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叶昊天二话不说，又将佛磬取出递了过去。
此时七仙已经倒吸了一口凉气，不知道叶昊天凭什么对白衣人如此信任。
白衣人将佛磬拿在手里翻来覆去看了半天，想不通这相貌平平的磬儿为何会有发聋振聩、伐毛洗髓的功效。
叶昊天看他面露疑惑之色，略做解释道：“这是地藏王菩萨传下的法器， 我也是第一次使用，所以还不能完全明白其中的道理，也不太清楚其威力如何。”
白衣人“嗯”了一声，并没有将龙笛和佛磬就此还他，而是接着问道：“请问刚才的琴音是怎么回事？琴音听来似乎出自你的身上。奇怪的是你怎能一心三用？你已经修到千手千心的无上神通了吗？”
叶昊天笑着摇摇头，不慌不忙的道：“那是贱内弹的。兰儿，请出来拜见前辈！”
兰儿闻言飘身而出，对着白衣人福了一福，笑道：“小女子胡乱弹奏，打扰了前辈的神啸，还请恕罪！”说完又对周围的七位仙人也施了一礼。
众人全都惊异的看着她。大家早想知道琴音的来源，却没想到弹琴的竟然是这样一位千娇百媚的美人。
白衣人看了她两眼，用有些羡慕的口气道：“好！端的郎才女貌，堪称良配。不知姑娘所用的是什么琴？”
兰儿探手取出凤琴，欲待递给他看。
白衣人却没有伸手去接，只是远远的看了一眼，然后将龙笛和佛磬还给了叶昊天，对他说道：“有一个问题困扰我几千年了，一直想不通其中的答案，因此我才走了很多弯路，做了一些错事，所以今天才会听了磬音一时恍惚，经脉受损被你们擒住。这个问题请你怎么想就怎么答，答得出我会很高兴，答不出也没关系。”
叶昊天点点头道：“好，请前辈问吧。”
白衣人紧盯着他的眼睛道：“假如一个人为了百姓的幸福抛弃了家庭幸福，你说这个人是好还是坏？是值得称赞还是应该受到谴责？”
叶昊天沉吟了一会儿道：“这个问题历代已有公论。早在《尚书》、《左传》等典籍中，就有‘以公灭私’，‘公家之利，知无不为’，‘临患不忘国’的要求。孔子一贯主张‘忠恕’。继孔子之后，墨家主张‘举公义，辟私怨’；法家强调‘无私’、‘背私’；道家提出‘圣人无心，以百姓心为心’；佛家说‘我不入地狱谁入地狱’；而儒家尤为重视公忠，提倡‘乐以天下，忧以天下’，‘致忠而公’、弘扬‘天下为公’、‘公而忘私’的思想。
不过我认为事情要综合起来看。从公益的角度来说，此人固然是极其伟大的，从个人家庭来说，他又是不负责任的，无论如何都令人遗憾，不能算是尽善尽美。”
白衣人似乎很欣赏他的说法，点点头道：“我给你讲个故事，你可以通过故事猜测我的来历。”
叶昊天垂手道：“晚辈洗耳恭听。”
白衣人眼望天边的云霞，沉思了片刻道：“很久很久以前，有一场很大的洪水，冲毁了地上的房屋，淹没了所有的田园，人们只得逃到山上去躲避。当时有一位了不起的工匠，他本来负责管辖岷山一带，长期以来百姓丰衣足食，无忧无虑。可是水灾破坏了他们的美梦，工匠只好带领百姓治水，一连九年都不能回家，可是结果却因治水无功被部落首领诛杀。部落联盟又推举工匠的儿子去治水。工匠儿子的名字不妨叫做‘夏’，夏当时只有二十岁，是个精明能干、大公无私的人。他接受治水的任务时，刚刚和涂山氏的一个名叫‘女娇’的姑娘成亲，然而看到群众受到水害的情景，想到自己肩负的重大任务，便毅然决然地告别妻子，率领二十多万百姓前去治水。
