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柴进荣道：“听着李大人的口音应该不是本地人，当然不知道本地的传说了。这一带乡里人传说，当年西楚霸王兵败之后，便途经现在的这里的霸王山，并在这里卸下盔甲，然后逃往江边。所以霸王山下尚有一个名叫卸甲甸的地方。”
李越前听到这里便想起什么来，问道：“好多门派的武功里大多都有唤作‘霸王举鼎’的招式。这个霸王也是指西楚霸王项羽吗？”
“李大人说得不错。”
李越前想起以前大哥也对自己说过西楚霸王项羽的话题，本来那日大哥的兴致很高，想说个故事给自己听听的。可是自己却不识好歹，又问大哥什么是鼎，项羽为什么要举鼎之类的话题，将大哥问烦了。大哥便没将项羽的故事说给自己听了，而是让自己去看书。可那时自己又不识字，哪里能看得懂书？所以这个项羽究竟是什么人，有过什么样的事迹，自己到现在也不太清楚。今天趁着这个机会，可得让柴进荣将西楚霸王的故事说给自己听听。
当下李越前便颇有兴致地向柴进荣问道：“这么说，西楚霸王项羽是一个大英雄了？那你知道他究竟干过些什么样惊天动地的大事吗？”
柴进荣肚子里也没什么学问，空知道西楚霸王项羽是个大英雄，却也不太清楚项羽的平生事迹，当时便闭上了嘴，一句话也说不出来了。而这时甘士德却接上话茬来，与李越前吹嘘起楚汉争霸的故事来。
李越前一边放开肚皮吃喝，一边听着甘士德所说的故事，只听得津津有味。而那桌酒菜也在盏茶时间内尽入李越前的腹内。柴进荣与甘士德却没想到李越前居然如此能吃，按照这种饭量算起来，他们二人还当真请不起李越前。柴进荣见状赶忙再去张罗两桌酒筵，而甘士德则仍留在李越前的身边说故事。他从秦始皇如何暴虐，致使陈胜、吴广起兵造反及项羽和刘邦如何起家说起，一直说到项羽遭遇四面楚歌，垓下兵败，最终在乌江自刎。甘士德的故事说得很精彩，抑扬顿挫，故事关节处拿捏得甚好，颇有些说书人的风范。而且他所说的并不都是正史，其中夹杂着大量的民间传说，说到神妙玄奇之处，更是将李越前听得目瞪口呆。等他将故事说完了，也已近傍晚时分了。柴进荣在旁边一句话也插不进去，反正他们的差事也就是拖延时间，让李越前在江北多呆上数日，因此他也就乖乖地闭嘴，顺便还可以听故事。
李越前听完了故事之后，心道陈平、张良、萧何、韩信这些人也真了不起，什么样的计策都能想到。至于那个用糖在地上写字，然后蚂蚁爬到字上，让项羽认定是天要亡他的计策，自己估计想上十辈子也想不出来。不过他听了这故事之后，自然也有自己的见解，默然良久，方向甘士德道：“听你说的故事，这个西楚霸王果然是个豪杰，可是他不会用人，范增给他那么多好的建议，他都不能采纳，这个人比起刘邦来可差远了。最重要的是他不重视老百姓，大哥曾说过得到民心的人才能得到天下。他每次破城之后，都将城里的老百姓杀光了，在乌江自刎一百次也是活该。这样的人若是被我碰上了，我也是不会放过他的。另外他在武功一道上也没有什么了不起的成就嘛！而且我听到现在，也没听到他举鼎的故事嘛！这鼎是什么东西？”
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第十章 身陷囹圄（四）
甘士德一笑，道：“得民心者得天下，西楚霸王就是输在不得民心上，大人可真是一语中的啊！史书上说项羽力能举鼎，说明项羽的力气非常大。而鼎这个东西本来是一样烹饪之器，也就相当于现在的锅。”李越前皱起眉头来：“锅？锅能有多重？三岁小孩都能将锅举起来，项羽的气力只能举起口锅来，那算得上什么英雄？”
甘士德到了这个时候，已经知道李越前的学识有限，自然不知鼎这玩意的份量了，只有耐着性子向李越前解释道：“李大人有所不知，上古时的鼎均为青铜所铸，份量可不轻。而每逢国家祭祀时所用之鼎，其重可逾千斤。相传夏禹曾收九牧之金铸九鼎与荆山之下，以象征九州，其重量更是难以测算。单就份量而言与现在的铁锅不可同日而语。是以史书上说项羽力能扛鼎，就是说项羽双臂之上至少有千斤之力。”
李越前听到这里才有些明白，道：“原来力能举鼎也就是说有千斤之力啊！项羽的气力虽然大了一些，却也没有什么了不起的。”柴进荣却是面色大变，道：“千斤之力还不算了不起啊？”
李越前却知道柴进荣的武功不高，以为千斤之力便是十分了不起的事情了。这种事情和他说也说不清楚，便没接他的茬，而是向甘士德道：“你的才学也很了不起哇！居然能知道这么多事情，我看你比起宋老师来，也差不了多少。”
甘士德听得一怔，问道：“李大人说的宋老师是什么人？”
李越前道：“楚大哥介绍我拜了宋濂为师，教我读书识字。”
“宋濂？可是那位宋大学士？”甘士德失声问道。
李越前道：“我也不太清楚，只是听说他曾当过太子的老师，也不知是真是假。后来我遇见太子时，太子一听说我是宋老师的学生时，立时便显得同我十分亲近。”
甘士德听得李越前如此描述，知道李越前所说的这位宋濂便是那位宋大学士了。他立时矮了一截，连声道：“李大人拿我与当朝大儒宋学士相提并论，也太折杀甘某人了。这可不敢当！不敢当！”而柴进荣则向李越前问道：“李大人所说的那个楚大哥又是什么人？”
