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当然，北河居士与托米之间虽然看起来只是很随意的说话，不过有意无意的还是被叶文瞧出了一点端倪，感情北河居士在挥手投足间一直在不停的试探托米的实力，加上北河实力比托米强出了许多，所以托米几乎是在自己不清楚的情况下就被北河试探出了个大概。
“身体很强壮，肉体力量很强横。体内似乎有一种很奇异的力量，感觉有点像是内气，但却又有一些不同，而且以这内气的强度似乎并不应该有这么强横的身体……这蜀山派果然是一个武修门派！”
自从上次见到他就认为叶文乃是已经消失了三百年的武修，如今见了叶文这个弟子心中却是更加笃定，那蜀山派定然就是所有人都以为已经断了传承的武修一脉。而更让北河居士吃惊的是，这托米才入门几年而已……
等到托米走了开，北河居士突然道：“叶掌门，可否借一步说话？”
借一步说话不过是一个托词，真正的含义就是咱们找个没人听的见的地方聊聊，也或者叫周围的人都退避开来。
这话一出来，宁茹雪和华衣就自动自觉的找个借口离去了，厅里就只剩下了叶文和北河居士。
直到这时候，北河居士才开口问道：“前辈……应当是武修一脉吧？”
叶文也没回答，反而是随手一挥，那不远处的冰箱门打了开后，运起紫气天罗从里面取了一瓶饮料，然后那冰箱门又被关了上。
只看这一手，恐怕任何人都不认为叶文是个练武之人，因为这种技艺和大家一直以来认为的武功似乎大相径庭，这种技艺似乎更像是术法。
但是在北河居士这内行人眼中，一下就看出了叶文这一招与术法的差别——叶文这一手明显是以自身劲气外放而做到的，而术法中例如五鬼搬运法则是以自身灵气差遣游离在附近的一些无意识魂魄过来帮忙完成。
当然，也有很多人可以调动周围的天地元气做到这一切，不过却都与叶文这一招不同。
更重要的是，叶文使用紫气天罗的时候，对天地元气特别敏感的北河居士能够判断出叶文施放出来的非是他们这些修士所修炼的灵气，而是武者的真气。
“前辈果然是武修！”
以前都只是怀疑，虽然震惊但是心里多少都会寻思也许是我猜错了！毕竟武修断了传承这事情，当初在修行界里也是掀起了好大一番波动。
叶文倒是没觉得惊讶，这武修的名头反正就是事实，他也没必要去分辨——何况自家修行的能力特异一些，对于蜀山派在修行界寻到立足之地也有好处。
“很稀奇么？以前不是很常见吗？”
北河居士重新坐了回去，毕竟也是修行了几百年的人了，再吃惊也不会持续太久，这片刻的功夫已经恢复了过来。
这时候叶文又问道：“对了，当今这修行界的势力我已经有了大致了解，却不知道这修行界中还有哪些老人？”
北河居士只当叶文出山后一直在世俗当中走动，所以不了解当今修行界的情况也不算什么怪事，何况几百年的时光足以让很多事情发生翻天覆地的变化，便很详细的介绍一下当今修行界的高手和人物。
这一通介绍，不但让叶文知道了当今修行界站在金字塔顶端的都有哪些人，甚至还要他大致晓得了这个修行界中的修行目标。
原来这个修行界是没什么金丹啊、元婴啊之类乱七八糟的东西的，叶文在插口试探的时候才晓得，金丹、元婴之类的是某些门派的修行功法，而非是所有人都这么练，得亏叶文插口的时候用当今的小说做了掩饰，否则这一下就叫北河居士瞧出了破绽。
当时他是这般说的：“前阵子无事，看了一些小说，发现有很多描写修真的小说，只是都一窝疯的筑基、金丹、元婴之类的东西，觉得很是有趣……”
只说到这里，北河居士就也笑着接道：“若修真界的功法境界都这么清楚明了，那也就没有那许多的纷争了，若是真的倒未尝不是一件好事！”
随后叶文就明白了，那金丹、元婴倒也不是没有，不过那属于丹鼎派的修炼方式，当今的几大门派还都不是走这个修炼套路的。
比如那昆仑派，人家就是崇尚道法自然，一切随性而为，同样的功法在不同人手上就不一定会练出什么效果，昆仑派的入门法诀便是昆仑道诀，这一套法诀既是入门也是最终功法，能够练到什么程度全看个人。
峨眉派、青城则属于剑修一脉，每个弟子都会选择一柄法宝飞剑然后好生温养淬炼，一身修为大半都在这飞剑上，当然练到人剑合一之境之后就不会分那么细了。
百草帮的功夫则是以药入道，这门派的功法颇有特色，但是外人却很难得知详情，北河居士也是因为当初救过一位百草帮的人所以才大略有所知晓。
少林自不必说，武当走的也不是修金丹之类的功法，据说武当是诸多门派中最接近武修的一派，不过依旧偏向于修真。
华山派这个门派则是养气，据说那口气从入门就开始淬炼，若能练到极致就可以反粹自身，白日飞升！倒是有点像七色斗气，只是不如七色斗气这么霸道。
总的来说，各门各派都有各自的功法，几乎很难找到什么共同之处，唯一能够让大家明白双方实力差距的，恐怕就是那所谓的两劫。
叶文并没有从北河口中听到太多关于两劫的信息，只是从只言片语中推断出来的这两个所谓的大劫。
这两劫，几乎就可以将当今的修行中人的实力彻底给切割成了两部分。
