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越靠近百草园就越能感受到灵气浓度的增加，事实上太虚界里的灵气有六成都是从百草园里散发出来的，这里是灵气源泉。其余四成则是历代的大神通者运用空间术法，将无间虚空中那些资源丰富的星辰上的灵脉转移过来，一点一点遍布所有太虚界土地，保证每一处山峰都会有至少五个灵泉点。
大罗山脉虽然也有许多灵脉，但玄宗从来不会去动它们，而是留给外界百姓种植耕田，有时也提供给一些散修作为临时居所，有点兔子不吃窝边草的味道。
百姓租用只需通报一声，散修就需要付一些租金，然后会有人根据灵脉的使用率来安排给他们田地，就好像放牧的草原一样，野草茂盛则可以放牧，野草稀少则需要放置一段时间等它长成，以免发生竭泽而渔的悲剧。
各个修仙门派小心翼翼保护，生怕被人窥伺的灵脉灵泉，他们却用来给一般百姓种田种果树，玄宗的财大气粗可见一斑。
第十六章 护教神木
“站住！此路是我开，此树是我栽，想从此路过，留下买路财。”
一个肥嘟嘟的娃娃头上顶着好似大蘑菇的草帽，喊着拦路强盗的黑话，大摇大摆地站在百草园的入口，拦住了想要进去的白庸。
白庸露出戏耍的笑容，一边自言自语道：“最近刚好需要一株成精的灵芝来炼制还生仙丹，该怎么办好呢？”一边用不怀好意的目光在对方身上瞄来瞄去。
“哇哇，其实我不是灵芝精，我是……对，我是蘑菇精，我是白玉蘑菇精，有毒的哦！”娃娃顿时被吓得双腿打颤，拼命拉下头上的灵芝草帽来遮住自己的脸。
“哦，白玉蘑菇精啊，那太好了！其实我还想炼制九毒丹，正好需要呢！”白庸脸上的笑意更浓，目光直直盯着对方。
娃娃直接吓趴在地上，缩成一团，用灵芝草帽整个罩住：“我说错了，其实我也不是蘑菇精，我是、我是香菇精！一点药力都没有哦。”
“香菇精，那更好了！我从小到大还没吃过用香菇精炒菜的味道，啊啊，这么大的一块香菇，切成一片一片，能做成好大一盘香菇鸡丝。”
“呜哇哇哇――木爷爷救我！我不要做香菇鸡丝啊！”灵芝宝宝一下子被吓哭，抹着眼泪逃进百草园中。
白庸摇摇头，紧随而入，一路所过之处，百草争辉，百花斗艳，灵木古树参天耸立。玄宗有一条奖励措施，若弟子外出遇见奇异的植物，将其移植到百草园中就可以得到奖励，因此大千世界中有八成以上的草木都能在百草园里面找到，包括一些外界早已灭绝的上古异种。
“又是汝这小鬼头在欺负它们。”
一个沧桑如山海的声音从百草园中心处传来，伴随着几屡暖风。
“木老好久不见，我在逗它们玩呢。”
白庸抱拳施礼，在他面前，是一株巨大如山岳的参天古树，擎天而立，抬头望不到树冠，向外延生的树枝将视线中的半边天空遮住，树皮仿佛沟壑纵横的地图，带有一种沧海桑田的气息，震撼人心。
从树身上散发出来的勃勃生机，宛如大海一样汹涌澎湃，无穷无尽。令人不由得怀疑，一旦站到树梢之间，会不会被那浓郁如同实质的灵气给闷死。
古树上草叶繁茂，甚至还有其他的大树生长在上面，树上生树。更为奇妙的是，这株大树下没有树荫，使得生长在古树枝叶下方的植物不用担心吸收不到阳光。除此外，还有许许多多的禽鸟走兽生活在上面。
一株树，就相当于一座大山。
洪荒、传奇、巨史、神话、太古……所有的这类形容词都可以用到这株大树上。
这是玄宗的护教神木，当年创教鼻祖“正”栽下的太古仙树――建木。