李越前道：“楚大哥就是楚春城呗。”
柴进荣也算是江湖中人，自然听说过“俗家第一高手”楚春城的名头，心道：“这个傻小子来头可不小哇！他在皇上身边办事，自然是经常见到皇上的，又是太子的同学，宋大学士的学生，还管楚春城叫大哥，这个傻小子可得罪不得。”他一开始没将李越前当回事，只是认为李越前可能是蒙先人余荫入了“仪鸾司”因而高人一等。现在听起来这个傻小子肯定有什么过人之处，才会得楚春城宋濂之流的垂青。他正想着心事，却听李越前向甘士德问道：“这个夏禹是什么人？他收九牧之金铸成九鼎，是什么意思？”
甘士德愣了一下，心道：“我刚才不是说过了吗？夏禹收九牧之金铸成九鼎以象征九州吗？怎么他还问？”可是他转念一想，如果自己对李越前这样说了，李越前肯定要追问，为什么夏禹要铸九鼎来象征九州，而不铸成别的什么物件象征九州呢？这个问题甘士德可回答不了，当下只有不提鼎的事情，道：“夏禹便是大禹，想必大禹治水的故事，李大人是听过的。”他宁可再说一个大禹治水的故事，也不愿再提九鼎的事情了。
李越前想起在君山时，柳含烟向自己说起“湘妃竹”故事的时候曾提起过大禹这个人来过，当下便点头道：“大禹我倒是听说过的……”正这时，却见一名衙役走了进来，在甘士德的耳边低语了几句。甘士德忙站起身来，肃容向李越前道：“我们王大人正在外面候着李大人，等着李大人召见。”
李越前这时候听故事正听得上瘾，哪里想见什么王大人、张大人？可是他知道他如果不见这个王大人，自己的故事多半也听不成了，只有道：“是这样吗？快请他进来吧。”
那衙役下去后不久，便有一位三十多岁的文士进到厅内，正是本县县令王岱。王岱是知道李越前来头的，他们这些京城附近的官员对京城的人事变迁十分敏感，也知道李越前是皇上身边的红人之一。是以他一见李越前便毕恭毕敬地上前施礼道：“下官见过李大人。”
李越前现在也比起刚入京城的乡下少年毕竟有所不同了，也知道自己得还礼，道了一声：“王大人不必客气，请坐。”
王岱落座之后，便等着李越前发话。通常官员之间先谈公事，然后再叙私情。当然也有官员先谈故交，然后再将话题转到公事上去的。可是李越前的开场白却是与众不的。他劈头便向王岱问道：“王大人知道大禹治水是怎么一回事情吗？”
李越前这样的开场白，王岱是从来没有领教过的。是以弄得他丈二和尚摸不着头脑，心中暗想：“这个李大人是怎么回事？这人是不是头脑有毛病？怎么一见面不问‘白莲教’的事情，却问起大禹治水的故事来了？大禹治水的故事只要稍稍读过一点书的人，可都知道的。”本来李越前若是问他“白莲教”的事情，他的肚子里倒是早已准备了一套说词，可是李越前既然不问，他的那套说词便毫无用处了。他这时也不知该说知道还是说不知道，只得陪笑道：“关于这大禹治水，下官略知一二。”而甘士德听到有王岱大人替自己接着讲故事，不禁长长出了一口气，心道自己可不用再受不个活罪了。
李越前闻言大喜，道：“知道就好，快来说说这个大禹治水究竟是怎么一回事情。”
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第十章 身陷囹圄（五）
王岱可不敢得罪李越前，只有凭着自己的记忆道：“相传在远古时期，洪水泛滥，以致于民不聊生。当时的贤君舜帝，心系百姓疾苦，便命鲧去治理洪水。当时鲧采用了堙和填这两种方法。可是他的方法并没有凑效，却使得洪水更为肆虐，是以舜帝便杀了鲧，更命鲧的儿子禹去治水。禹总结了父亲治水失败的经验教训，采取了疏导之法，在治水的十多年中，他多次经过自己的家门之前，都来不及回家看上一眼。最终禹治服了洪水，而舜帝则将自己的大位传给了禹。禹也没有辜负舜帝的期望，最终成为一代明君。”
“这就没了？”李越前本以为大禹治水应该是一个非常好听的故事，而县令王岱的才学也应当远胜于县丞甘士德才对。可是他没想到王岱这说故事的本事却远不如甘士德，说起大禹治水的故事也不只是寥寥数语便说完了，而且说得干巴巴的，一点也不好听，还没有甘士德刚才所说的楚汉争霸的故事一半好听呢！这真让李越前感到有些沮丧。
“是啊！没有了。”王岱到现在还显得有些莫名其妙，他到现在也没弄清李越前问大禹治水有什么意图。
“那么这个舜又是个什么人？”
“舜帝姓姚，史称虞舜，是在大禹之前的一个圣明君主。在大禹治水成功后，便禅位于大禹。”
这个舜帝的故事竟然比起大禹的故事更加简单，这使得李越前很不高兴，便在心里有些看不起王岱来，认为这个王岱并没有什么学问，真不知道王岱是怎么将县令一职弄到手的。甘士德见李越前的神色不对，便趁李越前尚未开口之际道：“李大人是极喜欢听故事的，想来自己也听过不少非常好听的故事。李大人能不能也说一两个故事给我们大家听一听？”
甘士德的提议立时便得到了王岱与柴进荣二人的支持。李越前只会听故事，却从来未曾与人说过故事。可是他见众人硬是赶鸭子上架，满怀兴致地要听自己讲故事，也只有厚着脸