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需要的能量，这就是中药的理论源泉，天下之物皆可为药
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关于藏象的学说有很，下面今夕为大家转载其中比较有历史考据的几种：
1。阴阳中有阴阳藏象说
根据天气阴阳之中又有阴阳、人亦应之的理论，认为“人身之藏府中阴阳，则藏者为阴、府者为阳。肝心脾肺肾五藏为阴，胆胃大肠小肠膀胱三焦六府皆为阳。”并进一步提出：“背为阳，阳中之阳，心也；背为阳，阳中之阴，肺也；腹为阴，阴中之阴，肾也；腹为阴，阴中之阳，肝也；腹为阴，阳中之至阴，脾也。”至于讲到藏府之间之关系，只说到“阴阳表里内外雌雄相输应也，故以应天之阴阳也。”这一藏象体系的特殊之处，就在于根据天气阴阳之中又有阴阳的理论提出了五藏六府的阴阳属性，其中还有一个属于“阴中之至阴”的脾。
2。太少阴阳藏象说
认为人体内的心、肝、肺、肾四藏分别与四时之气相通，故亦与四时之阴阳相应。而这里提出的四时阴阳已有太、少之分，于是四藏的阴阳属性也有了太、少之分：心为阳中之太阳、肺为阳中之太阴，肾为阴中之少阴，肝为阴中之少阳。而脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱“皆通于土气”，全都归于“至阴之类”。此说的特殊之处还在于把胆排除于四时阴阳之外，提出“凡十一藏，取决于胆也。”与前述“阴阳之中有阴阳藏象说”已大不相同，前者只把脾归属于阴中之至阴，此说却把脾与其它五腑皆归属于“至阴之类”，胆则成了凡十一藏的“取决”者。
3。天地之气藏象说
一共提出了十七个藏府：肝、心、脾、肺、肾、脑、髓、胃、脉、胆、女子胞、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、魄门。把它们分别归属于“藏”（五个）、“府”（六个）、“奇恒之府”（六个）共三大类。各类的生成属象不同，功能也各异：奇恒之府为“地气之所生”，“藏于阴而象于地”；“府”则为“天气之所生”，“其气象天”。“藏”与“府”功能各不相同，生理状态也有别：“所谓五藏者，藏精气而不泻也，故满而不能实；六府者，传化物而不藏，故实而不能满也。”此说的特点是讲“天地之气”而少提阴阳，只有一句“藏于阴”，且未提五行。藏府之间的关系则指出了胃、大肠、小肠、膀胱是“受五藏浊气”，“魄门”为“五藏使”。这一学说显然与前述两种学说又大不相同。此说所在的篇名为《五藏别论》，属于古代藏象说中的“别一种理论”。
4。形神藏象说
提出了“神藏五、形藏四”共为“九藏”的概念。认为此九藏与天地阴阳“九气”、“九野”相应。“神藏”指心、肝、脾、肺、肾，对此历代注家没有分歧。而对“形藏”，则有两种理解：王冰、马莳等认为是指“头目、耳角、口齿、胸中”；张志聪等人则指胃、大肠、小肠、膀胱，以其“皆藏有形之物”故称。根据《内经》精神，必须“藏于内”者才称之为“藏”，故以后者解释较为合理。此说特点在于提出了“神藏”和“形藏”概念，而且只讲“九藏”与天地阴阳九气九野相应。“神形藏象说”虽与“太少阴阳藏象说”同出于《素问．六节藏象论》，而体系却大相庭径，可能是两种藏象家言被《内经》的编撰者杂凑在一篇之中所致。
5。君臣藏象说
平列人体十二藏（心、肺、肝、胆、膻中、脾、胃、大肠、小肠、肾、三焦、膀胱）、分别以之类比当的国家行政机构中的各个“官”（君主、相傅、将军、中正、臣使、仓禀、传导、受盛、作强、决渎、州都）。然后又用这些官的地位不同而又相互支配共同治理国家的关系，来类比说明人体十二藏的生理功能及其相互关系。此说的特点在于没有“藏、府”之分，十二官中，特别强调了“君主之官”的“心”对其余各藏的支配统率作用：“主明则下安……主不明则十二官危。”更特别的是，此说完全不提人与天地阴阳四时之气相应的“自然关系”模式，而是用的“社会关系”模式来类比说明“十二藏”的生理功能和相互关系。
6。本藏藏象说
