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辑也不大完全罗。你骂两句当然可以了，你对老革命骂他两句不要紧，即使你的家庭出身是个狗崽子，你现在革命我们也拥护，这个也是一分为二罗。但是年青人他怎么受得了啊！所以你们到新疆去虽然好，但是会碰到一些剥削阶级家庭出身的，他们到新疆去锻炼、去劳动、又学习，有什么不好啊？（你上海的学生难道就不好吗？）你们去可以看到一些那个地方不顺眼的事情，你们要跟当地的同学，当地的机关群众、革命的群众先讨论，然后看哪些事情可以帮助他们破旧立新。据我知道很有些东西可以破除，（我讲的是汉族区域）兄弟民族区域还可以更谨慎。这个谨慎并不是保守。毛主席的政策里面有谨慎的部分。要集中主要的力量打击主要的敌人，团结可以团结的绝大多数，包括爱国的剥削阶级知识分子，剥削阶级家庭出身的分子。甚至剥削阶级分子。不仅是我们民族民主革命的阶段是如此，社会主义革命阶段也改造他们。这是从阶级来说，民族问题从它本质上来说，也是阶级问题。
其它地区的问题，你们到西北的人比较少，只有八十人的队伍，我看这八十人的队伍要集中。首先到西安，然后再到兰州，如果你们愿意分开就分成两个地方。你们最重要的任务是调查研究，为什么？因为人数不多把情况调查清楚了有很大的好处。这两个地方斗争是很激烈的，你们大概听到了。不仅在社会上，就是在同学当中，在红卫兵当中也有不同的见解。你们要很详细地做一番调查研究工作。到这个地方去的只有两个学校，地质学校和林业学院，林业学院的学生将来还要到那个地方学习、工作（鼓掌）。西北是我国文化的摇篮，是我国民族的发源地。中国森林面积少，虽然地下资源极其丰富，但是在这个问题上极其贫乏，越是到西北，越看出来，你们到了那个地方一切都会知道了，培养森林树木也不容易，所以你们不仅要调查（主要调查政治情况），调查的情况要写回报告，向各个方面前进的人都有这个责任。
向中南去的有三百到四百人（三百五六十人左右）跟去新疆的队伍差不多。这一方面你们如何分布你们自己决定去，当然如果是近的么，例如说一出发你们就碰上郑州了，大城市罗。中等城市还有新乡。然后就是信阳，武汉、长沙、，再就是广州。南下的同志不可能去这么多地方，关于到什么地方有两个地形条件，西面到华山峰，东边到井冈山（鼓掌）。但是要说清楚，你们不要统统跑到长沙去，到毛主席的家乡去访问（鼓掌），如果你们得到机会我不反对你们去，但是你们不要说你们这一路兵团的动机就是这个，你们首先还是工作、战斗，当然还有学习罗。
往西南要经过宝鸡，二百多人，甚至更少一些，这次你们首先碰到的地方的成都，然后是重庆，贵阳，还有昆明。逐步地接近，可以分几个支队，你们自己组织。
东北去了三百多人。东北的大城市很多，东北比较好集中。两种任务你们自己讨论，一种是进行调查的任务，那你们要分散些，比如说，一个地方五十个人，那就可以分七个地方。采取先调查，然后再进行宣传战斗。当然战斗贯彻于整个进程之中，调查研究也是战斗。如果你们打算集中在一二个地方工作，那也可以，你们纵队自己决定，我们提倡这样的民主。
所以你们五路：向上海、西北（新疆）、西南、东北、中南，都是要把三大任务结合起来。一切都是从调查入手。有的可以更加注意调查，调查清楚以后再进行工作，有的是一边调查一边工作。这由你们自己各个兵团、各个纵队、各中队，包括你们的司令部，通过你们的指挥部来决定。
昨天刘志坚同志讲了一个问题，大学解放军。我今天就没讲，在学习里应该讲的，他讲的很清楚，你们各个学校的代表都到了，你们可以把你们政治辅导员刘志坚同志的讲话传达一下。要学解放军（从吸收编制），因为解放军是用毛泽东思想武装起来的工农子弟兵。你们是以红五类子弟为核心的、为主体的战斗队伍，今天是文斗队伍，明天是准备武斗的队伍，这样的一个队伍你们应该好好地大学解放军（长时期的暴风雨般地鼓掌）。首先要学习解放军，最高地响应林彪同志的号召，最高地举起毛泽东思想伟大红旗（热烈鼓掌），活学活用毛主席著作，学用结合，在“用”字上狠下功夫（长时间的暴风雨地热烈鼓掌）。这样才能四个念念不忘，学习、执行、宣传、捍卫最高指示。不是有个歌吗：“毛主席的战士最听党的话”，那个调子我也唱不好，你们会唱，更重要地是学习，因为唱歌是表示一种思想感情。学习要在“用”字上狠下功夫。第二件事是把人民解放军优良传统，艰苦朴素的作风、革命传统，老革命优良传统继承下来，而且还要发扬光大（鼓掌）。把三大纪律八项注意精神贯彻下去，互相监督，互相帮助，你们到外地去，首先要保持艰苦朴素的精神，就是艰苦朴素的工作作风，不拿群众一针一线，要注意，这是第二件事。第三件事是组织性要好、要强。你们现在是战斗支队，是红卫兵，要考验你们是不是先进的部队，那就要在实践中，在组织性、纪律性上，特别是在战斗性上考验。要学习毛主席著作，高举毛泽东思想伟大红旗，去战斗；要学习解放军遵守三大纪律八项注意，学习三八作风；在组织上表现出组织性纪律性；在行动上要表现出战斗性。这样才能更好地完成我们刚才谈到的几点任务，是一个战斗队、学习队、宣传队。