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林肯的宽容并不是懦弱无能，而是像火山爆发前岩浆的积蓄待发一样，平静中饱含着无穷的力量，他不因“小”失“大”。他用家庭中的沉默来全身心的打造政治生涯，为解放黑人而奉献着自己的宽容与忍让，甚至他对敌人也心怀宽广，也许正是因了这样的胸襟，最终结束了美国内战。
林肯的一生为人类树立了人格上的丰碑，就连敌人都为这位伟人的风格所倾倒，他警示着人们如何在风浪面前镇定自若，忘记痛苦，如何宽容厚爱，坚持到底。
的确，无论你是总统还是农夫，无论你从事何种事业，每个人都应该尊重自己的人格，保持自己的操守。看了林肯的例子，我们从中学到些什么，我国古人亦不令这样的人品中的先哲志士。
相传春秋时期，晋国大夫祁黄羊威信甚高，晋平公常常征求他对文武诸官的任命意见，有一次，晋平公召见祁黄羊。他问祁黄羊：“南阳守官玩忽职守，不负责任，依你之见，谁去最合适？”祁黄羊想了想说：“依老臣所见，解狐可以去。”晋平公听后甚是惊讶说：“我曾听人讲，解狐与你是仇人，你怎么会推荐他呢？”祁黄羊点点头说：“确如您所讲，我与解狐有不解之仇。但现在您并没问我谁是我的仇人，而是问谁可以胜任南阳守官。我认为此人精明强干，勤于政事，他是最合适的人选。”晋平公听罢感憾万千：“爱卿真是一个公正无私的人，是非分明，可敬可仰。好，那就接受你的推荐，派解狐去接任。”解狐上任后，励精图治，干得确实十分出色。又过了一段时间后，晋平公又召见祁黄羊，对他说：“国中现在缺少一位能干的赏罚分明的法官，你看谁可以担当此职？”祁黄羊立即答到：“以我看，祁午可以。”晋平公听后，很不高兴，说：“我知道，祁午是你儿子，你怎么能向我推荐自己的儿子呢？难道你不怕别人议论你徇私舞弊吗？”祁黄羊正色答到：“不错，祁午是老臣的儿子，但现在您是问我谁可以担任法官这一职务。而没有问祁午是不是我的儿子呀！”晋平公想了想，觉得祁黄羊说的并没有错。于是说：“好，我就任命祁午为法官司。”祁午上任后，执法如山，刚正不阿，秉公办事，受到上下一致赞扬。
后来，孔子知道了祁黄羊出于公心，为国举贤的事后，赞叹到：“祁黄羊真是个公正磊落的人啊！他为国举荐贤才，做到了外不避仇，内不避亲，实在是难能可贵啊！”
在这个处处充斥着利益的时代里，我们身边所熟悉的面孔中又有谁能做到祁黄羊这种客观公正、是非分明的正直呢？
诚然，我们的品格与利益，总是随着我们思想、情绪、理想的改变而有所波动，然而当一种极具挑战的伟大事业降临到你肩上时，你又是以何种力量去使生命达到较高一个水准呢？因而，在通向事业与做人的这条跑道上，希望每个人都具有一种健全而高尚的品格，假使我们多想想这些东西，我们就能摄取到我们所愿望得到的，那时我们的生命与事业必定会取得不朽的成就。
第二部分：智慧无穷 人格无上准确的判断力—该出手时即出手
世间最让人怜悯的人莫过于那些遇事举棋不定，在关键时刻不知所措的人了。这些人是不能以年龄和经验来衡量的，他们天性生来就没有主见，不能作出准确的抉择，总是依赖别人，认为他人才是最终的决策者。不过，你可千万别这样，如果曾经有过这样的处境，那你赶快彻底改变自己吧。
