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“‘银英’情节我记得比较熟……好吧，再让他姐姐去组建反抗军，他扔下舰队，孤身一人前去相助，最后面对帝国勋爵，那勋爵一张嘴就：‘Iamyourfather’”
“……有必要这么狗血么？这个哏儿早就被玩儿坏了呀”
“对于刘累来说，绝对是新哏儿——话说我觉得他会喜欢拿光剑互殴，超过指挥舰队放炮。”
“最早不是你说光剑不够炫，怕镇不住刘累的吗？”
“那是场景不够炫，终究是几十年前的老片子啦……要不然，让他们在岩浆里对打？”
然而无论张禄还是灵台君，对于刘累的认知都有所偏差，刘累还真不是一个权力欲过于旺盛的仙人，他之所以想要统合天界，掌权只是手段而已，并非目的。他一心打通继续飞升的通道，追寻古仙的踪迹，也把自身提升到更高的层次上去，为此而必须集合群仙之力——既然没别的仙人有这种动力，那就只好自己来啦。
或许当他真正坐稳了天庭之位，真正成为天界之主，将会被权力腐蚀得逐渐偏离自己本心所需吧，逐渐把手段当成了目的，为了掌控和巩固权力而运用权力。但就目前而言，刘累还远到不了那一步。
之所以会被迷惑，一度沉陷进张禄创制的幻境而无法自拔，全在于他认定张禄所展现的，乃是古仙所在的更高层面的世界，因此才会受到吸引。但幻境终究不是真实，欠缺了太多的细节，并不值得深入探研，所以当表面上的现象被多次重复之后，刘累内心的痴迷便如同阳光下的冰雪一般，也开始逐渐消融……
加之张禄随即又走偏了路，大肆渲染无意义的狗血剧情。刘累飞升天界已久，凡人的七情六欲几乎被彻底斩断，再无留恋，那你跟他耍什么基友之死、爱姐被辱，乃至“我是你爸爸”，又有什么意义呢？只能使他感觉无聊，又怎可能触动心灵深处？
尤其宇宙战争确实酷炫无比，但刘累看中的乃是各种新奇造型和概念，而非真正执掌大军，握人生死的快感——或许曾经一度动摇，但他很快便端正了心态。继而光剑一出，不管是早期效果还是前传三部乃至后传的效果（其实后传张禄没能看到，一直引以为憾），在刘累眼中，不过蜗角相争而已，又有什么意思？还有岩浆中的战斗，倘若置于机械世界当中，即便设定再如何荒诞，模型再怎么粗糙，也能使刘累获得某种所从未见、从所未闻的信息，至于火山岩浆之类自然现象，他又不是没见过，哪儿来的一丁点儿吸引力啊
所以刘累当即就光剑掷出，把对面那个满嘴“我是你爸爸”的黑披风“勋爵”给穿了个透心凉。随即他将身一纵，主动投入岩浆之中。就在他沉入火红的岩浆的一刹那，突然之间，周边景物——包括还在空中打滚儿的黑勋爵，包括奔涌不息的炽热洪流——就全都静止了，仿佛网游因为线路传输不畅或者服务器过载，直接卡顿了似的。
既然是卡顿，时间当然不可能太长，很快，四周景物就化作了一片片细小的方块，然后纷纷剥落、湮灭……幻境在那一刹那被彻底打破了，天公倒背着双手，傲然而立在张禄面前。
“小辈，汝以为即此幻境，而能长久羁困吾耶？”
张禄按着脉搏，心中计数——“糟糕，还不到一千次……”他如今血脉流动减缓，脉搏跳得也慢，但换算下来，也不过才二十来分钟而已。心中虽然有些惊骇，还有些遗憾，终究马死不倒架，嘴里绝不肯认输——
“你以为，就只有我一个想要困住你吗？”
