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炎刘一系尊汉高祖刘邦，以两汉二起，又传承万载，这一万年不乏有炎刘一系的后人建立王朝，祭祀先灵。可以说，炎刘这一系的族系很长，族谱密密麻麻化作蜿蜒长河不见源头。
不过当荀易实验第三枚“木荀”令后，不假思索将名字留在上面。
雕刻草木花卉的“木荀”令牌，象征荀家的传承。
这一支系上唯一个人的名字和事迹——姬令德。轩辕书唯有觉醒神血的族人才能上书名讳。荀家五祖，除却茂公外剩下几代人都没有觉醒真正的神血。
唯独姬令德的名字孤零零自开一道分支。
姬令德从母姓，在轩辕一系中重新开出一支——柏荀一族。轩辕书这一页专门描述姬令德的往事。
一颗青柏郁郁葱葱，青霞碧浪覆盖页面不见真容，但在最后有人以无上神力写下一行字：“刚无欲，强不屈。大智德，后无已。宣昭义，惠孝仁。其无后乎？”
这是轩辕家某位无上神人的手笔，也正是他出手遮蔽，不让其他人观察姬令德的生平。
“天祖生平有什么隐秘？”伸手触碰，一层青雾遮蔽，不容外人窥探。
毕竟涉及天庭隐秘，百年前天后陨落的丑事。轩辕族迫于压力保全荀茂这一支已经很艰难。作为代价，当年之事彻底掩盖，不容提及。
这一支只有他一个人的名字。通体被青雾笼罩，荀易检查一番，在旁发现另外一层隐章，记录姬令德母亲及妻子的事迹。其母荀，其妻赵，同样是轩辕族的传承，另有篇章书写事迹。不列在柏荀一支。
“天祖一人未免太孤独。”荀易不假思索将名字留下。在姬令德之后浮现荀易在轩辕族的名字。并非荀易二字，而是另外两个字。
这种名字都是族谱根据每一个人自动选择，象征内心的某一面或者未来道路。
“受命于天，泽流罔极。”荀易神色怪异，当然，自己的族名还有“和睦太平的意思。”
“但是这跟我对不上吧？我又不是那么严肃的人。”荀易扯着脸，对族谱露出笑脸：“你真没搞错？”
“是我这一脉吗？”白衣人站在魔渊，似乎察觉荀易在族谱面前做鬼脸，面带慈祥笑容。这样，自己也算后继有人？不过，也在情理之中，唯有自己的后人才有资格触碰自己早年留下的五大秘库。
那是荀家大兴的希望，亦是轩辕族崛起的希望。
“既然你录入族谱，那就给你一个机会。”白衣人手一动，引荀易传承轩辕族的镇族秘典。
第0366章 姬穆清
天帝之族皆有天帝传承，而其中若要分个高下，以栖族、炎黄族为最佳。
毕竟上古诸帝不过九重天巅峰，唯伏祖承上启下推演第十天境，虽最终功亏一篑，但栖族的《八索天经》蕴含第十境界的感悟。
炎帝承木德而以火德圣，真正开辟九重神主道并登临更高境界。他传承两种修持第十境界的法门，一种是烈山秘传，另一种就是《九天鸿功元德太上经》。可惜的是，这门太上经最后部分不全，似乎被有心人削去，天庭只记录九重功德天。
轩辕紧随炎帝脚步，斩地母而参悟大地之法，登临第十天境。
栖族的《八索天经》，神农家的《烈山金经》以及轩辕家的《轩辕内经》号称三坟圣经。
其中，轩辕族有“内经外典”的说法，以轩辕大帝自身功法称呼为内经，而其他先贤留在族中精要整合为《五典》。
这《五典》蕴含轩辕一族精华，又记录上古诸多大能的法门，绝不逊色其他各族天帝功法。毕竟时代不同，那些天帝亦不过是九重巅峰罢了。
荀易被自家天祖传承秘典，神魂飘入一本书籍。
