破状态，与修士突破到筑基末期的记载是差不多的。
三个时辰后，赤霞鹏落地闭目昏睡起来，王先知道，昏睡几天后，再醒来时，它就大功告成了。
妖兽进级与修士最大的不同，是它们完全自然进级，凭本能度过凶险。无知者无畏，吃睡香甜，心如明镜。反倒是修士，要强运功法，按部就班，小心翼翼，抵御心魔和天劫。凡此种种，凶险堪比参加一场大战。
七天后，赤霞鹏从睡梦中睡来，精神振奋，对空长鸣，王先能看得出，它的个头，明显比以前大了一成。
六级妖兽，筑基末期的神识和法力比以前强大三成。妖兽突破瓶颈进级后，并不需要象修士一样再闭关一两个月，巩固修为，它们该干什么还干什么。赤霞鹏还是和以前一样，飞一阵，歇一阵，吃一阵，睡一阵。
过了几天，到了七月初一，卯时，王先大清早刚从华天峰洞府赶到符器峰符录府，就收到传音，到师父的符录府集合。王先明白，应该是大师伯驾到了。
每年的年中，符器峰的制符大师们，会在师父的引领下，到师父或师伯的符录府齐聚，切蹉制符术。去年是师父带着师门六位制符大师到大师伯府上去切蹉的，今年轮到大师伯带着唯一的弟子丁宏，来师父府上切蹉。
王先和七师兄陈长罗，在一年内刚进级制符大师，是第一次参加符录府大较技，两人颇为的好奇，陈长罗有点兴奋。
以前的每次较技，听说都是师父这一门略逊一筹，并没有因师门人多，就掌握了更高的制符术。尽管如此，参加较技的师兄弟们，仍然在制符术上受益匪浅，年年都有进益。
师父和师伯，看到对方的弟子有表现好的，都有互赠对方弟子制符奖赏的惯例。
当然，王先的师父，每次是奖给对方的唯一弟子丁宏，因为他每次都有上佳的表现。而大师伯胡太白，就只奖给师父门下相对表现最佳的弟子，这就不一定是谁了。大师兄，二师姐，三师兄都获得过大师伯的奖赏。
第二百二十二章 师伯
每一次较技，都是七月初一卯时三刻集合。众弟子早已有备，准时进入师父的符录府大厅。大厅的一应张罗，由六师姐承担，七师兄没参加过制符大师较技，这次只是和王先一起听从安排。六师姐进去的最早，布置好了较技的现场。
只见符录府大厅中央，散落着十一张圆形玉垫，围成十多丈的圆圈。正对门的两张玉垫，是师伯和师父的位置，其他都是弟子们的位置。
这时，按惯例，王先等八名弟子，作为主场弟子，先行候在大厅门外，静等贵客。师父，则在第二进的房间中等候。
卯时四刻，大师伯也准时到了，带着丁宏，从一里外的符录区相邻的符录府中，走了过来。师父和师伯的符录府虽然相邻，但却难得在这儿相遇。他们平时在山顶自已的洞府中修炼，没事难得出一次门，更不用说在符录府碰面了。
王先和陈长罗是第一次见到大师伯和丁宏，只见大师伯童颜鹤发，精神饱满，白须及腰，眉开眼笑，身着与师父同样的红袍，大踏步的向大厅门口走来。
那名弟子个头较高，白面微须，眉清目秀，儒雅方正，知书达礼的样子，身着绿袍，亦步亦趋的跟在大师伯的侧后方。
待两人走近，众弟子一齐拱手行礼，道：“弟子***，见过大师伯。”
若是凡人，这么多人报名，自然记不住。但修士就不同，即使成百上千人同时报名，也瞒不过金丹期修士的神识和耳朵，能瞬间记下，毫不费力。
胡太白呵呵一笑，道：“免礼，好啊，姜师弟又多了两位弟子，桃李满园，不错不错。”
在众弟子见礼的同时，姜枫也走出了大门，两位师兄弟刚好在门口相遇，互相拱手致礼。姜枫接过师兄的话头，道：“师兄，你又取笑我了，我这两把刷子你又不是不知道，要不是你偷懒，哪轮到我来培养这么多人？宗门之命不可违啊。”
原来，宗门对培养筑基期的职业师，一直很重视。那些金丹期的炼器或炼丹宗师，无不都有培养四到六名大师的任务。符录府这边，由于大师伯不喜这些事，两人培养八到十名制符大师的任务，就大多落在了师弟姜枫的头上。
华天宗这样的顶级宗门，大约三五名制符大师中，有一名能成长为制符宗师。远好于修真界五十名制符大师出一名制符宗师的比例。为了不断代，宗门自然不遗余力的要求宗师们负起裁培弟子的责任。
姜枫自知制符天分不如师兄，任劳任怨的担下了这个担子。大师伯也投桃报李，约定每年门下弟子相互切蹉较技，他也借此机会，将一些新的符法传下，不会敝帚自珍。
姜枫和大师伯，在筑基期时就是同门师兄弟，后来两人的师父，成为了制符神师，他们两人也成功进阶金丹期。
他们原本筑基期的同门师兄弟，还有七八人，有的年长的师兄因为没有进阶金丹，寿元耗尽而殒落。
有的师兄弟进阶金丹后，迟迟不能进阶制符宗师，年事已高，心灰意冷，无颜再以制符大师的身份，与师兄弟们的弟子在符录府争锋，就转到外门华天峰担任执事长老，修炼去了。
制符大师进阶金丹期后，要进阶制符宗师，更是不易，既要天赋，也要机缘，还要勤奋和坚持，缺一不可。
