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么血肉相连的感觉，想来单单是滴血还是不够的，但到底缺了什么，他又不清楚，只能拿着宝图干着急。
五色鹿极为通灵，看到高森不得其法，朝他呦呦的叫了两声，见高森看向他，就然后朝一个方向跪了下来，一阵俯首。
高森一时间不知道五色鹿的意思，只能疑惑的看着它的动作。
五色神鹿见高森不得其意，就踏空而来，用头顶了顶高森手上的宝图，然后又退了下来，做出匍匐俯首的动作，好像是在膜拜一样。
“祭拜？”高森皱起了眉头，疑惑的问道。
五色鹿站了起来，呦呦的叫着点头，示意高森说对了。
高森明白了五色鹿的意思，把宝图放在了一处石头上，然后虔诚的拜了起来，第一拜，宝图和他的莫名的联系就产生了；接着一拜，那联系就增强了许多；再拜，与宝图的联系的感觉再次增强，第四拜开始，联系就不再增强了。
高森微微思考一会儿后，就有些明白，祭拜也是有次数限制，就停了下来。
bookid=146574；bookname=《重生之我成了东皇太一》bookid=1099640；bookname=《洪荒之燃灯新传》bookid=1325e=《异界之武修传奇》
第003章 周天星斗孕二神
高森在不周山上与五色鹿相处，且每日有宝图可以祭炼，生活不再无聊，疯癫的行径渐渐的也开始收敛，然后慢慢的消失。
随着宝图与高森的联系日益加深，他知道了宝物的名字：两仪乾坤图。
两仪乾坤图内有三十六层禁制，许多功效因为高森没有祭炼完毕，自然不太清楚，因高森与宝物有缘，他一拿到两仪乾坤图，这第一层禁制就自动打开了。祭炼的过程不麻烦，很快就第一层禁制就圆满了，高森可以领悟里面的造化玄奇。
两仪乾坤图第一层禁制所展示出的玄妙，为阵道之门，高森得之以后，就知道阵法演变的道理，再看天地变化，斗转星移，感受山川河流，每每能有所悟：天地万物，皆为阵，阵之道，为规则，显造化玄奇，有数不尽的细微……
高森每有所得，心灵也似受到了洗涤，开始升华。
这，其实就是道行。
不过，两仪乾坤图的第一层禁制打开后，高森只有布阵之道、提升道行之法，但却没有练气提升修为之道，是以虽然高森的道行在上涨着，甚至在某些方面的领悟非常超前了，可他自身的修为，却始终没有提升上来，第二层禁制自然就没有办法破开了。
人生不如意事十常八九，虽然有些不如意，不过有事可做的高森，对自己的收获也挺满意了。
洪荒之中不计年，有十二万九千六百岁为一元，将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支，每会该一万八百岁。高森在不周山上过了三个元会，阵道的运用已臻化境，便是用几个有灵气的石头，都能布置出一个简单的阵法出来，他的茅草屋周围摆着几个石头，竟然让他的茅草屋风吹不倒，雨落不下，当真是玄妙至极。
这洪荒大地，经过如此多年的演化，已经是生机勃勃，热闹不凡。
不周山却没有生灵敢来打扰，你道为何？原来，这三个元会以来，高森练习阵法之道，将整个不周山当成了他私家试验场，从山脚下到开始往上，填满了阵法！
高森的阵法虽然简单，在外围基本上没有什么攻击性，而且都有很多生路，但是一些生灵的脑袋不可能跟他一样灵光，一样的有智慧，所以误入其中的比比皆是，明明看得到外面，却怎么都出不去，阵眼不破，障碍就不会消失，那些生灵不知道如何出去，甚至被活活饿死在阵法里面，就算有一些生灵侥幸跑了出来，但却再也不敢靠近不周山一步。
