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他现在希望的就是在肉身崩溃前修炼到元婴如意期，或者肉身封印能彻底崩溃，最后撑爆它，让肉身和血魂珠一起消失，再利用血魂珠不灭的特性，让它重新凝聚，自己重新获得自由，可以使用血力，无论那条路都是对肉身的破坏，可以想见，在未来自己的生活一定是很苦。
因为肉身会经常被自己体内力量的斗争而弄坏，并且随自己力量的增加而加剧，但宋启明不后悔，他知道，自己想要力量，想要自由，就要付出代价，肉身破坏只是其中之一罢了，为了获得力量，焚烧自己的生命，他没有感觉到后悔，有的就是坚定和执著。
这执著不是天生的，他天生就是一个普通人，会心软、会幻想，可是当被环境逼迫，经历了一件件事情后，他终于心硬起来，终于明白自己想要的是什么，为了得到自己想要的东西，应该付出什么样的代价，也就因此而产生了强烈的执著，这份执著将是他未来唯一可以依靠的东西。
【第三卷完】
卷四、一线天机
第八十四章 时光如流水
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当旭日东升，阳光普照的时候，在阳光照耀的花海中，一个盘坐的十六七岁地少年在一座亭中张开眼睛，此亭以木为架，以花为幔，透光透气而挡风雨，设计巧妙的很，少年坐在亭中小方木榻上，相貌端正，不是英俊也不雄伟，只是普通中正罢了，可是如果仔细看，就能发现其实他还算英俊的。
只是不知道为什么，让人一看后就觉得他很普通，这就是神光内敛，而他身上的衣服是大红色绣金线成奇妙纹理，宽袍大袖，看了让人感觉到神秘古朴和美丽优雅，头上挽了一个发髻，一个和发髻同样大的玉冠箍在上面，一根玉簪插在上面，玉冠和簪都成白色，内部隐隐有金色纹理流动，很是奇妙。
少年的玉腰带也是如此，一百零八块拇指肚大小的六角型白色玉石片，通过机关榫扣错落连接成三层，形成一条完整的玉带，能粗能细，随腹部运动而变化粗细，永远是那么贴身，玉带上的每块玉石都有金色纹理流动，如果认真看就能知道，那一个个玉石片上的金色纹理其实都是符阵。
同衣服、玉冠和玉带上的防御符阵不同，他右侧腰玉带后方挂了一块三寸六长、二寸四宽、一寸二厚的玉牌，整个牌子一眼看去没有任何的雕琢，可牌子上的金线纹理更多更繁复，那些金线仿佛就是玉牌天生的一样，从玉牌的顶端两个点中长出条小指粗的白绳挂在玉带上。
相比这个玉牌，他右侧腰带前面挂的巴掌大地有‘乾坤’两个樱桃大古篆的蓝色皮袋子，和左侧腰带前面挂的那巴掌大地有‘机关’两个古篆的黄色皮袋子，还有左腰后面挂的那个巴掌大地有‘藏蛊’两个古篆的红色皮袋子就很普通了，虽然三个袋子上面也有金色纹路密布，却流动缓慢许多。
少年身上出来腰上简单地四样东西外，浑身上下没有任何的装饰物，但只要看一眼，无论他怎么内敛依旧给人不凡的感觉，红袍衬着年轻的脸，一股少年人的朝气跃然而出，虽然他眉宇间隐隐有淡淡的愁色，不过却不能该变他的青春少年模样。
他睁开眼睛，看着天空朝阳，淡淡地道：“又一天开始了，宋启明的新一天开始了，我一定会认真去过，努力去做，一定能成功的。”
这就是宋启明，时间匆匆，转眼就已经七年过去，他也从一个不到九岁的孩子，成为了一个十六岁的少年，看着温暖的阳光，宋启明每天清晨都会说一遍这句话，这是一种自我的心理暗示，也是一种自我的激励，虽然用处很小，不过日日如此念，年年如此念，时间长了自然会信念坚定许多。