姜枫和胡太白寒暄了几句，就先后引见新进的两名制符大师，陈长罗和王先。大师伯和丁宏，略为对陈长罗点点头，招呼了一句，目光就转到了王先头上，盯着他上下打量，似乎早就想认识王先。
原来，王先广寒宫一战，祭出符剑术，兵剑化形术，打平顶尖修士，为符器峰筑基期修士都争了光。这事自然传到丁宏的耳中。
丁宏也会制作剑符，但四九归元剑阵，却不会。因为他没打造和御使过这么多的成套玄器，没有这个底子，自然无法用那么多剑符组成符剑阵。
对于制符大师而言，研创、制作、御使符录有任何的创新和提高，都是不容易的。这三方面有任何一方面出众的话，自然会引起丁宏的关注。
而胡太白，关注王先的原因，就与丁宏大不相同了。符器峰的副峰主就是胡太白，也是符录府的负责人，符器峰的峰主大长老是炼器府的负责人。
华天宗风堂，收到的任何关于炼器、制符、丹药和阵法等修真职业方面的情报消息，都会定期汇总，分别转交一份给负责此项职业的峰府负责人。符录类的消息，风堂的堂主就直接汇总转给了胡太白。
这些消息林林总总，事无巨细，内含的讯息和资料很丰富。胡太白喜欢研制新符，自然喜欢关注夏国修真界的制符动态，一有异常的消息，就会引起注意。例如，新的符录材料现世，新的符法被发现等等。
王先的新符法讯息，就在风堂的关注和搜集下，最后送到了胡太白的手中。不得不说，风堂的情报效率很高。王先在黑水门一战中，使用了高阶下品的水鲸符，在云北坊市九如阁一战中，使用了高阶下品的土盔符，都被风堂查到了。
胡太白对新的高阶符上古符法的关注，达到了痴迷的程度。他略为分析，就肯定王先御使的高阶下品符，是上古符法所制。
见到王先竟然有这两种上古符法，虽然只是高阶下品，还比不上他能制作的高阶中品，但符法的制符原理，上中下品是一脉相承的，他自然眼馋不已。想着如果能见到这种符录和它的施展效果，对他研制新符无疑是很有帮助的。
胡太白得到王先有上古高阶符法的消息后，他就盯上了王先。他让姜枫及时告诉他王先的动静。姜枫本来有点奇怪，不过很快便反应过来，这位爱符成痴的大师兄，是盯上了王先的上古符法。
姜枫只知道王先掌握了低阶的上古符法，在王先入门时，他就看到过。至于王先身上有没有中阶甚至高阶上古符法的线索，他这个做师父的，是不便去打听的。
但他知道，师兄胡太白负责处理风堂所有符录类的汇总消息，自有办法调动人力去查。只要对宗门制符大业有利，他不觉得暗中调查王先有什么不好。
况且，王先懂得上古符法，会符剑术，在广寒宫击败顶尖修士，让符器峰士气大涨，这也让他惊喜之余，又有点惴惴不安。
从王先拜师帖上介绍的散修来历和家庭背景，他看不出什么异常，这反而让他觉得更加异常。
一个上古符法傍身，能击败顶尖剑修的制符大师，怎么可能背景经历这么平凡？这样的弟子，不是大福大能，就是大奸大恶。因此，他自然不介意宗门暗中查查王先的底细。
锥处囊中，其末立见。王先哪知道，自已一直想低调修炼，偶尔为了争夺修炼资源，不得已暴露修为，留下了蛛丝马迹，也让他在符录府，开始崭露头角。
王先和陈长罗一样，拱手见礼后，便静候一旁。胡师伯看着王先的眼神，若有所思的样子，好象想发现什么秘密似的。
一行人在门口寒暄了一阵后，便进入大厅围坐。姜枫见大家都已坐好，看了看六师姐，道：“开始吧。”
六师姐参加过几次较技了，对各环节很熟悉，熟门熟路的开始宣布较技的安排。
第二百二十三章 研符
制符大师的较技，分为三个方面四个轮次，分别是研符，制符，施符。其中制符有两轮，一轮是指定制作普通中阶符，一轮是自由制作上古中阶符。
研符，就是从两百多种灵物材料中，凭自已的经验或直觉，挑选并组合出一些材料，试制中阶符录。
这些材料，全部是华天宗符录府的符法中没有记载过和使用过的，是否能用来炼符，炼符的效果如何，在坐的制符大师们，事先都无法从宗门了解到。
这一步，是考较弟子们创新研究新符法的能力或直觉。尽管也有很大的运气成分在里面，但只要确实能炼成有一定效果的符录，就不单是靠运气能成的，而是表明这样的弟子，很善于思考和创新，知道活学活用的研究新符法。
其实所有的上古符法或宗门自创符法，都是经过这一步，才创造出来的，如果一个制符大师，永远止步于模仿，没有创新的能力和直觉，就永远难以成为制符宗师。
制符，就是制作符录，考察的是弟子在前人符法的基础上，制作出技艺精湛，成功率高，威力超出同侪的符录。这是制符大师最常做的修炼，最能体现其实际价值。
毕竟，研符，是前人裁树，后人乘凉的事。即使能研符，也不表明你的新符就超越了上古符法的威力，只表明你开发出了新的符录品种而已。而制符效率高，威力大，才是根本。
施符，就是御使符录斗法，考察的是弟子在施放符录时，发挥出最大的斗法效果。修为相当的修士，即使是施