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请叫我邪神大人-第213章

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  魔法,想必也是如此。
  只是,德雷克发现魔法与科学规律有相悖之处,他若是想要更进一步的研究这种技能,就不能够单纯的依赖自已所掌握的科学常识,也不能够仅靠自身的血脉天赋,他打算找到一个可以用于增进魔法的逻辑理论。
  讲白了,现代科学就是一种认知物质世界规律的认知方式。
  而科技,也就是科学技术,才是人类通过科学这一认知方式,找到的正确规律,并且实践到事物本质上来。
  科学,是一种认知,而技术,是通用之物。
  猿人不通晓生火,可是它们也学会了钻木取火的技术。
  技术不需要完全掌握其原理,只要知晓一部份就能够使用。
  而现在,德雷克觉得自已想要更进一步的理解魔法,或许需要另一种途径,也就是说,从另一个角度来看待问题。
  “魔法,咒语,还有大量我还没有接触到的魔咒、魔药、占卜,人类中的麻瓜学者也一直在研究它们,的确,麻瓜们并不通晓魔法,可是他们照样拥有智慧的大脑,通过记录、分析、总结,虽然在很多人来看,这都是无用之功,但也并非如此……”
  麻瓜学者们大多是出于学术考虑,将各种与魔法相关的密契学、神秘学、神智学、宗教、神话以及超验主义全部记录下来,写在自已的日记、书稿、信件里。
  其中除了少数人纯粹的追求形而上式的超自然领域,更多的是抱着一种求真的心态去进行记录。
  这也是一种研究,出于学术上的思虑,将其纳入人文、民俗的范畴之中,因为对于麻瓜学者们来说,他们或许不信上帝、也不相信鬼神、更不用说魔法了,但是他们认为所有的拥有逻辑的知识体系、传播下来的文化习俗,都是人类最宝贵的遗产。
  只是,对于巫师来说,无法学习真实的魔法的麻瓜学者们,不过是在缘木求鱼。
  如果你不会漂浮咒,你永远无法切身体会到何为魔法。
  巫师们对这些麻瓜学者们的坚持,简直是不屑一顾,长久以来,他们喜欢做的事情,不过是戏弄那些意图寻求魔法、追求真理的麻瓜,或者是针对那些进行炼金术研究的学者进行恶作剧,他们对于麻瓜们的举动不置可否,认为那是无用功,他们极少人愿意坐下,倾听麻瓜们对于魔法的想法。
  巫师们,看似与生活在人类社会之中,实质上,他们与麻瓜们距离甚远。
  若不是现代文明的火苗使得城市化的进程加快,工业带来的交通发达,巫师们还会如数个世纪之前,一直隐居在深山老林里。
  德雷克在接受二哈劳伯的“教导”后,对于巫师这个团体的弊病非常清楚。
  “巫师们的思想太过沉旧了,可以说跟不上这个时代;而我不能够学习巫师劣势的这一方面,我或许可以找出办法在魔法的领域中再上一个台阶。”
  德雷克觉得自已在阿历克赛这里几乎可以出师了,以他现在的水准,应该可以通过普通巫师等级考试(Ordinary izard Levels),只是不限保护神奇生物、占卜学、草药学和魔药学。
  他现在超规格掌握的是天文学、魔咒学、黑魔法防御术、魔法史和变形术。
  这不能说德雷克严重偏科,只能说前面的几种科目实用性不高,而且偏重长期的实践培育,比方说草药学,这是需要接触到特殊草药,长时间学习如何照料和培养这些草药;而魔药学更是一门手动能力要不断练习的学科,至少现在的德雷克也没有这种条件。
  与他同年龄的小巫师,现在还在温室一般的学校里,在师长的督促下慢慢掌握这些技能。