《山海经》：“有木，其状如牛，引之有皮，若缨、黄蛇。其叶如罗，其实如栾，其木若？，其名曰建木。”
《吕氏春秋》：“白民之南，建木之下，日中无影，呼而无响，盖天地之中也。”
《淮南子》：“建木在都广，众帝所自上下。”
这株神木，见证了天下历史朝代的更换，遭遇劫难的衰败以及盛世的兴旺繁荣。玄宗从无到有的建立，一代代旧人的逝去，一代代新人的加入，创教的上古大能“玄”和“正”都已经离开，它却依然伫立在太虚界之中，辈子之高，所有弟子都要尊称木老，某种意义上，它已经成为了玄宗的象征。
万载岁月的流逝，原本百仞无枝的树干也长出了帝皇华盖般的枝叶，内中勃勃的生机来源于它的法力振荡。枝干插入虚空之中，连接天地间不知名的境界，源源不断的汲取灵气提供给太虚界。
大凡有头有脸的门派都会有护教神兽，比如代表儒门的九华皇苑，镇教神兽就是一头五爪天龙，代表巫门的诸子天下，护教神兽是瑞兽麒麟。每一头神兽都拥有虚空境的实力，震慑一方，而玄门正宗的护教神兽就是仙树建木。
比起战斗力，仙树建木或许赢不了太古天龙，可如果比对门派的价值，十头天龙也比不上一株建木。万年来，玄宗弟子不停的从虚空星辰中寻找灵脉，居然还比不上一株建木提供的灵气多。
仙树建木的价值可归结为两个字――资源！
拥有建木就拥有无穷无尽的资源，当然玄宗的建木还有其他的意义存在。
“好久不见吗？也许吧，对吾而言，仅仅是一眨眼的功夫……”
木老用法力在树干上幻化出一张老者的脸庞，其实以它堪比亚圣境的雄浑法力，早就能沐浴雷霆而转化人形，不知道什么原因，万年来它都没有这么做。
“嘿，木老您可别进入沉思，您那么一回忆，回过神来的时候，说不定就看见我抱着孙子站在您面前了。”
木老被逗乐，大笑中惊起无数飞鸟：“哈哈哈……抱孙子吗，大善！开枝散叶，人类繁衍之道，生物之本能，玄宗什么都好，就是人太少，还没吾的子子孙孙多。主人当年定下的规矩，唯有这一条令吾不满。”
木老的主人，指的是“正”，也只有木老有资格公然说对“正”定下的规矩不满。
这时，之前被吓哭的灵芝宝宝偷偷拨开树枝，对着白庸做鬼脸。
“木老说你在骗人，你是不能拿我炼药的。”
的确，玄宗有一条规定，不能用百草园里已经开启智蒙的精灵作为药材炼丹。开启智蒙的草木精灵，已经相当于人，用人来炼制丹药，不符合“先修人道”的宗旨，而且从长远来看，成精的草木能不停的散发灵气，助长其他植物的生长，还能帮忙管理药草，天下没有人能比草木精灵更懂得如何照料植物。
不过白庸依旧吓唬道：“那是因为木老在保护你，说不定我开口请求，木老就同意了，到时候可由不得你。”
“才、才不会呢！木老才没有你那么坏。”话虽然这么这么说着，可灵芝宝宝依旧被吓到了，掉头露出圆圆的小屁股，拼命往树丛里钻。
木老也不呵斥白庸，而是慈祥的笑着，一如看着儿孙嬉戏的长辈。
想起正事，白庸拿出玉牌：“木老，帮忙打开岁月之间，我要到里面采集药材。另外还有一升的玄黄之气，麻烦您了。”
第十七章 岁月之间
岁月之间，是“玄”证道成圣之后，采集光阴长河上的时之沙，创造出来的一处奇特的空间。在这个空间内，时间的流逝极其快速，外面过去一天，里面才过了一年。
这个房间，对于修炼并无太大帮助，毕竟独自打坐修炼是最笨的修炼方法。利用岁月之间，也许你能比同辈人修炼得快，但这并不代表你修炼的速度快，因为你耗损的时间并没有减短，每个人的寿命是相等的，你一定会比同辈人更早老去。