一个成功而有内在魅力的男士，当然得具有当机立断的能力，因此，如果你美好的愿望想要付诸实现，就千万不要优柔寡断，迟疑不定，该出手时就出手。我们每一个人在做任何事之前，都要考虑前因后果，在做的过程中我们会遇到何种阻碍，若遇到这种或那种障碍时又如何采取应对方式等等。经过考虑详细的判断后，我们方才行动，这样，我们就能打定主意做出决定了，倘若因你的计划不周判断失误，遇到一点困难就东奔西跑，胡思乱想，东猜西测，结果只能招致失败，懊恼一生了。春秋时郑国商人弦高果断行事，而秦国大将孟明视判断失误，结果可想而知了。
公元前627年，春秋诸侯国中的郑国国君文公去世了，举国哀悼，穆公继位。
这一年冬天，寒冷的气候，刺骨的北风席卷着郑国百姓。郑国商人弦高艰难地赶着12头肥牛走在通往洛阳的大路上，迎面看见一个人慌慌张张地跑过来。等跑近了一看，原来是认识的一个贩布同乡，那同乡一见弦高，一边抹着额上的汗水，一边气喘吁吁地说：“弦高，大事不好啦，秦国派兵攻打咱们来啦！我亲眼看见秦国大将孟明视率300辆兵车浩浩荡荡向这里行进，太可怕了！我连布都不要了，扔下就抄小路往回跑，回去带上家眷到别处躲躲吧。你也别卖牛了，快回去准备一下吧！”说完，就跑得无影无踪了。
弦高听罢大吃一惊，心想：“文公刚刚去世，丧事刚刚完毕，新的国君也才继位，哪有心思防备敌军偷袭呢？该死的秦国太狡猾了，竟趁人国难时派兵进攻。”这时弦高经过一番琢磨后当机立断：“不行，不能让秦国的阴谋得逞。”可转念一想，“兵贵神速，秦军为了这次偷袭一定做了相当充分的准备。我要赶回去送信，恐怕话没说完敌人就已到眼前了，抵抗显然是来不及了！这可如何是好？”就在此时忽听“哞”的一声牛叫，弦高扭头一望，不由计上心来，经过权衡与考虑，他胸有成竹地说：“有了，就这么办……”
这时，秦国大将孟明视指挥大军日夜兼行，企图突然发动攻击攻下郑国。只见他神气十足地威坐在高头大马上，下达命令：“全军听令，飞速前进，不得停顿，攻下郑国，人人论功行赏；贻误战机，杀无赦！”雄雄铁骑卷起滚滚尘嚣快速向前奔驰，转眼到了郑国边邻的滑国地界，突然见到前队先锋派人来报：郑国使者路旁相迎，奉旨前来犒军。孟明视闻报一愣，心中纳闷：郑国怎么会这么快知道消息，难道其中有诈？于是他下令全军不得扎营，就在队列中接见郑国使者。
原来郑国使者就是弦高，他急匆匆改道来到这里，赶着牛买了酒，假称是奉郑国国君命令前来犒劳秦军。一见孟明视，他镇定自若地先施一礼，然后清清嗓子说明奉旨犒军之意，同时假装十分热情地说：“这只是国君的小小心意，算不了什么！等将军到了敝国，我们国君还要亲自为您接风摆酒，大宴三军将士。”
孟明视仔细地观察着弦高，见他彬彬有礼，气度轩昂，没有一丝一毫的惊慌之色，不由泄了气。心想：看样子郑国早就有了准备，居然派人跑这么远来警告我一声。而我军连日急行军，又累又困，以劳待逸，非战败不可。于是他假意说：“哪有此事，我们根本不打算去贵国。”“那怎么行？”弦高装出一脸急切的样子，“我们郑国大将军率全军正在前面国界上等着欢迎您呢？您可不能不去啊！”一听这话，孟明视越发相信郑国军队已作好战斗准备，决定马上收兵撤退，可他又十分好面子，只好装模作样凑近弦高耳边故作神秘地说：“不瞒您，我们此行是要攻打滑国的。”