渐渐的，不周山几乎成了许多生灵不敢靠近的禁地！
高森本人苦修阵道，并不知道山脚下发生的事情，他正参悟阵道的时候，天地之间却是多了一尊大神，正是高卧九重云，蒲团了道真；天地玄黄外，吾当掌教尊；盘古生太极，两仪四象循；一道传三友，二教阐截分；玄门都领袖，一气化鸿钧的鸿钧道人。
这鸿钧道人从何而来？
乃是混沌初开时的一位先天神祗，在昆仑山得到造化神器半部，名为“造化玉牒”，从而修成大道，法力通天，自号鸿钧，意指天道自然。
鸿钧道祖刚出现时，就在天地间唱响，还收了三清为徒，立洞府于昆仑山。
高森自然知道鸿钧，他有求道之心，但不知道昆仑山在什么地方，也只能无奈的呆在不周山继续练习阵法，略微遗憾的高森不知道，原来这不周山上，也孕育出了两位大神，他们是人首蛇身的女娲和伏羲。两位大神诞生的地方却也巧妙，正好在高森用三百六十颗石头布周天星斗大阵之内，分别占了太阳、太阴两颗行星！
他们孕育出来之时，乃是人首蛇身，虽然出不去，但身为妖族，这星辰日月精华却是大补，修为一日千里，呆的舒舒服服，没有出去的话，倒也没有什么不好的感觉。
三千年后，伏羲与女娲就迎来化形的四九天劫。
这天劫来临，就惊动了高森，他来到了周天星斗大阵面前，才知道这里面孕育出了生灵，看到了里面的情况，不由得哈哈大笑：“周天星斗挡天劫，大炮用来打蚊子，哈哈哈，有趣有趣。看来这两位人物也是不平凡，有这大阵守护，了不起啊了不起，哈哈哈……”
高森的笑声戛然而止，身体一震颤抖，一双眼睛睁得老大。
人首蛇身，居然是人首蛇身！
在神话里，人首蛇身的人物高森知道的有两人，就是伏羲、女娲！
看着这大阵里面的一雄一雌，高森基本上也能肯定这两人是谁了，除了女娲和伏羲，还能是谁？
轰！
一道道天雷落下，打在了阵法上面，高森不由得回过神来，看着阵法里面的两位人物，一对眼珠转动了起来。女娲和伏羲乃是日后有名的大神，而且还是在他的阵法里面孕育出来，怎么说也是结了一桩因果。传闻妖族一生下来就会练气之道，这就是高森所缺少的，这些年他虽然演练阵法，会那么一点神通，甚至体内还多了一丝灵气，但却始终不能提升。
正好，这两人在他的阵法里面诞生，高森可以从他们那里，得到练气之道！
高森很清楚练气之道对自己的意义，看了阵中的一雄一雌，心里渐渐的有了决定。
四九天劫很快就过去了，里面的两位也化成了人型，他们将蜕去的蛇皮点化成衣穿在了身上，却发现走不出大阵来。
“伏羲，我们生在他人的阵法里头，这回却出不去，应当如何是好？”女娲有些慌张的问道。
“唉，我等借助着阵法得道，如今受这阵法困住，恐怕也是天意。”伏羲一听到女娲的声音，顿时脸色发苦，以前被阵法困住就算了，现在化形了再被困住，那就是太郁闷了。
“两位道友莫慌，贫道这便带两位出阵！”高森听到了里面的声音，连忙大喊，接着装模作样的走了进去，再装模作样一番，带着他们绕了出来。出了大阵，高森微微的打量着这两位未来的大神：只见女娲面容绝美，体态婀娜，端庄秀雅，美得动人心魄，美得超然物外，但是并没有给人一种天地失色的感觉，正如茶杯和筷子，终究是没有什么可比性的。
因为女娲在神话里面的地位，而且站在作为人的感情角度上说，高森并没有什么花痴的想法。
伏羲阳刚俊朗，看过去很容易让人生出好感。
“女娲、伏羲，谢过道兄了！”女娲和伏羲出来后，就要对高森行礼。