时光如流水，逝去不回头，一个凡人的一生中，时间是有限的，很少有过百年的，多是六十左右就做古了，六十年看着多，可是如果论天走也就两万多天罢了，刨去少年成长的二十年，凡人能拥有一万几千天时间也就是长的了，日东升而西落，日日如此，时间却一日日流走。
不过在那些有**力，大神通人的眼中，时间也是一种力量，可顺可逆，传说中佛祖能够在时间的长河中游荡，看见过去、未来的事情，所以佛家有云：百年不过一弹指，一弹指间六十刹那，一刹那间九百生灭！以此来比喻时间的长和短，凡人营苟百年，于大修士眼中不过是一弹指罢了。
修士的人生，时间充裕，一入定就是数年甚至数十年上百年的光阴，但那是大修士，至少是元婴以上的返虚真一修士，对于连丹都没结的小修而言时间还是很紧张的，尤其是象宋启明这样，还在成长发育没有成年，要不停的锻炼自己，让自己能趁年轻时候，打下一个良好的根基。
还要在肉身崩溃前修炼到元婴期如意境界，时间很宝贵的，不过欲速则不达的道理他还是知道的，再宝贵的时间他也不会整日修炼。
通过自己的经验智慧和对庞家父子一战，他明白了，外物就是武器，无论在什么阶段都要使用，用最少的本源力量，御使外物、外力进行攻击、防御、辅助才是正道，消耗本源力量去使用**术、大神通，只有在逃命和破人生关口时候最后使用的力量。
如果平时没事就使用本源力量去做这做那，那是取死之道，一但遇到克制自己的敌人或环境，死亡非常快，也正是因为如此，宋启明在结出阴阳鱼后，有了力量，他却不经常使用，而是开始研究起炼器、炼丹、炼剑、肉身拳脚之术，走以本源力量为体，以各种术为用的道路。
这样的道路比其他人专走武道、剑道、法道等路数宽阔许多，但也要耗费的时间和经历更多，毕竟人的时间和精力是有限的，不能做更多的事情，所以修士少有精通三样以上道术的。
但对于宋启明而言不同，这路子是他自己深思熟虑后总结出来的，最适合自己的道路，以灵魂为核心，以阴阳二气和肉身为主体，以炼器、炼丹、炼剑为运用的道路，灵魂是控制的核心，阴阳气是力量吸收、运转、储存、释放的主体，肉身是承载灵魂和元气的主体，而丹、器、剑是运用的方法罢了。
也许其他人学一样的都要耗费漫长的时间去理解和精通，但对于有往生记忆和经验的宋启明而言很简单，就如他学习厨艺时候一样，一切不是他对记忆和经验的整理熟悉过程，纵然是他没学过的技术，也会触类旁通的，何况无论丹、器、剑、拳他都以各种身份学习过。
所以学习起来很快，而他每天清晨打坐炼气，推动太极图在丹田内的运转，并且感悟内中力量的运行，收功后就会对着朝阳认真说一遍自己的心誓后，宋启明才开始在思想中过滤了下往日所学，温习一遍加深理解，他的衣服大袖宽垂到地，袖子宽大，在里面藏些小东西也没法看出来。
他在思想间手从袖子里捞出一只水晶眼把玩着，看着自己陪伴十多年的‘如意眼’，随着自己能修炼后，如意眼的作用减少许多，但依旧是他最好的帮手，能通过如意眼增幅精神力量，让自己通过少量精神控制更多东西，能运用天眼和慧眼的能力，也算是不错，看着此眼他不期然间想起往日之事。
当日他张开眼睛，站起来后，浑身一阵虚弱，宁儿见了一阵心疼，阵法已经早停了，但她没敢上去，怕打扰儿子，现在她见宋启明清醒后，赶紧上去扶住他，力量轻轻一探，不禁愣住了，真的成功了，天涵老人也好奇地上前探了一下，也愣在那里，他丹田里的这个‘太极图符阵’是什么东西？