夏除了指挥治水外，还亲自参加劳动。他手握木锸，栉风沐雨，废寝忘餐，夜以继日，不辞劳苦。由于辛勤工作，他手上长满老茧，小腿上的汗毛被磨光了，长期泡在水中，脚指甲也脱落了，曾经一度连走路都一瘸一拐。众人经过十三年的艰苦劳动，终于疏通了九条大河，使洪水沿着新开的河道，服服帖帖地流入大海。这时，他们又回过头来，继续疏通各地的支流沟洫，排除原野上的积水深潭，让它流入支流。在治水的同时，夏还帮助百姓重建家园，修整土地，恢复生产，尽量使大家过上安居乐业的生活。”说到这里，白衣人停了下来，眼睛里充满了钦佩自豪的目光。
叶昊天心中雪亮，早已知道他说的是谁，禁不住插言道：“这些说的是夏的丰功伟绩了，应该说他是一个非常伟大的人。”
白衣人不置可否，接着道：“可是另一方面，他离家治水，一去就是十三年，留下娇妻幼子老母在堂，那些年他的家人怎么活啊？
‘绥绥白狐，九尾庞庞。’夏的妻子女娇是一位比九尾白狐还要美丽的姑娘。对夏来说，治水的业绩最重要；但是对女娇来说，爱情是唯一的。夏出门在外的日日夜夜，女娇独守空房，不觉忆起了初次见到这个‘身长九尺二寸’的魁梧男子的情景，一缕笑意袭上弯弯的嘴角，恰如那天边的一勾新月，触景生情，发为心声，作了一首诗《候人歌》。这首诗只有四个字：‘候人兮猗！’就是说‘等候郎君啊，那么的长久哟！’
后来，女娇相思成疾，再也顾不得世俗规矩，亲自跑到了夏治水的地方。然而由于多年的缺乏沟通，
悲剧终于发生了。女娇有一天在错误的时间给夏送饭，看见了化身为熊正在开山的夏，以为自己嫁的人竟然是一只熊，而且为了这只熊苦苦等候了十三年！她心中万分难过，结果愤而化为石头。”说到这里，白衣人停了下来，脸上露出十分凄苦的表情。
兰儿心中感动，禁不住问道：“后来呢？夏后来怎么样？”
白衣人闻言看了她一眼，仿佛从梦里清醒过来，接着道：“后来夏终于彻底制服了洪水，然而再也见不到美丽的妻子，伤心之下想带儿子离开那片看一眼就让他想起妻子的地方。然而儿子心中痛恨他的过失，不愿跟着他走。女娇的妹妹知道了事情的原委，心中可怜夏和自己的姐姐，愿意跟着夏离开，但有一个条件：‘终生相守，再不能一去数年！’
夏看着眼前跟女娇非常相似的姑娘，仿佛美丽的妻子又活了过来，心中万分激动，想都没想就答应了下来。他们离开中土，来到一个无人的星球，开辟出一片美丽的庄园，称为‘大夏庄’。夏功力深厚，曾经在神仙榜上排名三百三十位。因而大夏庄在‘神仙世家谱’中一度排名位于第二十八位。那段日子非常美满，大约持续了三、四百年。在第三百二十年的时候，夏又生了一个儿子。他将自己先前亏欠的所有感情都补偿在这个儿子身上，拼命传授他各种绝技。
然而好景不长，当儿子十六岁的时候，天界出了一个非常凶残的大魔头，杀人无数，血流成河。玉帝佛祖共同降旨，令群仙前去除魔。当时很多神仙左推右托不愿前往，夏却毫不犹豫就去了，走的时候他对妻子说：‘我一定会尽快回来，绝不会让你也等我十三年！’然而多少个十三年过去了，他再也没有回来。活不见人，死不见尸，跟当时同时失踪的无数知名神仙一样，被人们认为已经‘化作飞灰’了。”
七位仙人中只有南宫铧和令狐瑾大体猜到了白衣人的来历，剩下五人都是自幼开始学佛修道，对古老中华的历史文化了解得并不太多，因此全都听得云山雾海，晕头转向。