岁月之间最大的用处在于增长草木的年岁，从而增加药性。千年血参，万年天芝，这种珍贵到近乎绝迹的灵药，在玄宗急需要几年或者几十年就能培养出来，方法得当可以大批量生产。
单纯的岁月之间并没有这样的用处，因为草木生长需要灵气，没有充足的灵气，一味增加年岁只会让灵草“饥渴”而衰亡。虽然每一天草木生长需要的灵气并不多，比修仙者要少数倍，可算上一天与一年的比例，那就是一个恐怖的数字了。
但这些难题在拥有无穷灵力的建木面前，就显得微不足道。将草木比作水桶，岁月之间就是增加水桶的体积，而建木则能给水桶注入充足的水量。光有岁月之间没有建木，不过是拔苗助长，空有其形而无药力，光有建木没有岁月之间，白白让多余的水量溢出来。只有两者结合，才能相得益彰。
也正由于这两者的搭配，使得百草园里有许多成精的草木精灵。这些精灵一旦出了玄宗，绝对要被无数修仙者追杀捕捉，天人境的高手也挡不了诱惑，甚至那些同样为妖的兽精，也要捕捉它们来增加修为。
要知道草木成精要比兽类成精难上数十倍，一头野兽在灵气充足的情况下，花上数十年就有可能成精，也就是化身为妖，但一棵大树要成精，哪怕上千年也未必能成。至于石头这类死物就更不用说了，几百万年也未必成。
想要成妖，灵气是必要条件，却不是充分条件，最关键的一点还是开启智蒙。这也是植物比动物难成妖的原因之一，因为动物有大脑，容易被“点化”，而植物则没有，它们成妖就需要有一些冥冥中的神奇之物，说不清道不明，仿佛天地间的一缕造化。
正因为成妖困难，妖族才无法兴盛，人口数量决定了一切，要不然现在也不会被人类逼得偏安一隅。
木老看见玉牌，知道是得到了长老的允许，于是施展法力，从身上打开一道大门――岁月之间就藏在它的身体内部。
岁月之间与外部世界的时间流逝速度不同，所以当两者衔接时，就需要用**力来打开大门，普通的天人境高手都不一定能做到，唯有那些巅峰的天人境高手，或是参透时间的奥妙，或是领悟空间的神奇，加上雄厚的法力才行。
而木老的修为早就到达虚空造物的境界，对它而言没有一丝困难。白庸也不浪费时间，用道气裹住自身，避免穿越大门时被不同的时间流伤到，一头钻了进去。
木老法力雄浑入圣，也不在乎维持岁月大门的消耗，同时进行汲取玄黄之气的工作。大千世界里早已没有玄黄之气的存在，全被人拿来炼丹炼法宝，只有那些从来没有人去过的虚空旮旯里，可能会存在一些。
木老的工作就是要在无尽宇宙中搜索玄黄之气，只见它一催动法力，树冠上的无数枝条向着天空延生，然后扎进无穷的虚空之中，在各个不知名的神秘空间搜寻玄黄之气，就好像天地之间的纽带，把万界虚空都用树枝贯通起来。
花了不到一盏茶的时间，木老就收集到了足够分量的玄黄之气，同样的任务，即便换成虚空境的高手来做，也需要半年左右的时间。
又过了片刻，白庸从岁月之间里出来，腰间的乾坤袋中装好了需要的药材，然后用水晶瓶装下玄黄之气，向木老告辞离开。回到紫霄庄后将所有东西交给臧森罗，拒绝了挑灯参详西罗洲古文学的邀请，回到自己房间休息，准备第二天的门内比斗。
翌日，雄鸡初啼，旭日乍升，万物尚在从慢慢长夜中苏醒过来的时候，白庸已经正衣起床，早早来到了擂台旁，如一尊石像般闭目伫立，衣袖处沾上了不少露水。
“白师弟，来得好早啊。”
俞子期按照平日习惯，早半个时辰赶来，一路上没有遇