说着话把双臂一扬，两手仿佛在虚空中各抓住了一层幕布似的，一把将幕布撕开。幕布后面的景象与先前大致无异，却左右各多了两个身影，如同推门入户一般，昂然而出，与之并肩站立。
左侧前一个，年约四旬，长髯细眼，头戴幅巾，身穿青灰色长袍，手持一柄麈尾；后一个是名少女，头裹缠巾，黑衣红边，赤着双足，挺着一柄短剑；右侧前一个须发花白，道袍竹冠，捧着如意；后一个是青年儒生，双手拢在袖中。
刘累见了，不禁冷笑一声：“魑魅魍魉，都聚齐矣”
第七十五章、星际之门
天公刘累以御龙之术入道，取神龙夭矫飞纵之态，化之为斗战之能——别以为他掘个“御龙池”，还特意养两条龙，仅仅是为了怀旧而已——其后又入昆仑山观古仙遗存，学得女娲破天之术。可是即便如此，他也不可能仅靠自己一仙之力就靠斗战来获得强权，从而镇定和统合整个天界。
因为天界此前是一盘散沙，群仙各有居所，相互间往来也比较稀疏，任何一仙对于他仙来说都是一个谜，究竟循何法得道，能为究竟多大，除了能够亮出来浩瀚天凤世界的东王公、西王母，除了深不可测的老子外，谁都不知道哪个角落里还隐藏着能够力压群仙的高人……高仙。再说了，同处一个世界，就算能为再高，也有上限，一仙之力，终究难以对抗群仙啊。
倘若刘累就跟传说中的武林大豪一般，一个个找上门去单挑，或者摆下个擂台来，以争武林盟主，迟早会被打趴下。天界并没有什么约定俗成的规则，不会在乎什么“以多欺少，胜之不武”，真要是刘累想一个个打过去，很可能哪天就遭到落败者们的群殴啦。
所以他才先通过推举得到天公之位，然后高举灭祟平祸的大义旗帜，再于群仙面前一举而谪了天生精擅斗战的羿，纯靠声势来压服部分仙人，再逐渐把这个压服圈子加以扩大。而张坚想要夺他天公之位，也不敢当面与之较量——唯一的胜算是先把他诱下凡间来——而要命张禄拖住天公，自己好上天去策反群仙。
真要是能说动十数乃至更多的仙人群殴天公，就算他有三头六臂也抵挡不住。最好那时候张禄仍能将天公牢牢牵绊在凡间，则在凡间以多敌少，胜算就更大了。
可是张坚也知道，张禄虽然得了奇遇，有新炼成女娲五色异宝为佐，终究不过一地仙耳——要双方功力相若，伯仲之间，那神兵利器才能起作用，法力相差过远，法宝之能也必然大打折扣——他相信张禄肯定能够绊住刘累一段时间的，但这段时间能有多长，心里实在没底。
故此商议计划的时候，张坚就把所有底牌都交给了张禄，任其运用。不过其实张坚的底牌也并不算多，一共就两张：一名步爵，一名白雀儿——通过谪落龙威丈人和祝鸡翁，他已经把这两名修道者都牢牢地掌控在了自己手中。白雀儿不必说了，她当日性命就是张坚所救，在少女质朴的想法当中，张坚就是自己的主人，自己为奴为婢，份所应当；至于步爵步子器，龙威丈人只传他修法，从不跟他说起天上之事，所以张坚一来，很方便就给他洗了脑。
——这也是张坚先谪龙威，而一直空着祝鸡翁的缘由所在，因为祝鸡翁所教授的白雀儿随时都可以牵走，而龙威丈人所教授的步爵，还且得下一番功夫去笼络其心呢。
然而这二位青年修道者本领太差，论境界还未达地仙门槛，又没有什么神兵异宝辅助，揪他们过来帮忙，完全是聊胜于无。而且张坚还盼着，刘累考虑到这仨孩子中的一个必是预言所说灭祟之人，所以不敢真下死手去，就此可以拖延更长的时间。