“两位万万不可！”高森怎么肯让这两位行礼，连忙扶住了他们，说道，“这一切都是天定造化，两位道友能在阵中孕育而生，看来也是福德深厚之辈。你我等人会在此有这等际遇，想必也算是一段缘法，不若在贫道的茅庐暂住，互补生来具有之道如何？”
“大善。”女娲与伏羲笑道。
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注：女娲和伏羲并非兄妹，山海经，史记等书中并无此记载，只有日本典籍中有记载并且确定此二人为兄妹或者姐弟关系的，然后才传回华夏中土。另外，日本神话中，大和民族是由兄妹二人结婚后创造出来的。
【有个书友说两个大神在本书内是同一地方孕育而成，好像觉得与上面那段内容有矛盾，事实上并非如此，因为没有谁规定说同一个地方孕育的生命，就必须是兄弟姐妹关系吧。如果说他们是天地所诞生的，必须认为是兄妹，那么天地间孕育了那么多生命，为什么不都是兄妹呢？？】
嗯，好了，这次回头补充说明完毕，现在开始，笔者会在作品相关，开辟一个读者答疑的地方，到时候集中回答一些问题，如果各位书友有什么疑惑，尽管提出来，笔者时常浏览书评，会及时对书友问答进行整理更新的，谢谢。
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第004章 欲去昆仑心隙生
女娲与伏羲刚刚化形，虽然心智极高、七窍玲珑，但也不会拒绝高森的想法。
高森从女娲与伏羲那里得到了化形之后的练气之道，女娲和伏羲也从高森这里学到了阵法的奥妙，偶尔，高森会陪着两人走一走不周山，讲讲笑话，其他的时间，基本上都是在练气淬炼身体，或者带着五色鹿闲逛，吸收天地灵气、日月精华。
三位大能互补所能，这日子过得也自在。
通了练气之道后，高森就开始努力修炼了，大部分的灵气，都被高森都用来破解宝物禁制，只留下最为纯粹的十分之一吸收炼化、提升实力。
高森这厮倒也聪明，知道财不外露的道理，虽然伏羲、女娲兄妹俩是神话之中的人物，受人尊敬，高森在心理面也不想把他们无耻奸诈之人，可此一时彼一时，相信他们归相信他们，高森却认为自己也没有必要跟他们说自己的宝贝，所以祭炼那两仪乾坤图都是偷偷摸摸的。
高森的道名至今未取，伏羲女娲问起之时，他只说自己机缘到了，就会有了。
实际上，高森是想了一个又一个的道名，但他自己始终都觉得不满意，所以一直没有给自己定名，只让两人互呼他“人”即可。
时光流转，又过了三个个元会，洪荒生灵众多，受天地灵气滋养，日月精华照耀，天长日久，产生了灵智，更有像女娲、伏羲这种生来就通道法神通之辈存在，几番苦功下来，也有不少的妖族得了正果，修成大道。妖族开始行走洪荒，无人束缚，整个洪荒纷乱不堪。
这时，太阳星上，居然也孕育出两尊大神，正是帝俊、太一。
这二尊大神出世，可以说是尽得盘古遗泽，生来就有至宝在身，参悟了里面的奥妙、神通广大，为妖族之中的佼佼者，名大势威。
高森看到那些后来者居上的人物，心里时常是愤愤不平，那修炼也更勤快了，道行自然大涨，两仪乾坤图也因为他的疯狂，冲破了前面十二层禁制，可以初步运用，将两仪乾坤图祭炼了三分之一。
高森欲知其威，就偷偷的跑到山下去，展开两仪乾坤图，发现竟然是一个天地烘炉，将一座荒废的大山罩住，一点意念出来，就能将其搅得粉碎，威力甚是惊人。知道这两仪乾坤图不凡，高森心里对一些太阳星上两位的嫉妒也收敛了很多，想到他这些日子来的刻苦，不由得感叹：这人，都是逼出来的！
这时高森也不懂得如何分这个修行的境界，所以也不知道自己在什么样的层次，不过他自以为道行是没有比女娲和伏羲弱多少