  而德雷克自认为现阶段他就几乎可以出师,普通巫师等级考试(Ordinary izard Levels)基本上代表一个年轻巫师通过了第一轮关卡,接下来是两年后的终极巫师等级考试,完成这一考虑,基本上就可以确定你完成了七年的巫师高等教育。
  实际上,巫师界的天才们在更年轻的阶段,就可以自修完这些课程,而对于他们而言,想要再进一步,已经无法从别人哪里去学了,需要的是找准方向,自行进行研究。
  


第三百七十六章 神秘学奠基人
  阿历克赛掌握的通用型魔咒、黑魔法防御术、变形术,还有相关常用魔咒,他是完全学会了。
  还有一些冷门的技术,他需要慢慢研究。
  不过德雷克对此很有自信,因为他学完这一切只花费了三个月左右。
  三个月的时间,他就完成和掌握了普通巫师要花上数年的学识。
  他挥了挥了魔杖,对着阿历克赛微微一指,后者眼光中透着一丝恐惧,在他的变形术中变成了一只小小的乌龟。
  “很好,看来这次的变形相当的完美。”
  他把阿历克赛变成的乌龟塞进口袋,就走出了这个猎人小屋,他施展出一个魔咒,嘴上念道“火焰熊熊”,就发出一团火焰,将这个小屋烧成灰烬。
  掩藏自已的踪迹,是他学会的一个躲避敌人追踪的办法。
  他不清楚莫斯科的巫师有多大的能耐,也不知道对方拥有什么自已不知道的魔法,但放完这把火之后,他相信就不用太担心这一点。
  “猎杀名单上还有很多目标。不过,杀死这些人只是一种手段罢了,我若是想要进行统治,还是需要与自已为伍的党徒,这些人需要辅助我来行事……”
  “莫斯科魔法部是一个威胁,他们注意到我的存在,迟早也会对我进行打击,全苏联境内也有庞大的巫师力量,如果他们联合起来反对我,那会变成一个大麻烦,所以,我应该主动整合的巫师的势力。”
  “当然,最重要的还是力量,面对普通人类,我的党徒不够,无法占据这个国度,更不用说全面压制现在的苏联政权;另一方面,要是面对巫师界,我现有的力量也明显不够。”
  德雷克缓缓的走在路上,他在思索自已下一步的举动。
  “我需要强化自身,完善一条属于自已的魔法之路,而现在对我来说,首先要更进一步的充实自已,从而纳百家之长,吸收更多的知识用以储备。”
  他有了自已的想法,心中微微一动,知道了自已下一部的目标是什么。
  ————————
  苏联时期,这片土地与内外世界隔着一重铁幕。
  在铁幕的两边,世界被分割成两块,苏联政权为了限制、阻隔不合已意的信息传递,并对各种禁书开出书单,并且明令禁止不得印刷和出版。
  同时,他们也将已经传播、出版的书籍不断的回收,并且针对进行了这些书清理活动。
  苏联对于查禁的书籍标明严格,包含与现政权意识形态不一致的书籍,以及传播异己和敌对无产阶级意识形态的,或者是与宗教与唯心主义倾向有关的书。
  自《出版法令》颁布时起,就不断有报刊书籍被查抄,或者是被焚毁。
  但到了后来,这些遭查禁和被扣留的书籍、文献和资料不再被烧毁,而是被送进不同的档案馆或图书馆。
  而在这些不同的档案馆和图书馆之中,德雷克选择了彼得堡的鲁缅采夫博物馆,或者说是鲁缅采夫博物馆的一部份,也就是鲁缅采夫莫斯科图书馆。
  该馆当时藏书基础是著名国务活动家鲁缅采夫伯爵丰富的藏书。
  鲁缅采夫伯爵于1826年在圣彼得堡去世,出于“有益于祖国和教育”的目的将其藏书捐赠给图书馆。
  从1862年建馆之初,鲁缅采夫图书馆便开始接受缴送本。十月革命后,1918年3月,苏维埃政府迁往莫斯科,鲁缅采夫图书馆成为当时苏联主要的图书馆。