叶昊天沉吟了一会儿问道：“前辈说的大魔头是不是伊布谷？听说他有一个万灭王鼎，将当时天下三分之一的神仙都收了进去，难道其中竟然有您的父亲‘夏’他老人家？”
白衣人十分惊异的看了他几眼，既佩服他的领悟力，又感到难以想象：“这人是谁？年纪轻轻怎么会知道那么多几千年前的东西？难道是三清天神转世重修再度得道的吗？”
白衣人一边惊叹得连连摇头，一边肯定地回答道：“你猜得不错，我就是故事中所提到的那个十六岁的少年，本名少康，我父亲就是去征讨伊布谷时失踪的。我此次出山主要还是为了寻找父亲的下落。”
叶昊天没有打断他说话，只是静静地等着他叙述下文。
白衣人看看众仙接着讲述他的故事，只是将故事的主角换成了自己：“自从父亲失踪之后，母亲每日以泪洗面。我当时年纪尚小，每日只能刻苦练功，希望能早日神功大成，然后出门寻找父亲。从不到二十岁的时候开始，我就经常出门寻找各种线索。开始的一些年，关于万灭王鼎的传言多如牛毛，每听到一个我都会前去寻找，结果全是一无所获。我找了几千年，到现在还没找到一点儿影子。随着时间的推移，连有关的线索也越来越少了，我知道自己的希望越来越渺茫，父亲他老人家肯定已身遭不测了。现在，我想找的只是他老人家的骸骨。
由于父亲离开得早，没有来得及将所有功夫传授给我，所以我辛苦修炼几千年，目前的功力也只是居于神仙榜六、七千名左右。大夏庄在‘神仙世家谱’上的排名也已经落在五百名之后。
那么多年过去了，我心里始终有一个难解的结：‘父亲那样公而忘私到底对不对？’有时候，我想想父亲的丰功伟绩就觉得自豪，然而回头看看母亲愁苦的面容又觉得无比难过，不由得痛恨父亲狠心地抛弃了我们母子。所以我的心里始终非常矛盾，曾经一度下定决心，准备终生只为个人和大夏庄奋斗，哪怕天界好人死光光也不关我的事。
后来天界了发生几次大规模的争斗，我一直都是远远地旁观，从来不肯出手。父亲那么高的功力仍然身死他乡，以我的功力出手又有什么用？那些人跟我有什么关系？
这样做的结果是我的功力增长缓慢，佛心也不太高。直到两年前，一个叫罗且的人来到大夏庄，舌绽莲花请我出山，说是如果跟着真神共事，两三年内我的功力就会增长很多，而且大夏庄的排名肯定能够重新升入百名之内。当时我一听之下就动了心，只是不知道真神是好人还是坏人，因此迟疑着不敢答应。等到他说神教教徒遍布各地，有望找到万灭王鼎的时候，我再也无法按捺自己的心情，于是离开家跟他去了。
这两年来，我一直在神教担任客卿的身份，他也没让我做几件大事，只是让我坐镇九阴教在昆仑山的总堂，说是只有当九阴教的长老们罩不住的时候才会让我出马。这次派我来京正是为了预防万一。
两年以来，我见了好几次九阴教杀人放火的场面，虽然自己从未出手，但每次看了都感觉很不舒服。为了能够得到万灭王鼎的消息，我始终隐忍不发，总想着一旦得到消息就立即离开。今天听了佛磬之音，我的神智忽然清醒了，回首往事，仿佛做了一场梦，所幸罪孽还不是太深重，还有回头的机会。
父亲曾经对我说过：他的一生光明磊落，要说错事只有两件。一个是对不起家人，另一个是放逐先帝。放逐先帝本身并没有错，有错的是陷其于绝境之中险些惨死。他放逐先帝，是因为先帝不该杀我爷爷，爷爷千辛万苦辛勤治水，只是因为经验不足未能成功，无论如何够不上死罪。除此二者之外，他仰不愧天，俯不愧地，千秋功业，有目共睹。
这些话早已尘封在记忆中好多年了，今天听了佛磬之音才又忽然想起来。我忽然