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东西清点之后，余则成开始学习玉竹简的四个仙术，这时才发现缠绕仙术、巨木轰击还得需要法媒，才能施法成功。法媒也就是引发法术的必要物品，比如缠绕术需要一阶灵木木荆棘的种子，巨木轰击需要一阶灵木制成的灵木法引，使用法术时借助他们这才能施法成功。
难怪寒阳二人乾坤袋中一堆的杂物，余则成在其中找了木荆棘的种子九十六个，还有制作完成的灵木法引二十七个。幸好御物仙术和火球术并不需要法媒。
灵木法引倒是好制作了，有一阶灵木就行，样子就是一个一寸大小的小木块，上边凝结灵力，在浮屠仙录有制作方法的介绍，十分的简单，余则成完全可以制作。
但是这个木荆棘的种子却难以收获了，其实在药圃中余则成采集了一些，不过现在都在石大夫手中，这些用没了，以后到石大夫那里看看吧，或许能买到。
余则成开始修炼这四个仙术，比起以前的五个仙术，这四个仙术太简单了，巨木术余则成花了一个下午的时间，就不需要念咒了，完全掌握了，一个木字符箓产生，进入丹田。
每次使用，在乾坤袋中取出的灵引在手中消失，然后在余则成的手中化成一个三尺长，一尺粗的巨木，在神识范围之内，利用神识引导追踪目标，想砸什么就砸什么。
这巨木轰击的优势在于，每一击都蕴含一千斤的质量攻击，靠力量砸人。而且随着余则成法力的注入增加，巨木将越来越大，换句话说此术准备的时间越长，巨木越大，砸人越狠。
缠绕术用了足足一天，这才精通，符文产生，也是一个木字，而且和巨木轰击的符文样子接近，二者在余则成的丹田内，慢慢的合在一起，化成一个特殊的木字符文。
余则成可以在神识范围之内，招出四道藤蔓将敌人缠住，这藤蔓长约一丈，粗约三寸，坚韧无比，余则成用弟子做试验，就是身手最好的霖叶红被藤蔓缠住，外放真气也需要砍上片刻才能挣脱。
在两个符文形成之前，这两个法术的使用还很正常。等到符文形成之后，这最后组合而成的木字符文，在丹田内好像被罡能血能所侵染，渐渐的有了一丝微弱的变化。从此以后，余则成运起巨木轰击，那个巨木就会变得坚硬无比，好像蕴含罡能一样。而缠绕术的藤蔓，也渐渐的拥有了吸血的功能，而且藤蔓存在的时间随着吸血而增长，不再是一会就消失，在实验中一只野牛被缠绕住，一炷香时间就被吸干鲜血。
御物仙术花了半天方才精通，得到御字符文，其实这就类似武功中的擒龙控鹤手，利用双手可以虚空移动物体。余则成可以控制二十斤以下的物品，在神识范围四丈之内缓缓升空，超过这个分量，那就是无法御使。
火球术则是最难掌握的，余则成苦修二天，也没有太大进展，只能在指尖形成一点火花，释放这个火球术现在对于他还是很艰难的，需要持久的练习，才能掌握。但是只要掌握，从此以后，火符对于余则成就不是那么重要了。
这三个仙术炼成，余则成观察体内的符文，渐渐的有了一些发现，自己学些的无上天道血罡诀中产生的符文，在自己丹田内闪闪发光，巨大无比，而后期形成的二个符文，木、御，比起前边的几个，小上了一半，毫无光芒，就像是小弟一样，围着那三个血罡诀产生的符文旋转。
看来后面的三个法术只不过是一般法术，大众货而已。而血罡诀记载的法术至少是宗门密传，别的不说望气术可以使自己发现别人发现不到的东西，血藏术阵法都辨识不到，血污术可以摧毁一切法力结构，这就能看出这些仙术的强大，可惜后面三十多个仙术全部被烧毁，让余则成心疼不已，这二者法术之间差距极大，所以才会有这样的现象发生。
