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我要做皇帝-第760章

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  连匈奴的单于庭都需要四季追随雨水而动,其他部族的日子,就更不用想了。
  历史告诉刘彻,大凡草原部族南侵,除了少数时候,其他多数时间,都是因为他们被灾难袭击,活不下去了,于是就互相攻伐,兼并,然后诞生一个霸主,这个霸主再带着他们,像蝗虫一样抢掠。
  然而,一旦他们定居之后,其腐化速度和战斗力下降的速度,肯定让人瞠目结舌。
  而想要让游牧民族定居下来。
  刘彻要解决两个难题。
  第一个是他们的牲畜的饲料来源问题。
  这一点,刘彻可以通过大量建造青储窖和发展苜蓿草种植来做解决。
  实在不行,最多扩大其部族的领地范围嘛。
  反正草原这么大,有着足够的生活空间,来安置那不过几百万的人口。
  反正百年之内,以辽阔的大草原的空间来看,足以安置这些人和他们的后代了。
  至于百年后?
  中国应该已经能看到蒸汽机在轰鸣,铁甲滚滚了。
  那个时候,草原民族永远无法威胁中国的文明了。
  但另外一个问题,则需要实践和摸索来解决了。
  那就是,他们的生活问题。
  人家养的牲畜,总要卖掉,才能产生收益吧。
  人家不可能只靠吃奶制品就活下去的。
  没有维生素,没有微量元素和其他营养物质的摄入,他们迟早药丸。
  但,刘彻不是圣母,更不是圣人。
  中国的商人和统治阶级就更可怕了。
  有钱不赚王八蛋。
  只要能赚钱,别说坑蒙拐骗了,就是投毒卖假药,也是眼睛都不眨一下。
  更何况,刘彻准备慢慢释放资本主义这头怪兽。
  而这头怪兽,可是要吃人的!
  甚至于,草原上的游牧民族,就是刘彻为这头怪兽准备的第一道点心,正餐则是三哥家勤劳勇敢善良的人民。
  刘彻寄希望于这头怪兽能够吃饱以后,不来祸害他的国家和人民。
  然后用一千万甚至更多人的死亡,让这头怪兽能成长到打领带的阶段。
  但这是以后的事情了。
  甚至是刘彻死后的事情了。
  现在,尤其是最近二三十年,刘彻需要让人尝到甜头。
  不管是草原还是中国的贵族士大夫们,他们必须在这个过程中尝到甜头,然后自动自觉的成为新兴资产阶级的一员。
  唯有如此,才能让资本主义的萌芽,真正在中国生根发芽!
  反正,刘彻无法想象,一个没有与权贵结合,拥有广泛认可的资本主义能在中国生根发芽。
  反之,只要能与权贵的利益结合起来,获得广泛支持,形成一个全新的利益阶级。
  那么,资本主义的发芽和茁壮成长,是几乎不用去想的事情!