这本书镶嵌虚空，自成大千。但凡轩辕血裔皆可用血脉感应。在姬令德推动下，荀易落在书籍内部。
幽暗虚空四周闪耀无数星辰，亿万星云围绕荀易转动。
隆隆声作响，荀易周边浮现五尊大神虚影，远处有岁星、荧惑、镇星、太白、辰星五大主星闪耀光辉。
“第二宇宙？”荀易正不明所以时，突然旁边浮现另一个人。孙戬搭顺风车跟进来，同样在打量五大星辰。“原来如此，传说轩辕族的平行宇宙以星辰为主，原来是根据五典来的？”
五典，就是宇宙本身，以宇宙之力推演轩辕族的功法，使其不断推陈出新。
“你怎么来了？”荀易面带讶色。
“别忘了，你身体里留着我的血。”
荀易一怔，恍然。两人共用一个心脏，自己记录族谱，某种意义上也牵动孙戬的血脉。
“你在族谱上名字叫什么？”突然，荀易来了兴致，抓着身边人问。
“我叫姬穆清。”荀易主动说出自己的族名，也意味着他的真名。
“穆清？”孙戬想了想：“随回风以摇动兮，吐芬气之穆清。”随风而摇动，吐清和芳香，这是古人赞花之词。
咚——
屁股上被荀易狠狠踹了一脚。“别乱说，明明是四海穆清，天下太平之意。”
穆，有庄重，肃穆之意。清有清平，清和的含义，可指天下太平，亦可代指清和之气。清和者，天也。
荀易方才看族谱时言：“受命于天，泽流罔极”。本言出自古书“受命于穆清，泽流罔极”。所以荀易苦笑，姬穆清，说姬天多方便？
孙戬揉着屁股，荀易道：“我都主动说了，你名字呢？”
孙戬本不欲说，但受不了荀易“我很好奇”的表情，勉强道：“我放在文王昌一脉。”
“至于名字……”孙戬低声快速念了三个字，这时五大星辰变化，渐渐浮现神人虚相，虚空雷霆炸响，狂风四起。
“啊？你再说一遍。”荀易拉扯孙戬袖子，刚刚异变突起，风太大，根本没听清。
“懒得理你。”孙戬四下张望，看五大神人和其后的门户，但他想起自己的目的，对荀易道：“先回去，我们等会再来。别忘了，你现在处境。”
现在荀易在鹿山君边上，突然神魂前往族谱圣地刻录名讳，只留下肉身不是任人揉捏？幸亏孙戬在，主动替换身体，并且过来寻他。
荀易二人暂时回返肉身，睁开眼，只见鹿山君静静等候。
鹿山君似有几分深思，最后忍不住问：“你没觉醒神赵之力？”
每一种血脉的选择，就意味着一种血脉天赋的觉醒。荀易目前仍然是荀家的御木之力，只不过比原先更强大。除却木质物品外还能对丝、麻等进行改造，甚至能够对人体下手。
所谓木，并非木头，而是一切生灵。一开始只能御使残骸，但渐渐可以影响活物。最终，可以操控生灵的生死乃至形态。这种生命之力的掌控，才是荀家的真谛，亦是木德生命图谱的至高法门。
荀易笑而不语，说起自己来意：“前次金土不曾取得，这次前来想向神君讨要一些。”
“哦？”鹿山君将荀易胸有成竹，疑道：“如今你郡大势已定，还要此物作甚？”
“有备而无患。”荀易拿出一卷手札：“此物相换，山君意下如何？”
鹿山君接过一看，这是荀易撰写的兴农策。鹿山郡多山丘峰峦，因此平原地界不多，难以养活此郡人口。荀易便有念头，以梯田的方式增加耕种面积。
“大周一朝你是第一人提出此事。但神赵一朝有多人提倡以梯田而兴农，但你可知为何不能成事？”
荀易恍然：“山中精怪？”
“不错，梯田的出现会让人道农耕进一步发展，但对山中精怪而言无异于破家之灾。本君承群妖祈愿，早早杜绝此策。”鹿山君婉言拒绝。