  德雷克之所以盯上这个图书馆,其中一个极大的原因在于,他知道这个鲁缅采夫图书馆有一个隐蔽的特库。
  特库中包含着大量的收缴而来的书籍,其中包含大量他所需要的书籍。
  潜进图书馆的特库并没有花费他太多机会。甚至,都没有动用魔法。
  只需要伪造一下身份,他就可以潜入特库,更是借着闭馆的时间,躲在了这个巨大的图书馆里。
  这里固然是知识的海洋,可也是无人问津之地。
  无数的书籍被散乱的塞进书柜里,或者是被堆成一摞书山。
  德雷克很快发现手上的书单目录并没有太多用处,好在他弄到了一个与书单相联的编纂书,使他可以大致上了解到这个特库里有哪些书。
  “弗雷泽,《金枝:巫术与宗教研究》第一版……”
  他一个飞来咒,就将图书馆里的书籍召唤到了手上,当他翻开了这本书之后,一种崭新的世界观呈现在他的眼中。
  这本书以一种巧妙的视角,讲述了各种古老的习俗和禁忌。
  书的作者抽离了原来的视角,以一种超凡的视野去观察人类的思想演变。
  德雷克如获至宝,他很快看完了这本书,又伸出魔杖召唤来下一本书。
  整个两个多月的时间,他一直在周而复始的翻看着鲁缅采夫图书馆特库里的“禁书”。
  古老的巫术、不同民族的习俗和文化、诺斯替派、二元论、原始文化、图腾学、神智学、古代生命礼仪、神谕、天启、人类行为学……
  各种长篇宏论、仁智之见、奇诞思路、洋洋洒洒的大部头书籍之中,不断挖掘着另一个角度的思想,而德雷克在漫长的阅读之中,心中有了自已的思考。
  不知不觉之中,他觉得自已的思维无限增长,脑海中翻滚着神妙的智慧。
  当他放下手中的书,再度回顾自已先前从阿历克赛身上学到的魔法,他竟然有一种洞悉万物的感觉。
  龙种血脉、魔法、智慧,各种各样的火花在他的心中孕育。
  原本狭窄的世界,在他的脑海里无尽的放大。
  睿智并非天启,而是苦心悉求,从心中觉醒。
  他举起手中的魔杖,不,他完全可以不用魔杖施法了。
  德雷克抛掉魔杖,打开自已的口袋,他在口袋上附上了一个无痕伸展咒,使的这个口袋变成了一个巨大的袋子。
  他又施展一个飞来咒,无数书籍被口袋吸了进去。
  完成这些行为的德雷克迅速离开了鲁缅采夫图书馆,以防自已被莫斯科魔法部盯上。
  他走出图书馆,来到了夜间的草坪上。
  这一夜,满天星辉璀璨,而抬头看到这一幕的德雷克第一次感受到,自已与脚下的大地,与头顶的星空,完全融合为了一个整体。
  “在神秘学看来,物质世界从来不是独立存在的……”
  


第三百七十七章 莫斯科魔法部
  “当第一个智人凝望天空,看到日出、月落、大地、云层、浩瀚的世界,它会领悟自已是这个世界的一部份。人,是自然的个体,而自然万物是由无数个体组成,这也就决定了,人与事物永远存在着因果关系……”
  特雷克不断整理着脑海中的思路。
  “从早期人类的文明共同特征来看,我们的祖先在建立了成熟的社会体系之后,他们就自然而然的将目光注视到我们的头顶,注视到身边运转的物质领域,注意到季候、日月、星辰的转变,所以,人类创造了历法。”
  “历法,所有的成熟文明诞生的标志,历法也是神秘学的核心,人类通过观测到行星运动的细节,将天与地统合起来,只有一个繁盛的文明,才可以经过多年的观测、积累和计算,得出精确的历法。”
  “历史长河出现的
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