弦高离开秦军队伍后，急忙火速赶回郑国，把情况报告给国君，集合军队作好一切应战准备。而孟明视根本没料到这个郑国使者是冒牌的，只好灭了滑国垂头丧气地起兵回国了。郑国百姓躲过一场可怕的灾难，无不奔走相告，称赞弦高是一个大智大勇、果断行事的英雄。在千钧一发的时刻，倘若弦高稍一懈怠，哪怕是仅有的几分钟的延迟，后果都不堪设想。他在关键时，不左右摇摆，迅速而坚定地作出应对秦军的决策，准确无误地实施了他的计策。而孟明视则缺乏判断，缺乏思考，心虚怀疑终招致失败。
1798年，对英作战司令拿破仑率三万法军，分乘350艘船舰，远征英国的殖民地埃及，并入侵叙利亚。叙利亚人、土耳其人、英国人都参加了打击法军的战斗。由于法军长期异地做战，人员疲惫不堪，士兵思乡心切，加上热病和鼠疫流行，拿破仑决定将远征军撤回埃及。拿破仑是一个非常果断的军事家，他为了保证部队行动迅速，把全部车马集中起来，载运伤员，其余的人一律步行。这时他身边的军官问道：“司令官，您要备哪一匹马？”拿破仑听后，勃然大怒，狠狠地打了这个军官一记耳光并训斥道：“难道你没有听到我的命令吗！立即把马拉出去拉伤员，全体步行，我第一个走。”拿破仑正是用这种决断敏捷，力量稳固地前行并在铁一样纪律的行军作风以及其它方面的优势下创立了法兰西第一帝国，推进了欧洲资本主义的进程。
可见，在战争年代，一分钟就意味着一场战争的来临；意味着杀戮与灾难；而在商业竞争的年代里，同样，一个有主见，有自信心，有准确判断力的人，绝不会把自己的计划拿来拿去与他人商议，他常事先前后左右仔细研究分析，正如前线在作战之前仔细研究地势军机、狙击手在射击目标之前定位一分一毫的位置一样，他会拟定出作战计划，一般情况下是不会徘徊犹豫，东探西问的。因此，我们遇事一定要头脑清晰，具有准确的判断力。在关键的十字路口处，该出手时就出手，当机立断，审时度势。
第二部分：智慧无穷 人格无上“忍”中调节自己 方能谋事
事业有成男人是时代的骄子、命运的宠儿。然而他们在尊重与荣誉的花环包裹下也有不为人之的烦恼与苦闷。因此，名誉、金钱、地位等外在的成功与自我价值理念的追求之间的矛盾，期望与现实之间的碰撞，形成了男人心中的一块疤。
尽管在通向事业成功的道路上，男人走得很艰难，但成功者也不乏其人。试看无社会各个领域，大多是男人在挑大梁，不少人在自己的领域创造了卓越的成就，成为知名的政治活动家、企业家、科学家、学者、作家、艺术家。男人所具有的年富力强、思想成熟、阅历丰富、知识健全、敬业精神等优势加上自身的勤奋、智慧，是他们事业有成的主观因素。开放的社会形态充分地提供了人们施展自己抱负、才能的机会这些机会成了他们成功的客观条件。
事业有成的男人们是生活的强者，是中年人中的佼佼者和幸运儿。但是，上帝是公平的，他在赐予人幸运的同时又给人以烦恼，如同在给人以痛苦时又带来几分甜蜜一样。
这种苦闷首先来自他们自身。由于他们既对生活、人生、自我有着比较清醒、透彻的认识，又有着更高的价值追求。所以不大像青年人那样容易为成功而狂喜、陶醉。反之，有些人甚至产生了一种深深的空虚感、失落感。对许多男人来说，生活的意义在于奋斗过程，一旦目的达到了，生活也就变得黯然失色。甚至那曾经孜孜以求，如今已经实现的目标也会引起他们的怀疑：我要达到的目标就是这个吗？它于我自身又有什么意义呢？我