宋启明获得力量却也浑身是伤，宁儿将他带回到一层居住处后，见他精神还可以，只是肉身虚弱有内伤，喂了他几粒养身疗伤的丹药后，小鹦鹉终于忍不住问起来，他到底在做什么，宋启明想了想，还是将贴身收藏的＇紫霄神符宝藏丹箓＇拿了出来，既然认定是一家人了，也不要隐藏什么。
何况宋启明凭自己的经验知道，无论是母亲还是外公和小鹦鹉，都已经有了自己的道路，不要说他们不会放弃以前所学而修炼这个，就是修炼又如何？都一家人，大家一起修炼一个道法还能互相启发借鉴，所以宋启明当初决定自己密法不宣不是针对他们，而是针对那些凡人和修炼不深的人，免其贪婪生事，但对于母亲和鹦鹉她们这样则不同。
果然他把此玉简拿出来一说后，天涵接过来看过，良久后摇头道：“此书不愧是天书，法深而理奥，纵然是我恐怕也是千年难得精髓，此书之法虽然只有三个，却可以让你终生受用，不过我们三个已经有了自己的道，此书只能是借鉴却不能修炼，唯一可以用的就是那一元神符，太奥秘了，圣人啊！”
宁儿和小鹦鹉只是看了眼就放弃了，一元神符太多，得慢慢研究，于是天涵老人提出让他回睡兰宫去住，那里的东西毕竟齐全，宋启明在母爱化线后，让他再不会心灵蒙蔽，所以和母亲的距离已经没有意义，既然天涵老人开口了，他也就顺水推舟的回来了。
其实他和天涵老人之间不过是闹点小别扭，天涵同其他修魔的不同，他将自己的道心倾注在妻子、女儿身上，所以对女儿感情丰富，当他发现女儿开始喜欢孩子，对自己疏远后，自然开始不喜欢宋启明，何况有夺凤凰血之恨，有他的身体是宁儿处*女生殖，于天地人伦相比，来路不正之尴尬，等等会聚到一起。
所以他才对宋启明不假辞色，但经过这么多事情，尤其此事后，他也已经慢慢承认宋启明的存在，毕竟那是女儿的感情倾注点，是她修炼的道心主体，而且宋启明经过同庞家父子一战后，在许多方面都得到他的认可，当初言语的冲突早就不算什么了，只是没有开口的机会，现在正好。
于是天涵老人施展法术，将这个奢靡塔带了回去，塔放在凝香殿花园里，不过宋启明也很少去住，因为回到睡兰宫后他一直在研究＇紫霄神符宝藏丹箓＇的符和道法。
也许是对孩子的爱更深沉凝聚了，宁儿的心情更平静，本来还要十多年能好的伤，只用了一年多就痊愈，并且更上一层，已经到了金丹的巅峰，而天涵老人则是和小鹦鹉一样，回来就和宋启明合作，共同研究那十二万九千六百道‘紫宵一元神符’然后各自结合自己所学去融会贯通。
第八十五章 瓶颈
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在宋启明十岁的时候，他终于发现，自己丹田内的阴阳鱼竟然被肉身封印力量压缩不少，思考后他才知道，原来是自己的原因，自己结出阴阳鱼后，力量虽然游走全身，可是按照修炼进度划分，他还是筑基期的大周天境界，力量来源太弱，是靠身体吸收外界零散灵气后，阴阳鱼再从身体里吸收一点。
按照筑基的阶段分四个境界，属于炼精化气的层次，以锻炼元气为主，小周天，打通任督二脉，形成真气小循环，疾病消除，寿命百岁，大周天，真气自由循环于全身十二正经和奇经八脉，寿命在二百，但都是在肉身内循环，力量也是通过肉身被动吸收外界力量转化的，自己现在就这样。
宋启明发现自己的肉身是被动吸收外界力量转化的，阴阳鱼太极图也是如此，这样