  就像数百年前,春秋战国之交,当地主阶级兴起,而且得到了列国贵族和王族支持后。
  周礼、周制,井田制以及奴隶制,一起被扫到了的历史的垃圾堆。
  为了发展和壮大自己,法家甚至喊出了“刑无等级”的口号,而黄老派也发明了“无为而治”“法无禁止则不纠”的思想。
  正是因为,刘彻看到了春秋战国的历史演变,也看到了后世的历史发展过程,尤其是那个名为图朝的时代的崛起过程。
  因此,刘彻深深知道和明白。
  在中国,口号啊理论啊什么的,都是虚的。
  只有好处和利益,恒久存在。


第885章 设计(一)
  刘彻看着跪在自己身前的这个楼烦王。
  他与他的楼烦部族的意义,对刘彻来说,他们大抵是类似后世天朝改开之初的深圳。
  是摸着石头过河的第一块石头。
  老实说,刘彻也没有什么太大的把握。
  毕竟,这样的事情,前无古人。
  虽然后有来者,但后来者们玩这一套时,当时的世界,已然是机械大行其道的世界。
  因此,后来者的成功,并没有什么太多借鉴价值。
  最多,能参考一二。
  “棉花……捕鲸业……食盐……医疗……”刘彻的心里,这些词汇一一闪过。
  如今,在上郡和代郡,这两个汉室最贫苦最艰苦的地方。
  棉花种植业,开展的如火如荼。
  去年,皇室在这两个郡的皇庄和官田上,已经基本全是这些舶来的神奇植物了。
  累积种植面积,扩大到了接近一万亩。
  棉花产量达到了接近七十万斤。
  如今,已经全部回收到了少府的仓库之中。
  刘彻腹黑的很。
  他对为他耕作的官田百姓宣布,棉花一斤当粟米四斤。
  换算下来的话,看上去农民伯伯赚翻了。
  因为,上郡和代郡的粟米亩产,自古坑爹。
  此地的粟米,平均亩产只有一石半左右。
  甚至,许多地方只有一石。
  贫瘠的土地以及落后的耕作方式,加之水利设施落后,使得上代成为了秦汉之际,天下闻名的“贫困郡”。
  汉律就特别规定:上郡地恶,顷入刍两石,稾皆三石。
  刍既是干草,而稾则是秸秆。
  这说明,在统治者眼里,上郡这地方啊,连草都不怎么长!
  为了避免把农民逼走,他们不得不妥协,宣布将上郡的刍税征收比例下降,以此照顾当地的经济和民生。
  而在实际操作过程中,尤其是汉太宗以来,汉室奉行轻徭薄赋的政策,休养生息。
  上郡干脆就常常免征刍稾之税在内的许多杂税。
  刘彻上台后,干脆就宣布:上郡地恶,其民劳苦,朕甚悯焉,其诏免刍稾,更传之役。
  反正那地方也收不了多少刍稿税。
  一年撑死几十万钱。
  而且,刘氏实际也已经有十几年没收他们这个税了。
  与其保留这个名义,还不如拿来收买民心。
  至于那更役与传役,考虑到当地艰苦的民生,刘彻为了维护当地的民生经济,鼓励生育和发展,自然也只能免除。
  不然,以当地人口规模和土地的情况,刘彻怀疑,当地的百姓,尤其是下层的百姓,一旦被发去服徭役,恐怕马上就要有一个家庭陷入困顿,甚至绝境。
  这会迫使他们不得不抱团。
  然后形成一个个大家族。
  依靠家族的庇护和力量来求存。
  但,大家族,是刘氏最讨厌和最不喜欢的一个社会模式。
  一夫狭五口而治百田,才是王道。
  因为大家族,将会诞生世家,世家会产生豪强,豪强最终能演变成门阀。
  为了鼓励百姓分家独立,生育抚养后代。
  刘彻就只能选择免除对此地百姓伤害最大的两种徭役。
  在这两个事情上面,刘彻表现的跟他自己标榜的一样,爱民如子。
  然而,到了棉花上面。
  刘彻马上就变了一张脸。
  剥削起来,可以说是毫无底线。
  一斤棉花抵四斤粟米。
  这个政策看上去,农民伯伯似乎赚翻了。
  讲道理的话,汉制,一石四钧,一钧三十斤。
  一石折为一百二十斤。
  当地粟米亩产,不过一石半,也就是一百六十斤。
  如今,刘彻开出一斤棉花抵四斤粟米的价码。
  而棉花在上代两郡,平均亩产为六十斤到八十斤上下。
  即使用最差的产量六十计算,他们也能得到三石粟米的回报,若是运气好,亩产八十斤,那就能得到四石粟米的回报。
  这样的回报率,已经高于多数北方郡国的亩产,甚至,与河东这样的膏腴之地也能掰掰腕子。
  但实际情况,却并非如此。
  首先,他们要交租。
  现在,能种植棉花的,也只有刘彻自己的皇庄和官田。
  所谓皇庄和官田,其实是老刘家在过去几十年,用着各种手段,从地主豪强和官员嘴里夺来的。
  犯罪官员和不法豪强的土地,被没收,变成了刘氏的皇庄。
  刘氏再拿着这些土地,租给无地,称为假田。
  在历史上,武帝发动告缗,收田无数,假田之税,甚至超过了田税所得!
