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我看着影人：“我们不是说好了，要走一起走，要活着一起活着么？”
影人摇了摇头，手在我的掌心写道：我走不了了，你走吧。
“你不走我也不走，我不会扔下你不管。”
影人看着我，闭上眼靠在石头上面，握着我的手想要放开，我马上握住他的手，靠近他，把他搂住：“你放心，我们谁都不会留在这里，这里不是我该生活的地方，总有办法出去。”
影人并没说话，或许是没力气了，或许是他没办法了。
抱了一会我把影人放下，影人靠在石头上面也没有反应，我把影人的衣服好好的整理了一下，跟着盘膝坐在地上，闭上双眼，把手放在双腿上。
“如是我闻，一时，佛在室罗筏城，祗筏桓精说舍。与大比丘众，千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持，善超诸有，能于国土，成就威仪。从佛转轮，妙堪遗嘱；严净毗尼，弘范三界，应身无量，度脱众生，拔济未来，越诸尘累。其名曰：大智舍利弗，摩诃目犍连，摩诃拘浚蓿宦ツ敲侄嗦弈嶙樱肫刑幔挪ㄉ惩拥龋�
楞严经一共十卷，其法门无上，我从进入诵经开始，周围开始渐渐安静，眼前仿佛看到影人坐在我对面，与我一起讲经说法，只不过影人此时不开口，只是听我在不停的诵经。
楞严经一卷要一天，两卷要两天，三卷要三天，十卷要十天，但此法门与其他法门有所不同，十卷也仅此一瞬而过。
等我睁开眼睛时候，虽然过去许多时日，但是眼前也只是一瞬。
影人注视着我，身上的伤口已经逐渐愈合，周围原本守住我们的人也因为有些害怕，早已跑的不见踪影。
此时影人起身站起来，看了看周围，要我跟着他走，我才起来跟着影人朝着前面走去，一边走影人一边握着我的手，目光朝着前面看去，这才离开了那村子。
等我们过了村子我才停下回头去看，这灵山的下面，映照了世间万物，万物皆有劣根，是万物之本性，本性有善根，也有恶根，而如堕落地狱，恶根便生，压住善根，如果升入天上，得善人福地，变回善根生，压住恶根。
灵山下面藏污纳垢，多数都是灵山上的恶念所生，这里即便有善人，也难以逃脱。
这里的人只会日复一日的堕落下去，永远不能成善。
影人陪着我站了一会，之后我们继续朝着前面走去，这路上也遇到过不少稀奇古怪的事情，但是最后都化险为夷，总算是到了我们要出去的地方。
第八百零三章 佛诞会
经过了很长时间的奔波，总算是到了能出去的出口，但到了那里那里有一条大河，大河挡住了我和影人的去路。
一开始影人站在大河的前面，身上的衣服呼哒呼哒的响着，那里的风太大了，吹的我都在晃动，但是不知道为什么，我看着影人却没有觉得他在晃动，相反，他伟岸的身姿越发的强悍，好像能为我挡住一切。
影人站了一会，我走到影人的身边停下，影人转身看着我，把我的手拉过去，在我手心里面写了几个字，我看着那几个字微微出神，跟着他把我的手合上，迈步要下水，我不肯一把拉住影人：“不行。”
影人回头看着我，抬起手在我的眉心点了点，我看着他，在看着对面的那一点光亮，许久才说：“要走只能一起走，不然谁都留下，你若信我，就别过去。”
影人摇了摇头，垂眸看了一眼我的肚子，我忽然想到些什么，我来已经有些日子了，虽然这一路走来日升月落没有记得日子，但也知道时光流转，经历了许多的时间。
即便没有两个月，也已经一个多月了，而我算算蛇宝出生的日子如果按照人类来算，这几天就是蛇宝出生的日子了。
这才……
“我不能用你换来蛇宝的安危。”
影人摇头，他并没说话，而是转身朝着水里面走了过去，一步迈进水里我想要拉住影人，影人已经来不及再回来了，他脚下的火焰呼呼的燃烧，大河的里面竟然有蓝色的火焰，着实震惊人心。
影人回头看着我，全然不去理会脚下的烈火焚身，而是示意我到他背上去，我迟疑了片刻，这才趴在影人的背上。
影人背起我，迈步蹚着大河的水，用他那双烈火焚烧的双脚背着我朝着大河对面走去。
不愿意影人遭受这样痛苦，我便在影人的身后念诵经文。
“难陀云何种有得入母胎。若母腹精。中有现前见为欲事。无如上说众多过患。父母及子有相感业方入母胎。又彼中有欲入胎时心即颠倒。若是男者于母生爱于父生憎。若是女者于父生爱于母生憎。于过去生所造诸业。而起妄想作邪解心。生寒冷想大风大雨及云雾想。或闻大众闹声。作此想已。堕业优劣。复起十种虚妄之相。云何为十。
我今入宅。我欲登楼。我升台殿，我升床座。我入草庵。我入叶舍。我入草丛。我入林内。我入墙孔。我入篱间。
难陀其时种有做此念已。即入母胎。应知生名羯罗蓝。父精母非是余物。由父母精血和合因缘。为识所缘依止而住。譬如依酪瓶钻人功。动转不已得有酥出，异此不生。当知父母不净精血羯罗蓝身亦复如是。
……”
听我诵经，影人渐渐清明起来，他脚下的火焰也变成了云雾，他往上面走的时候，一步一朵莲花，滔滔大河的水也阻挡不住他前行的脚步，他越是走，身体越是清明，到最后他带着我到了出口那里，他停下后回头看着来时的路，他才转身背着我出去。