随着北河居士的话，叶文大概晓得了从开始接触修行功法的时候，这个人就算做修士，只是这些修士的实力有限，而且就算在世俗为乱也难以掀起大的风浪。只有度过了第一道劫难，那么才算做跨入了高手的行列。
这一道劫难一过，那么就都可以称为地仙，这地仙自然取陆地神仙之意，北河居士顺势插了句：“前辈定然是跨过了那地仙的门槛，就是不知道已经过去了多少年？”
叶文笑而不语。
不是他不想说，而是他不知道应当如何说，难不成说自己根本就不知道什么劫难？甚至他连自己算不算得上是地仙都不清楚。
北河居士只道叶文不愿作答，便随口接着道：“晚辈倒是二十年前才过了那一关，恢复得这一身年轻皮囊！延了几百年的寿元，若无意外，还有五百年可以逍遥……”
原来修士们只要跨入修行界的行列，只要潜心修行就可以增加寿元，至少也能活他个三百余年。
若是跨过了这道门槛成了地仙，那么就又可以多活至少五百年。但这个五百年不是固定的，这五百年里你若是疏于修炼可能才过两三百年就寿元耗尽，若是一直潜心修行并一直都有进步，可能就会一直活下去。
当然，若是能够跨过那第二次劫难。
“那便白日飞升，去到那传说中的天仙之地……”
北河居士说到这里也颇为低落：“晚辈今生已经不指望能够成就天仙位业，却不知道当今修行界第一人张三丰张老前辈能否做到这一点！”
自从地球灵气越来越稀薄之后，修行界中人不免觉得有点失落，因为始终无人能够飞升让他们突然没有了奋斗的动力。现在一些老一辈的人都希望张三丰能够飞升，因为张三丰飞升与否已经不是他一个人的事情了，甚至关乎到整个修行界的存亡。
张三丰若是都无法飞升，那么小辈弟子们很可能会失去继续修炼的动力，那么修行界很可能会掀起一片腥风血雨（有了无人能够约束的力量，加上没有了奔头，会发生什么事情就算不动脑也能想到），而张三丰若是能够顺利飞升，那么所有人都会继续安安心心的修炼，自然不会有事情发生。
叶文也晓得个中关键，不过这些事情现下还轮不到他来操心。
说了一阵，北河居士突然发现都是自己在说，他本来还想从叶文那里多打听点关于蜀山派的事情呢，不想说着说着竟然自己说了一大堆无用的事情（他自认为这些都是没什么意义的东西，所以才会这么毫无顾忌的讲出来），正事竟然忘了做。
“瞧我，竟然说了这么多废话！”
叶文心道一句：“没事，我爱听的很，你多说一点更好！”可惜的是北河居士随后就不再提那些事情，只是将话题控制在蜀山派上面：“却不知道前辈有没有见到中意的弟子？”
叶文摇了摇头：“中意的弟子哪这么好找？而且我这学校也才开起来，还需要一段时间好好观察观察！”
北河居士愣了一下，随即就明白叶文这不是在观察那些人的天赋——对于他们这般修为的人来说，天赋中根骨悟性两样，根骨一眼就能瞧出好坏，悟性这东西只要相处一阵子也能瞧出个差不离，根本不需要这许多时间。
唯一能够解释的就是这位老前辈在考察这些学生的人品。想到如今这世界的情况，这人品的确需要好好考察考察。
“老前辈果然谨慎……”
叶文没有回答，他此时脑袋里想的依旧是北河居士适才说的那些东西，尤其是那句度过第一道劫难才可成就地仙位业以及对自己的实力应当是在地仙这一层次的评价。
“我什么时候渡劫了？”叶文挠了挠头：“莫非我根本没到地仙，这北河居士瞧走了眼？”可是随即就觉得不可能，武修又不是没存在过。既然北河居士能够说自己达到了地仙境界，那么定然是到了。
叶文觉得唯一的可能，就是自己在破碎虚空的时候所发生的一切了。
“莫非那次奇怪的情况不仅仅是因为我这戒指，还有第一次劫难的关系？莫非我在不知不觉的时候就渡劫成功了？”
想来想去，这似乎是唯一的解释了，而且他破碎虚空之后，自己的身体素质和实力的确有很大提升，只是因为环境原因他没有很快的察觉出来。若是在原本那个世界，这样的实力提升估计稍微一运功就能察觉到了。
“那……师妹和华衣算不算渡劫成功的？”
第46章 昆仑派的算盘
当日破碎虚空的时候，按照正常情况宁茹雪和华衣虽然也隐隐达到了破碎虚空的境界，可是实力上其实还是要差上一些的。
而叶文的情况则完全相反，他是完全达到了那个标准甚至还超出了许多，这才能够一路有惊无险的带着两女破碎虚空成功（虽然现在这种情况让他（摸）不清楚自己是成功了还是失败）。
如今从北河居士口中得知当今修行界的情况，叶文现在也不知道宁茹雪和华衣究竟算不算得上是一名地仙？
“若每次劫难的同时也会对渡劫之人进行一些淬炼的话，那么与自己一并在那通道中接受了淬炼的师妹以及华衣当算的仙了……按照北河居士的话，若是跨入地仙之境，这年龄上……”
叶文突然想起，这几年自己的年龄一直在涨，但是身体素质似乎毫无变化。不但自己，就是宁茹雪和华衣也丝毫没有变老的迹象，甚至两女在外表上似乎有年轻了一点。
“莫非我们几人实际上已经渡劫成功，寿元已经提升了许多？”
可是这种情况也不好判断，叶文实在说不准是不是真的如此，因为宁茹雪和华衣精修的功法都是那种不惧岁月侵蚀的驻颜奇功，便是自己的先大紫气也有养生奇效。他现下也无法判断这究竟是那道劫难的关系还是自己等人功法的效果。
“想的多了也是没用，只需要一直努力修炼总归可求得长生！”
以前是不