直接指出人体五藏六府的“本藏”特征：五藏的体积有“小、大”、位置有“高、下”、形状有“端正、偏倾”、质地有“坚、脆”；六府也有“小、大”、“长、短”、“厚、薄”、“结、直”、“缓、急”等等。此说还详细论述了如何通过观察人体外表特征，如皮肤之颜色、腠理之粗细、体表结构的变化等，来推测体内藏府的上述各种特征、进而推之病人所患疾病。所谓“视其外应，以知其内藏、则知所病矣”。此说的“本藏”，相似于现代解剖学上的实质性脏器。其特点就是基本上从人体解剖学的角度出发，只描述具体藏府实质的特征。此说的“象”，直接讲的是人体体表组织如皮肤、腠理、骨肉等结构的具体形象。
7。五行藏象说
以五藏类比五行，用五行之气“而定五藏之气”，用五行之气“命其藏”，以“五行时之胜”的“更贵更贱”规律来类比说明人体五藏之气间的相互关系，并据此关系的变化来“知死生、决成败”。五行藏象说是《内经》有关藏象的各家之言中占主体地位、论述最为详细、应用最为广泛并为后世医家系统地继承和发展的藏象体系。张仲景《伤寒杂病论．序》中所说的“夫天布五行，以运万类，人禀五常，以有五藏”就是指这种五行藏象学说。
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差不多了，不懂的同学多看几遍就明白了，还不懂，那就去看猎天吧。
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我是副版临楼
刚接到今夕的短信，今夕让我代他对大家说声抱
歉啦。
今夕在这个初春的多变天气中病倒了……因为发烧被拉去医
院吊水，今日的更新没有了……不过今夕答应说如果明
天好转的话，就加更一章哦~八千字的三更哇~
我们都希望今夕早点儿好起来~祝福下~＇cat_3＇，另外希望
今夕作息规律起来，不要再熬夜码字，白天黑夜颠倒了~看，这
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第一卷 风起云州兮
第一章 云州屠龙者
“这是第几天了？”
“入山至今恰满三月。”
“遇险几次？”
“匪盗、滚石、断崖、蝰蛇、烈风、山虎、夜枭、流沙、冰雹，统共九次。”
“九次嘛……不算太多亦不算少了，那男童尚安否？”
“身体尚完好。”
老人不再说话，放下发烫的酒盅，闭上双眼。
他坐在厚实的毡毯上，面前置一张长条几案，上面摆放着温好的美酒和新鲜果子。在他身后立着三名白衣人，皆蒙面，此时正聚精会神地看着大厅右侧那只硕大的圆盘。圆盘被蛇绕般的玉丝吊在厅堂上空，周身银白，边框上雕刻着着形态各异的十二异兽，堪堪于十二辅星相衬，中间则是一团澄透的水晶。
月华如水，一股脑地倾泻在圆盘精密复杂的纹路上，激起光华四溢，诺大的圆盘似银月高悬于空，短小的身影从圆盘的镜面上浮现出来。
看着圆盘现出的景象，正中的白衣人微不可查地皱了皱眉。
“怎么了？”
老人闭着眼，亦没回头，可身后人表情的细微变化却逃不出他的心神。
“那男童……他竟然到无光峰了。”
“哦？天转崖与无光峰间隔数十丈，中间只有条细锁链，一个不足十五岁的孩童莫非还会飞不成？哼，你可是在戏弄老夫？”
听出老人语气中的惊讶和不满，白衣人连忙答道，“回禀尊主，那孩童褪下了他的上衣卷成绳条，然后吊着锁链滑过天转崖。不过他到达天光峰后，却将衣服丢落下悬崖。此举怪哉，属下费解。”
双目陡然睁开，老人空白如雪的眼珠微微一颤，随即笑了起来，“区区小童竟能做出让你都无法理解的事？呵呵，无知小儿，竟敢在千仞高峰上如此。看来不用你们出手，过了今夜他便会被冻死。”
白衣人闻言大惊，一脸不可思议地看着老人的背影，眼中闪过惊疑与失望。
尊主，还是想要他死吗？
这里是落云山脉，位于云州末尾的沧澜之海边，高峻连绵。云州被称为蛮荒之地，不仅因其远离大煜王朝的中央皇域，只有流、辛两个小诸侯国，更是因为这里的种族众多，子民不习教化，江湖门派甚至乱匪的实力都强横到能与官府抗衡，乃是有名的乱地。
在落云山脚下住着百来户人家，渐渐形成数个小村落，虽然远离流、辛两国，不通商贸，可靠海近山，这些人家亦不愁生计。不知何时开始，从这里流传出了落云山有通天塔的消息。于是乎，年年月月朝朝都有人四面八方赶来，试图爬上落云山脉寻访神仙，以求长生之道。
高耸险峻的落云山脉岂是普通人能企图的，只是坚持了几天，便有不少人知难而退，而那些执着者，皆丧命于落云山脉中大大小小的险难。可愈是这样，谣言传得愈是猛烈，到后来，更是吸引来了不少厉害的武者。
当这些高手艰难地到达落云山巅后，迎接他们的是白衣人无情的杀戮。若干年后，皆有各自传奇故事的白衣侍从们才渐渐明白，那个关于神仙的谣言是他们的尊主传出去的。至于目的，他们却不清楚。单单为了杀