可是张禄知道这俩同伴其实帮不上什么忙——真要是找来于吉、左慈师徒，说不定倒能儿作用——因此一直将他们隐藏在侧。直到自己所创建的幻境被破，估计再也拦不住刘累了，这才放出二人——有用没用的，能帮忙摇旗呐喊一番也好吧……
不过他放出来的却并不仅仅二人，此外尚有二仙。张坚上天之后，第一时间就先把被刘累囚禁的友党给放出来，大致分说了一番前因后果，请他们下凡去相助张禄。
一个裴玄仁，跟张坚过从甚密，一个张巨君，倒霉他也姓张，所以甫登高天，就遭到天公刘累的囚禁。其实刘累要谪他们也是动动手指头的事情，但终究师出无名，恐怕群仙猜忌和寒心，不利于自己的统合大业——他当初谪张坚，是因为张坚奉命前往凡间寻找应谶之人，完全可以说他出长差且回不来嘛；他谪羿，是借口羿不从号令，剿祟不力。可是裴、张二人才登天界，屁股还没有坐热呢，哪儿找得着什么罪状？
因此只好借口他们尚不熟悉天上之事，倘若擅自行动，就怕添乱，影响到剿祟大业，所以暂且——就跟我这儿开个全封闭式的补习班，先给你们上几万年课再说吧。时间一长，估计没有仙人再会关注他们，甚至很可能根本把这俩可怜货给忘了，到时候再谪不迟。
也正因为这二仙甫登天界，完全一头雾水，谁都不认识，故此对于张坚在天上抢班夺权的计划根本派不上用场，那你们还是下凡去相助张禄，牵绊天公为好。
二人二仙一露面，刘累不禁冷笑一声，说：“魑魅魍魉，都聚齐矣”可是其实并不怎么在意，他当面大敌只有一个张禄——更准确点儿来说，是张禄手中的五色石——至于新出现那四个，给他塞牙缝儿都不够瞧的。
张巨君手捧如意，单掌竖起，朝天公微微一鞠，口称：“天公在上，小仙拜见。天公差矣，君在天上，若能行仁道，以恩泽化被，自然群仙归心，大事可成，何必效凡间污秽之举，以力镇压耶？”
刘累冷笑着问他：“何所谓‘仁’？”
张巨君闻言微微一愕，随即反应过来——我靠天公夏朝登仙，那会儿孔子连受精卵还不是，他哪儿知道什么是“仁”啊……
夏朝有没有文字，张巨君也不清楚，但他知道“仁”字的本意乃是“亲”，就是两个人背靠背，表示亲密无间。把这个字引申为一种普遍的道德规范的，就算不是自孔子为始，也该在周代以后。所以刘累脑袋里估计就根本没有仁道的概念啊，我跟他说这个，不是对牛弹琴吗？
正想着该怎么解释一下“仁”这个字的含义，该怎么劝说刘累改弦易辙，放弃武力统一，就见刘累双手左右一展，不再跟他们废话，直接就动上手了。
刘累先攻张禄，张禄知道自己不是对手，匆忙后退，就把四个同伴给让到了身前。裴玄仁首先出手，大袖一扬，拦住刘累的去路，但刘累只是伸出一枚食指来，轻轻一点，他便踉跄后退，觉得胸口气血翻涌，神魂都在摇荡……
裴玄仁向不以斗战为长，要不然在鼎室山上，他就早教张禄各门神通法术了。按照他的理论，法术只是小道，可以辅佐修行，但作用真的不大，而只要境界提上去了，神通自生，学习起法术来也可事半功倍。道理是这样没错，问题你要光是内功深厚，却没怎么练过拳脚，长生固然可期，碰上打架就可能被人直接捅穿哪
就好比小说中的大理段公子，要是只学会了北溟神功，六脉神剑和凌波微步都只是才刚涉猎，或许能够站在那儿让个普通人连捶几百拳都不受伤，但也完全没有反击之力。还不如内力全失，却学会了独孤九剑的令狐少侠呢……
再说天公之能，又非凡俗甚至绝大多数仙人可比，那真正是内外兼长，魔武双修，就算是压制了等级，也不是裴玄仁所能抵挡的呀。
第二个