只是离开了那里出去之后，眼前却什么都没有了，这梦还不等我去握住影人的手，便醒了。
睁开眼的时候素素就坐在我身边，看我醒了忙着起身站了起来，看到我醒了素素说：“你可醒了，你都睡了两天了。”
素素忙着给我倒了一杯水，周围也坐了一些这家里的人，我看着这些人，许久才有些反应，跟着注视着这些人发呆。
素素说两天？
可我在灵山的下面度过了两个月。
素素问我：“你怎么了？是不是哪里不舒服了？”
我看了一眼素素：“没有觉得哪里不舒服，只是有些困倦，我休息一会就好了，麻烦你了。”
素素忙着说：“你醒了就好，没什么麻烦的。”
说完素素朝着一边走去，看着那边的人说道：“我姐姐已经没事了，多谢你们这两天来的照顾，这下你们也可以放心了。”
那家的人朝着我和素素笑了笑，这才说：“你醒了就好了，我们也要去参加佛诞会了。”
“佛诞会？”我注视着那人问，那人是这家的女主人，女主人长得有些姿色，而且很是丰润，说起话总是对着我们笑，一脸的和善。
“是啊，今天是我们这里一年一度的佛诞会，是我佛的诞辰……”
女主人说了许多，我后来才知道，原来是释迦牟尼佛的诞辰之日。
但是我记得释迦牟尼佛的诞辰是四月初八，怎么成了这深冬腊月了？
我问素素：“素素，你知道今天是几月几日？”
素素说：“知道，是十二月初八。”
我皱眉：“那就不对了，释迦牟尼佛是四月初八诞辰的，而十二月初八其实是他成道的日子。”
“是么？还有这事，那这里的人怎么会把成道的日子错当成了是诞辰的日子了？”
素素一看即使不知道佛陀的人，我这才和她说起佛陀的事情。
其实佛陀释迦牟尼佛原名悉达多，乔达摩，是古印度的释迦族人，生于古印度迦毗卫罗国，是迦毗罗卫国的太子，父是净饭王，母为摩耶夫人。
释加牟尼虽然贵为太子，但是他却最终选择了佛教，是佛教的创始人，所以人间称他为佛祖。
据记载，释加牟尼佛是农历四月初八诞辰。
而释加牟尼佛的出家日子是二月初八，阴历是二月十五日，而十二月初八则是他成道的日子。
素素一头雾水看着我：“这么说，佛陀也不过千百年？”
我看着素素：“两千多年吧。”
“这么短？”素素疑惑，我说：“其实佛陀在世只有两千四五百年的时间。
但是这是在世的年纪，早在很多年前，佛陀已经出生，只是他在灵山的佛国，没有人知道。
而佛陀为了把佛法度化到每一个人身上，才诞辰了。”
“原来还有这回事，那我还真是想去看看佛诞会了，不如我们去看看。”
素素一脸高兴，我看她想去，而我也不能马上上去灵山，这才答应了下来。
不曾想，这路上竟遇见了一个和紫儿长得一模一样的人。
只是我认识他，他并不认识我，而他穿梭在那人群中，游来走去却就是不曾见到我。
第八百零四章 白衣紫儿
素素和我出门跟着善心人一家过去佛诞会，路上我们也听说一些灵山脚下的趣闻，不过这些趣闻倒是其次，我们也只是听了听。
到了佛诞会我和素素跟那家的善人一边走一边逛，佛诞会上的人确实很多，就听善人家的女主人和我们说：“这里啊，是每年最热闹的地方了，我们每年都要在这里举办佛诞会的，每个人都来这里拜佛的，你看那些善男子们，都是来祈求能找到一个好妻子的，哪有那些善女子，我们这里的人很信奉佛陀，佛陀也每年都会带来许多的礼物给我们，会保佑我们这里风调雨顺。”
“你们这么善良，一定会有很多的福报的。”
女主人很幸福的笑着：“你们也是。”
素素想要去看前面的人，我跟着素素去，女主人说太阳落山之前她在佛诞会的外面等着我们，和我们一起回去，我们和女主人说好，才转身离开了。
之后女主人去了其他的地方，我和素素则是一直朝着前面走，就在走着的时候，素素看见很多人，就跑去了，我则是不愿意挤到人群里面去，而是在外面注视着素素。
但素素没有多久不见了，反倒是看见了穿着一身白衣的紫儿从我眼前经过。
紫儿走在人群之中走来走去，面容清秀，笑容恬静，唯独他没有看到我。
我一时激动，喊了紫儿一声，可紫儿却闻所未闻，没有回头看我，我急切的走过去找紫儿，到了紫儿面前伸手拉了一下紫儿，但紫儿转身看到我时，竟是有些奇怪的模样看着我。
一时间，不知道做何感想，我才什么都没做。
“你是不是认错人了？”白衣的紫儿问我，我有些茫然，他分明就是紫儿，但他为什么不认识我了，不记得了？
紫儿看我不说话，仔细的看了我一会，目光落在我的肚子上，说道：“你是个孕妇，是来祈福的？”
我摇头：“不是，我不是来祈福的，我只是来看看，来找人。”
“找人？”紫儿那双桃花眼顾盼生媚，我知道就是他，可他为什么不记得我了？
看到紫儿的那一头长发，我的目光渐渐离开，想到之前在梦境中看见的紫儿，紫儿不是已经剃度出家了？
“你找什么人？”白衣紫儿问我，我说：“我丈夫。”
“原来是走散了，那你丈夫长什么样子？”白衣紫儿问我，我想了想说：“他长得和你一样，只是他