我的话已经说得很多了，具体行动必须当地的同学、红卫兵、当地的领导同意，你们去做就有力量了，当然了，有些事情要闯一下子了，这就是要根据调查研究了，但更多的事情要经过辩论，以后再行动才更好么！不能因为人家不同意马上非加强一下，表示一个坚决坚持的态度，这样子就把问题僵起来了，是吧？僵起来以后，革命的同学、红卫兵采取一些绝对态度，那有它的客观原因，我们现在不要评论那个地方，那种方法对不对，因为你们不清楚那个地方实际的情况，马上说对还是不对，反而容易出现很多错误。一个地方出现那样绝对的情况，比如甚至几乎要动武，有地方甚至绝食，还有主观造成的原因，把这个原因搞清楚，然后再解决，这样问题自然就解决了。不要对那个问题下结论过早，对或是不对，因它总是一种革命的热情，你们因为学习了你们懂得，你们不满意的事情要争取多数同情你们再做，就有力量，这就对另一方面领导机关，领导对立压制你们，必然就激动起来了。凡是你们到的地方，你们出发前每个红卫兵、纵队、兵团到什么地方定下后通知我们，中央会通知他们，他们会对你们好好接待，给你们便利。（鼓掌）
你们出去了，在座的还有不出去的，你们是不是没事作了？（众：有！）有更多的事作。现在有四大任务，首先给你们念念十六条第十三部分（略）。
第一个任务是革命串联，你们也只有精力到大中城市去，是搞重点工作。第二，留在北京的准备中日联欢工作，这个工作交给你们红卫兵，还有总部，造反司令部，以后都叫第一，第二，第三司令部（同学说：我们是总司令部）有人说总司令部，你们总想“总”进去，现在还总不起来，你们不要垄断，有的工作还要让不是红卫兵的去作。有人说要取消芭蕾舞，有两条理由，中国哪里有用脚尖走路、脚尖跳舞的？第二，演芭蕾舞的大多不是红五类出身。我看这二个问题大家清楚。这次中日联欢主要是政治内容，政治内容也反映到各种形式中去。外国的古曲艺术我们也能把它改革成革命化了，可以让他们看。江青同志亲自导演的“红色娘子军”为什么不能演？你们很多同学不是爱唱红色娘子军的歌吗？特别是女同学。芭蕾舞“白毛女”比话剧还好，还精炼。不信你们到上海叫他们演一场给你们看看。至于剥削阶级家庭出身的来演出可以慢慢改造。现在叫你们去演，你们也演不出来。这次中日联欢主要是政治内容，有反帝反修，学习毛泽东思想，中日友好，我国的文化大革命；我国社会主义建设情景，一共五个。第三个任务，是红卫兵的，就要准备国庆节。出去的同学，你们要是和他们关系很好，人家要留在那里，参加那里的国庆。你们不一定要回来。当然，回来可以看到毛主席，以前你们都见到过没有，（同学喊：没有到过）啊？什么？你们大多数见过，以后还能见到。今年国庆不是有十万人而是上百万人，甚至几百万人，那能都看到毛主席？红卫兵还有警戒、保卫的任务。我们很多解放军战士还没见过毛主席，但在福建前线、中印边界，打仗打得很好，是因为他们学习毛主席著作。这是个光荣的任务，当毛主席的警卫战士还不光荣吗？第五，还要留下机动的队伍。要好好学习党的政策，哪里需要就调你们去。哪里有紧急情况，派你们去把中央的意见、毛主席的话带去，作联络员。你们先准备，由小而大，先由战斗小组做起。
首都红卫兵的革命战斗精神万岁！
无产阶级文化大革命万岁！
伟大的中国共产党万岁！
我们伟大的领袖、伟大的导师、伟大的统帅、伟大的舵手毛主席万岁！万万岁！ 024） 周恩来陈毅在首都大专院校红卫兵总部红卫兵大会上的讲话
周恩来 陈毅
1966。09。13
〖地点：先农坛体育场〗
周恩来讲话
同学们，红卫兵战士们：
今天，我们准备同首都大专院校红卫兵总部要出发到全国各地的战士们谈话，总部同志提议和你们全体一万多人，除了已离开的以外，见一见。此外还有外地区学院的同学一千多人，也想见见，我们叫他们也来了。本来十号那天下午我已跟首都大专院校司令部战士见了面，我讲了一段话录了音，上午你们已经放了录音了，大多数同志都知道，在座的绝大多数听了，我不想全部重复，现在把主要精神再讲一下。我当时向首都大专院校红卫兵司令部五十多个单位讲，红卫兵任务是三条。我说的红卫兵，包括首都所有的大专院校和中学红卫兵，包括没有参加你们司令部的红卫兵，以及全国的红卫兵。我是向全国的红卫兵说的，在这点上，我们是同等待遇，一视同仁的。红卫兵三个任务：一是战斗队。二是学习队，三是宣传队。我现在讲一讲这三个任务。
一、战斗队：
在天安门大会上，林彪同志讲过，全国大中学红卫兵是中国人民解放军可靠的后备军。既然红卫兵是中国人民解放军的后备军，就是一种战斗组织。要成为战斗队，就必须在斗争的实践中培养。提到战斗队，就有很多问题要提出来：
第一、你们的战斗，现在应该是文斗而不是武斗。林彪同志八月三十一日讲，红卫兵斗争方式，要文斗而不要武斗。我现在念念林彪同志的讲话：“我们一定要按照毛主席的教导，要用文斗，不用武斗。不要动手打人。斗争那些走资本主义道路的当权派，斗争那些地、富、反、坏、右分子，也是这样。武斗只能触及皮肉，文斗才能触及灵魂。只有文斗，进行充分揭露，深刻批判，才能彻底暴露他们的反革