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这部分知识传承决定了董卓自身的最终起点修炼上限以及修炼的理解进度。
而后就是他在小世界之中自我研究开创的武道了，虽然这是个仙侠神话的世界，那些武道的力量十分低微，但那绝对不意味着武道是没有的。
至少董卓当初脑洞一开想出来的魁神功就让他得到了一副绝世的堪比妖兽般恐怖的绝世体魄。
而那些武功招式也让董卓对近身战斗交手的经验变得十分了解，这部分知识决定的是董卓对其他力量的入门根基的积累程度。
目前看来是完全满足了董卓的心里预期的。
而第三部 分则是董卓在这个世界彻底觉醒之后获得的功法了。
其中有尸魔大法修炼的冥神之道，也有佛门正统修炼法的成佛之道，以及意外下得到的饕餮传承的先天神圣之法。
其中冥神之道不提也罢！本来就因为修炼方式的关系而被董卓决定先准备着而没有马上尝试，对如今连先天神圣之法都得到了一份传承的董卓来说那玩意就更是彻底的成为了一个候补备胎的选择。
而佛门功法之前也提过，香火金身极为类似神道，在这方世界掣肘太大，基本上是真的没有什么未来可言的。
而正统的佛法那更是一个越入越深的巨坑，唯一好一点的就是精神舍利之法了。
不过这玩意虽然十分适合董卓，但恰恰因为太合适了，他只需要整理一下，就能取得极大的境界。
相传佛祖成佛时斩出的心魔化为自在天魔，虽为天魔之道，但理论上其和佛祖也是一个境界的万魔之祖。
同样的董卓和赤神帝这个本质上类似仙道不朽金仙的力量，但修为境界却是极为类似大罗金仙的神圣也是一体的，因此理论上讲董卓的心境其实是和大罗金仙应该是一个境界的，虽然可能会偏弱一些。
但毕竟他总归算是踏入了那种层次的心境了。
第四百二十四章 闭关修炼的董卓
如今的董卓也只是因为体内修炼的力量以及对这方世界的规则的领悟还没有完全跟上内心的境界，所以才让董卓没有完全恢复并显现出相应的境界力量来而已。
毕竟光有心境，没有力量连生命最基本的蜕变进化都无法做到，也是没有任何用处的。
就像董卓曾经猜测的那些小世界之中时常也会出现的那些圣人、伟人名号的人物一般。
如果说他们都是个个伟大的仙神存在的分身，那董卓是万万不信的，毕竟小世界实在是太多了。
以老子为例，基本上每一个有着华夏炎黄文化的小世界之中九成九都是在某个历史片段之中存在过这个人物的。
然而真要说他做了什么，好像真的只是很有限的那么几件事情而已啊！
一个是道德经，一个就是西出函谷关，紫气东来三千里了，就连所谓的道教也不过是后人以其名义创造的，他本人可是你没有插手什么的，因此好像真正重要的事迹就那两样吧！
可这种事算是传教吗？不是的吧！那种神圣岂会看上什么信仰之力的收集，就算真要传也没怎么做到啊！随便派个十几辈之后后辈徒子徒孙去干都比这强，根本犯不上亲自出手的。
既然如此那谁会闲的没事的去分化万千个分身去无数小世界重复的做着这种基本上没有任何意义的事情啊！
因此蔡旭觉得那些人必然不是什么分身那么简单。
他们和真正的仙神之间可能是有着某种隐秘的联系，但绝对不是说他们就是仙神的分身的。
然而无论怎么样这些人最后肯定都是牛逼轰轰的，可最后呢！还不是挂了无数次了。
这就是明明心境修为都达到了，但却没有至关紧要的元气、灵气力量的关系，心灵的力量是无限的，它源于内心也只存在于内心，不需要外界的绝对条件，然而修炼却不同，世界的限制缺少了进化的灵机能量，任你哪怕是在世神佛也得老老实实的去轮回。
因此对董卓这种早已就达到了某次极高层次的人来说，他只是微微参悟了一下，就在精神舍利之法上找到了一种修炼精神心灵的方式，而后就是进步神速的前行突破着了。
不过也因此，在研究完这种精神舍利之法，董卓也想到自己可能会和那些通过练气提升自我境界法力而后再反补精神舍利法的佛陀菩萨一样，在达到和自身练气修为一个层次之后就再也难以进步了。
因为那本质上说是修炼，还不如说是一种另类的修炼转化而已。
不过谁让董卓现在没得选呢！
…………。。
一个时辰后，董卓在自身本来就高瞻远瞩的基础上彻底的明悟了精神舍利之法的修炼领悟和凝聚。
而后眼识、耳识、鼻识、身识、舌识、意识，凡人六识一口气如做火箭般眨眼就突破了。
伴随着着微微卷动的天地灵气，董卓能感到自己体内有六种小神通随着六识的突破而凝聚在肉身身上，不过因为他的身体早就已经突破了的关系，所以体内有凝聚神通之力，但到也没有什么其他的类似洗精伐髓的异象出来。
“嗯，一口气修到底好了。”感受到自身毫无阻碍和压力的精神意识，董卓心中一动，就继续参悟起了存粹的凝聚精神舍利的方法来了。
“轰。”半刻钟后，在多番经验下，伴随着一声响彻董卓意识海的巨响，一颗存粹又精神能量积累凝聚而出的透明晶球出现在了她的意识海之中。
那正是董卓水到渠成下的精神舍利子，也是董卓继续修炼第七识的依托。
又是一日之后，董卓结束了自身对精神舍利之法的修炼凝聚。