  如今,刘氏规定的假田税率约是五成。
  也只有在上林苑,假田税率才是极为优惠的三成。
  道理很明白,上林苑的土地租给百姓,百姓会知道,这是刘氏的恩典。而且,就在皇帝眼皮子底下,有宦官和亲信监督,也不会出问题。
  地方上,山高皇帝远,假田给百姓,税率太优惠,很容易被地方豪强勾结官员,将这些土地收归己有,然后再当二道贩子,转租给农民,以此从中牟利。
  换句话说,这些租佃假田的百姓,除了要照常纳税服役外,还要将一半所得,抵充租佃之税。
  一下子就飞走一半收入。
  农民的实际所得已经很少了。
  所以,在实际上来说,当地给刘彻种棉花的农民的生活依然处于贫困状态。
  只不过,跟过去比起来,稍微好一些了。
  从吃糠喝稀,发展到了能偶尔吃几餐饱饭。
  但,这依旧然并卵。
  而且,在实际上来说,粟米可比棉花好伺候多了。
  粟米种下去,就可以不管它了,最多偶尔翻土浇水和捉虫。
  但棉花不同,棉花需要大量的水来灌溉,也需要更精心的照顾。
  同样是一百亩土地,粟米可能也就播种和收获之时,全家要辛苦几天。
  但棉花,却是每天都要仔细照料和观察。
  从投入比来看,棉花需要的精力和汗水,最少是粟米的三倍。
  但农民的实际所得,其实也就与此持平而已。
  很显然,刘彻对棉花产业,用的是典型的资本家的态度。
  而且是血汗工厂的资本家的态度。
  他给与农民的收购价,在本质上来说,跟富士康没有差别。
  给你底薪一千五百块一个月,然后到月底发工资五千块。看似薪水挺高的。
  但你实际上一个月三十天,每天十二个小时都在生产线上。
  之所以如此,刘彻其实也是没办法。
  棉花,注定是工业产品。
  在目前来说,只有足够大的利润,才能让贵族权贵们重视棉纺产业。
  要是棉花原料价格拔高。
  那还玩吗?
  他们去做其他买卖,不是更赚钱?
  太史公司马迁就说了,假如利润不足百分之二十,根本不算什么有前途的生意。
  棉纺业的利润当然不止百分之二十。
  它在此时,实际上就是一台印钞机器。
  织造而出的棉布,价值比丝绸还高,信用度更是仅次于黄金。
  拥有成为支撑金本位体系,甚至在未来,成为纸币的信用担保物的潜力。
  就如同后世米帝用石油担保他的美元霸权一样。
  道理很简单,如今,布帛与铜钱、黄金,是被人民普遍认可和接受的三种货币形式。
  “正是这样,朕才要如此啊……”刘彻在心里叹了口气。
  汉室要发展工业,就要集中资源。
  但很显然,刘彻玩不起也不敢玩工农业剪刀差。
  他要是敢那么玩,舆论和天下人的吐沫星子能喷死他。
  他这个圣天子,马上也要变成桀纣。
  会有无数人高声呐喊着:时日曷丧予及汝俱亡!
  然后把他这个皇帝和他的工农业剪刀差政策一起送去地狱。
  中国不是欧陆,中国百姓和中国士大夫也不是欧陆的农奴和贵族领主。
  哪怕是最穷凶极恶的中国统治者,也不敢玩工农业剪刀差。
  当年夏桀,自命为太阳,是烈日之神。
  然而,百姓
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