这些法术都修炼结束，三天的时间已经过去了，余则成把火符收起，现在只能释放五个火焰冲击了，真是越用越少啊，看来自己还得苦修火球术，或者收集材料，自己制作火符。
但是收集材料谈何容易，如果自己找的话，现在距离山竹城三百里周围的十万大山自己已经溜遍了，根本就没有材料。到别人那里买，就需要支付灵石，灵石对于自己的修炼至关重要，给别人一个那都心疼。
那个保颜丹按照配方介绍，自己倒是可以祭炼，可是需要的材料多种多样，按照浮屠路上记载都是稀有材料，上那里去找，否则的话炼制保颜丹一定可以大赚一笔。
其他浮屠录上记载的法器丹药的制法，有些自己可以炼制，可是一点经验都没有，失败率绝对惊人，最主要的是炼制材料自己什么都没有，要是有坊市就好了，至少有地方购买啊，现在只能天天看着浮屠录上的炼制过程，用以解馋，在脑中幻想推演过程。
自己写给黑虎堂的密信，现在已经过去三天，还没有反应，让余则成郁闷不已，看来求人不如求己，只有自己想办法对付那个李夜白了。
其实上次大战余则成意外的激活了无形黯灭神识化生术，靠着这个他才得以击杀阳寒，但是因为以前每夜进入神识海中，那魔念巨蛇的生成，还有书上记录的种种警告，使余则成在潜意识中有些惧怕这个秘籍仙诀。回来以后，余则成一直刻意的避开修炼这个仙术的念头，直到三天以后他才不得不面对这个问题。
炼还是不炼，这个问题一直在心头缠绕，余则成又一次取出浮屠仙录，看着妙玉真人留下的字体，久久悬入沉思之中，这几个字灵动无比，飘飘欲仙，每次看到这几个字余则成总有一种说不出的玄妙感觉，时常一看就是半个时辰。
欣赏完字体之后，余则成打开浮屠仙录，一页页的随意翻看，感受着这香草灵药的成长过程，记住他们的一切资料，记录他们的采集之处，他们的药性作用，他们可以合丹的名称。
就这样余则成看了一页又一页，转眼之间已经晚上点灯时分了，通过浮屠录余则成好像接触到另外一个世界，在只言片语中，无数仙山险地隐约可见，透过他们，余则成接触到修仙世界的冰山一角，那个世界多么的广大，多么的神奇，浮屠录为余则成插上了想象的翅膀，点燃他心中的欲望。
悠悠的余则成念起以前看到的古诗：“尝闻玉清洞，金简受玄？。
夙驾升天行，云游恣霞宿。
平明矫轻策，扪石入空曲。
仙人古石坛，苔绕青瑶局。
阳桂凌烟紫，阴罗冒水绿。
隔世闻丹经，悬泉注明玉。
前惊羽人会，白日天居肃。”
余则成完全沉浸在这种感觉之中，猛的他合上浮屠录下定决心，自己想要游历天下，想要走上仙途，莫学寒阳半路夭折，就要有实力在身，管他什么妖魔邪道，管他什么魔门秘籍，学，一定要学。
第055章 神识生念
余则成开始平心静气，洗手静脸，取出笔墨，开始在宣纸之上默写自己牢牢背熟的无形黯灭神识化生术，不久就将所有内容默写完毕，余则成开始细读这记录在纸上的修炼仙法。
“天地之元化生万物，万物之躯，累必尘埃，唯有元识不灭，流转千世，一生一世，一身一体，若为一衣，早新暮旧，红粉骷髅，皮囊金身，瞬间转头空，故曰：神识不灭，换体如衣，以求长生，化生人间，长存尘世，入五行红尘，跌宕八荒六合之中……”