一颗释放着无量光芒的小太阳照耀着董卓的意识海，让董卓本来就十分清醒的意识好似时刻都在接受洗涤，变得更加强大更加存粹。
此时的董卓已经是第七识的阿陀那识的佛陀境界了，到此为止董卓已经明白自己在短时间内是不可能再在精神舍利之法上有更大的进步了。
佛门九识，前五识悟得是身体的根本通过这五识的肉身识于人体精神的联系尝试领悟第六识，意识，这一步明悟者当彻底掌控自身的意识海，以及自身的七情六欲的各种欲望情绪的演变。
而更近一步的第七识“阿陀那识”则是要求修炼者在自身无限的内心之中彻底明悟出自身的根本执念。
爱与恨虽然深刻但总归是有消退之时，唯有天地大道才是永恒长存。
这种执念并不是凡人口中的爱恨情仇，因为当修者明悟第六识的时候这些后天情感都会一一看透，看穿，并掌握自身的情绪波动，做到心动，欲才动，欲动心不动的境界。
就算退一步说一时知道自己放不下，大不了行因果报应之法，之后自然也就放得下了。
因此这里的执念必须是修士自身贯彻了所有内心信念已经彻底烙印在自身生命之中的修炼执念。
当修者在第六识的基础上真正的明悟了这一点，那就是第七识阿陀那识的境界。
而第七识到第八识“阿赖耶识”的修炼，其实就是对自身根本内心执念的追求以及履行的过程，只要一直坚持着去追求，那第七识阿陀那识的力量理论上是无有止境的。
一直到修者完成了自身根本执念的那一刻就是他突破第八识的时候。
至于董卓的执念，因为和其他完整的生命不同，董卓并不是一个单一的完整生命，现在的他只是一个恶念分身，也就是一个特殊的恶尸。
因此他实际上是有两种选择的，一个是以自身缺陷的生命去追求生命进化的大道，一个则是翻身做主，这两种对他来说都是烙印在生命最深处本源上的渴望，也就是他内心真正可以作为执念追求的选择。
然而说实话董卓是犹豫了的，因为神魔经以及赤神帝自身的问题，他们三个的情况是不同于传说中的正常三尸分身。
因为在接连的翻转心变下，本体已经被他们三个整没有了。
也就是那个真正的主体意识以及彻底的融入了三人之中，而不再是独立的出现了。
这还是董卓来到这里之后，经过多年的对道家以及佛家经典专研后才慢慢明悟出来的。
包括他自己在内，赤沙无敌和赤神帝其实都已经不是曾经的本体了，他们三个都只是分身，而并不是和董卓曾经以为的那样赤神帝已经成为了本体。
是什么时候开始的呢？也许就是在当初真正的赤沙无敌选择自我人格意识沉寂，而分化出天道意识和人道意识开始的吧！
之后觉醒的所谓赤沙无敌本身其实也已经不是他了，不过是保留着曾经完全相同的记忆而已。
可就算记忆相同，甚至身体血脉相同，长相都一模一样，但换过了就是换过了，那和原本的人还是一个人吗？
董卓不知道。
曾经他以为自己是本体情绪的化身，这么说不能算是错的，可一开始的赤神帝难道就是完整的了吗？
不见得吧！以前董卓没想过，如今怀疑了，那董卓自然就记起了赤神帝完整的其实只是作为生命的本源刻印而已，并不是说他的人格意识就是完整的。
那之后衍生出来的赤沙无敌是完整的吗？肯定也不是，因为赤沙无敌明显是将某种东西全部交给了赤神帝的，他的存在本身就是赤神帝的缺陷或者说赤神帝就是他寄托的某种执念。
他们两个完全是互补而依存的，比当初一开始的所谓人道意志和天道意志更加的完善和互补。
可不知道什么时候开始，董卓回忆发现那个赤沙无敌竟然开始要演变为善尸了，而他则完全演变为恶尸了，赤神帝本身则代表着执尸。
虽然这件事确定下来是赤神帝当初亲手操办的，可问题是，没有好处，以他的贴近天道的性格思维是绝对不可能会吃饱了撑着没事去干这事的啊！
再说记忆共享的事情，三人之间现在谁不是完全共通过了的，可董卓已经不在是曾经的油女志尊或者欧阳克了，他更不可能会是赤神帝或者赤沙无敌，因此他只能是恶尸，如今的董卓。
那同样的，赤神帝也就不可能是赤沙无敌，也更不会是本体。
明白了本体的不存在之后，董卓也因此真正的明白了为什么赤神帝会愿意给大家一个公平的机会，谁能够再突破就能成为真正的主体融合其他两人。
不是因为其他的，只是因为当初修为最高的赤神帝早就擦觉到了三人之间的问题。
因而这次的考验要求，其实并不是什么在神魔经上更进一步，或者修为上反超对其他人的进步，那样只是将自身变为赤神帝现在的位置而已，对三人根本的情况并不会有任何的改变。
因此真正的考验是要三人从自己体内找回曾经彻底沉睡了的本体意识人格的那部分，将其以神魔经的方式斩化出来。
因此并不是要三尸斩出代表自我根本的那部分本源善恶执，而是要斩出自己，一个曾经遗忘了的真正的自己。
谁先斩出来了，那就代表着三人是彻底的完整了，那么斩出的那个人自然就有了融合其他两尸的能力。
“三尸俱全惟独缺少了本体，我们三也算是一个修炼奇葩了吧。”意识海之中董卓看着在自己那颗大光明舍利子的照耀下，意识海深处隐隐存在的一块不同色彩，心中发出了不知道该说什么的叹息。
说完，董卓再次看了看那个无限光明的大光球，心中感叹道：“这还不过是第