荀易沉思，请鹿山君画出地图，在上面选了几处地界：“听闻这些沙漠曾为山峦峻峰？”
“这些荒山植被稀少，渐渐沙化为荒漠。你要的金土，便需从此地孕育。”
“山君以为，为何其他山峦不曾剧烈沙化？”
鹿山郡听出荀易话外之意：“你想说植被种植，减缓水土流失？”荀易不单单想要开田，更想要种树。
十年树木，惠行五代。开山种树，孕养生机，大力建设鹿山郡，改良郡中环境，这可是恩惠后世的大功德。
何止十万！
荀易越想越激动，从各种方面探讨开田种树的好处，想要让鹿山君开放群山。
鹿山君面无表情，类似的话在神赵一朝有两位皇帝亲自来劝，口才比荀易更佳，而且他们的策论更优厚，结果仍然被鹿山君拒绝。
荀易无奈，喝了口茶后直言问：“山君一直不肯松口，可有难言之隐？”
“鹿山之郡镇压魔头，我若开放山林，动摇地脉，魔头有出世之厄。”鹿山君笑说：“我可信不过你们人类的贪欲。而今我在还可压制。若以后他们瞧着开山开田利益大，指不定要捕杀群妖，坏此地水土。”
与其日后可能的冲突，鹿山君从一开始就不开放山林。
“人在平原，妖在山野，彼此互不侵犯。”这就是鹿山郡的潜规则。
“那，假如杀了那个魔头呢？”
“那魔头是我自天界而来的目的，一位五重天的天神，岂是说杀就杀的？”鹿山君嘲笑说：“就算我现在将其封印，以群山镇魔之术慢慢炼化仍需漫长时——咦？等等。”
鹿山君忽然想到一件事：“明日九九重阳，你若能从陶圣故居取来三件克魔之宝，我可暂时性开放三十年山林让你实验。”
鹿山君要在此地炼化魔神一千五百载，但现在魔头实力大衰，如果从陶圣故居取得宝物，或可直接灭杀魔神。魔神一死，鹿山神就可功德圆满飞升天界。
“或许，这才是福官所带来的机缘？”于是，鹿山君和荀易协议。
只要明日荀易取得金英水、陶圣书以及天日菊，他便让荀易在郡中便宜行事。
第0367章 五圣典
和鹿山君商议后，荀易回返秋华山庄。
鹿山君乃此郡之主，山庄四年一度的论道之事哪里瞒得过他？那三件陶圣之宝颇具大能，和荀易协商后。鹿山君又托梦陶老太傅，言明郡中魔头之事，请陶老太傅相助。
老太傅为人正直，听说此事马上应诺。
荀易在院子里散步，听到远处一片吟诗作对的声音：“想必是我那些师兄们在对诗？”荀易本想过去看看，但孙戬不断督促：“先去观《五典》，那可是我们的机缘！”
回到屋中，孙戬拉荀易阅读五典。
重归星空世界，光辉照映二人，孙戬说：“《五典》分类五大篇，我们先挨个瞧瞧。”
天帝传承的圣典玄功并非一篇功法，而是无数功法的组合。栖族的《八索天经》按八卦而列，共计八篇。
《五典》按五德而列，帝轩辕野心勃勃，欲家王天下，后代天帝皆出帝系。
帝命人撰五典，取列代天帝之玄功融合自家所学，欲创五帝绝学，此后天帝皆出一系，五德轮转，天下祥和。
五大神人，除却中央显现轩辕真身外，西方有少昊之帝，北方有颛顼之帝。这是轩辕帝系中两位王神，创白帝和黑帝之法，乃九重玄功，威能无量。
二人从轩辕真身旁走过。这尊真身不见首尾，通体环绕大地神力，中央轩辕以镇四方，远胜旁边四神法相。
二人自北而行，先看颛顼神像。颛顼帝身高九万丈，手托一门户。二人跳上门户，在门口观望内里明堂。
荀易往里探头，被孙戬拉住：“小心。五典选择只有这次入族谱的机会，下