开篇总章阐述此术概要，视身躯为衣物，神识不灭，换体如衣，以求长生，字理行间透出一股邪气。无形黯灭神识化生术，是无形暗魔宗秘传特种神功，为黯灭真人所创，号称不老不死之术。习练此术，可以将神识化作一缕魔念，然后附身在其他生灵身躯之上，窃取压迫对方元神记忆，法术强大时可以控制对方的身体，把对方炼化为自己的身外分身，本体要是出现问题，甚至可以夺舍转生。
这本典籍所记功法，分为四个阶段，第一阶段功法名曰魔念化生，练气期可以修炼。通过体内真元不断的修炼，锻炼一缕神念，衍生为魔识，这缕魔识可以侵入生灵体内，感受生灵所能感受的一切感受。利用这丝魔识可以控制影响对方生灵本身的行为。
第二阶段功法名曰神识再生，达到筑基期可以修炼。在附身的生灵体内，用这一缕魔识，诞生出一丝生灵本属的神识，利用神识控制生灵成为自己的傀儡，驱使他们听从自己的命令，为自己所用，最高境界者，可以控千万人于一念间。
第三阶段功法名曰分身衍生，达到金丹期可以修炼。将生灵意识完全炼化，毫无杂念，占据对方的身体，变作自己的身外分身，一心二体，最高境界甚至一心百体。
第四阶段功法名曰无形转生，达到元婴期可以修炼，彻底抛弃原来身体，转生到新的身体之中。
这个功法诡异非常，字里行间透漏出一种魔气，书中还有不少无形暗魔宗宿老的点评，这些余则成全部一点不拉的背下。按照书中点评此功在无形暗魔宗属于秘传特种神功，这个特种不是特别好的意思，而是专门留作特殊用处时使用的，比如潜伏到其他门派卧底。
此功法五行暗魔宗的长老留言评价极低，五次三番的警告弟子修炼要小心，不可急躁求成，不可贸然修炼。按照评价记录缺陷很多，首先第一步魔念化生，很难修炼，百个修炼者九十个卡在这一步上。
其次此功法附身生灵体内，夺取生灵身体，乃是接触生灵最基本的本源神识海，神识海乃是人类最神秘所在，异常凶险。
当初创立此功的黯灭真人，就是因为一个微步足道的分身神识，无意附身在一个凡人身上，在神识海中被那个凡人击溃，谁知道无数其他神识魔念连带着主体元婴竟然一起毁灭，空有百余分身，无穷法力，度过四九天劫的大乘境界，竟然因此神灭魂消，元婴破碎而亡。让人无上感叹。
最后此功法第四阶段在元婴期无形转生，一点意义都没有，凡是元婴期的修仙者，都精通夺舍转生，这是元婴的用处之一，所以第四阶段的修炼毫无意义。
而且所谓的炼化分身，其实只能炼化筑基期修仙者。如果对方达到金丹境界，金丹大成，那就意志坚决，这个功法对其一点作用都没有，反过来功法反噬，会被对手控制占据自己。
如果从对方筑基期开始培养分身，那就相当于还要度过一次结丹的经历，有这精力时间，何苦炼什么分身，早就冲击元婴了，何必如此白费功夫。
最关键的是，这个功法讲究的是顿悟，不是你有恒心，有毅力就可以修炼成功的功法，需要机缘巧合，瞬间顿悟，也许苦练百年，毫无建树，也许一觉天亮，立刻大成，这种不能自己掌控的功法，对于修仙者来说，简直就是灾难。
所以这个功法在无形暗魔宗属于鸡肋般的存在，比他更安全，更强大的功法还有不少，它只有特殊用处才会使用，普通弟子不可轻易选修，必须在师长的监督下进行，这样的警告话语，在秘籍中多处出现。
就是因为这些原因，余则成才迟迟没有决定修炼，现在下定决心，二话不说开始修炼，上次大战之时，不知道为何突然间，真元自我运行，魔念化生的第一层神识生念，没有费劲就顺利小成，竟然如此那就坚定的祭炼下去，管他将来如何，自己一定可以度过一切难关。
余则成为自己加油鼓气，拉宽心，怎么魔念都生成了，炼不炼也得继续下去，大